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无性别的神(长篇小说梗概)央珍著故事发生在二十世纪三四十年代的西藏。央吉卓玛是德康家族的二小姐,她活泼、任性、快乐,尽管由于弟弟的不幸天折,她在这个家庭里被众人指责为“不吉利的人”。但是她真正受到众人的指责并被冷落,还是在她从拉萨八廓街外祖母家往了一... 相似文献
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2019年7月,扬州市文物考古研究所在邗江区西湖镇蜀岗村西陈庄发掘出明代扬州籍官员钱璁墓志一合,较为详尽地介绍了其生平家世等,为我们借以研究扬州钱氏家族世系谱系,并进一步探讨明代普通仕宦的生活状况、时代背景等提供了珍贵的文字材料。文章以此合墓志为基础,简要介绍了钱璁家世及其生平事略,并对其涉及的一些问题进行探讨。 相似文献
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郑振铎先生在40年代初致蒋复璁先生的所有信件,都保存在台北的中央图书馆特藏组.我在1999年4月,应台北中央研究院文哲所的邀请,前去进行学术交流,期间又在央馆参观访问,重点就是阅览郑振铎致蒋复璁的信. 相似文献
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蔚唐先生: 本月五日来示奉悉,当另行奉覆.芹货点收事已有十余日,忙碌不堪,再有四五日,即可完毕矣.惟其中颇有问题,明板中,间夹有元本;而所谓宋、元本,亦有一小部分是伪品. 相似文献
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蔚堂先生:
前日奉上"营业报告"第九号,想已收到.函内附有"善目"卷一经部二十四页,匆匆编就,不妥处颇多,尚乞细加指正为感!兹复钞就"善目"卷二史部之一部分(一至二十九页)奉上.有一部分书已装箱,查阅至为不易,因之,偶有书名不甚符者(如<宸翰录>,恐非原名). 相似文献
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建国以前,北京(当时称北平)城里的公共交通工具,主要是有轨电车。司机站着驾驶,脚下有一个可用脚踏发声的铜铃,如果前方有行人或车辆挡路,司机就脚踏车铃,发出“铛、铛(diang)”有节奏的铃声,因此人们俗称其为“铛铛车”。这种车用电力发动,上空悬有输电电缆,地面铺设两条凹形铁轨,车轮纳入槽内沿铁轨行驶。[第一段] 相似文献
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西汉初年政局渐趋稳定,社会经济逐步得到恢复。到西汉中期已有所发展。当时汉武帝加强了中央统治力量,罢黜百家而独尊儒学。先秦时期儒家的“君子贵玉”思想得到了继承和发扬。还提倡孝道等伦理道德,厚葬的习俗大为流行。汉代的皇室贵族等上层阶层的人们生前佩玉,死后也用大量的玉器随葬。这时期的玉器制作因此得到了蓬勃的发展。汉代用玉不仅数量多,种类也颇多。前朝的礼仪用玉逐渐减少,而开创了新的玉器类型,如玉剑饰、韘形佩、“翘袖折腰”的玉舞人等装饰用玉开始盛行。特别是丧葬用玉显著增多。当时的丧葬用玉主要有:玉衣、玉九窍塞、玲玉、握玉及玉面饰等。 相似文献
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办理存款放款及款项汇兑,从事信用中介的金融活动,历来是邮政部门的主要业务之一。中国在1866年(清同治5年)创办近代邮政,1911年(宣统3年)实现邮政专业化的进程里,于1898年(光绪24年)开办邮政汇兑、1919年(民国8年)开办邮政储金业务,已经初步打开了储汇工作的局面。其后随着经济社会的发展和邮政业务点的广泛建立,逐步在全国范围内铺设起邮政储汇网。作为一个独立的金融系统,依靠其联结城乡、点多面广的优势,在国营金融业中,一向占有重要的地位。 相似文献
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我国的玉器从旧石器时代至今已有5000多年的历史,涉及到生活的各个方面,逐渐形成了非常严格的用玉制度。而丧葬玉作为其中的一支,其分类较多,本文重点谈丧葬玉中的玉覆面。玉覆面也称为“玉幎目”“缀玉覆面”“玉掩面”,到后来逐渐发展成“玉面具”“玉头套”,是贵族才能使用的。本文通过对玉覆面的概念、产生原因及出土情况的整理研究来了解玉覆面的类型、特征及其发展分期。 相似文献
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中华悠久的文明经湍急的流水大浪淘沙,积淀着无数启迪后人的文化珍奇,玉石正是其中最具代表性的一种。本文主要针对古往今来的玉石之美展开研究,介绍玉石的历史渊源和古今文化中玉石之美的体现以及于是的鉴赏与品析。 相似文献
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