傈僳族“上刀山下火海”的文化阐释

通过对怒江州泸水县,泸峰艺术团的田野调研,探析傈僳族古老仪式——上刀山、下火海的文化内涵,揭示傈僳族社会形态的发展,了解其原始宗教的意韵。     

珠峰下的歌舞

2006年9月1日,全国第三届少数民族会演在北京拉开序幕。西藏自治区派出了一个近200人的演出团、一台精心组织的节目参加了这次会演。这场由西藏名舞蹈艺术家亚依导演的歌舞分为《岗拉梅朵》、《雪域音画》、《多彩哈达》和尾声《放歌香巴拉》4个章节,每个章节包含若干个独立的歌舞节目。这台表达了藏民族坚韧不拔的精神,热爱家乡的美好情感,反映了西藏各族人民新生活,展现了劳动高昂精神风貌,富有浓郁西藏民族特色,名为《多彩哈达》的参演剧目,在首都舞台上获得了极大成功。     

越南的下高棉民族分离主义问题

下高棉人是今越南九龙江平原地区（历史上为“下柬埔寨”地区）的土著。下高棉人与越南主体民族越人（京人）之间在历史上形成的民族隔阂及现实矛盾,在世界民族分离主义浪潮的影响和外部敌对势力的煽动下,演变成下高棉人要求成立独立的“下高棉国家”的民族分离主义运动,对越南的社会、政治及对外关系产生了严重的影响。     

英国殖民统治时期下缅甸的外来移民与民族关系

英国殖民主义者占领下缅甸后,为了攫取缅甸的资源,大量引进劳工开发下缅甸。大量移民的涌入,为下缅甸的经济发展做出了巨大的贡献。然而英国殖民主义者实行的“分而治之”和“为己所用”的统治政策阻碍了不同民族之间的文化交流与融合,给下缅甸的民族关系和社会发展带来了许多负面影响,使下缅甸成为一个民族矛盾集中、民族关系脆弱的地区。     

论菲律宾的民族问题

菲律宾国族是在反殖民主义的斗争中形成的,但当形成国族的外部条件消失后,特别是在掌握国家政权的主体民族有意或无意地实行不平等的民族政策时,弱势民族就会掀起争取民族平等权利的斗争,一些人甚至把它演变成民族分离主义或恐怖主义活动,对仍在发展的一元国族发起挑战,威胁民族国家的主权和领土完整。文章认为,只有赢得少数民族认同并使之参与、获利的开发政策才能既有利于国族的巩固,又有利于少数民族的发展,最终实现一元和多元的和谐共处。     

试析印尼华族与当地民族的关系

印尼民族起源于亚洲大陆南部,华人移居印尼已有数百年历史,已形成当地少数民族——华族。苏哈托时期实行歧视华人政策,华人与当地民族的关系较紧张。印尼新政府实行多元民族、多元文化政策,华族逐步融入当地主流社会,与当地民族的关系逐步好转。     

我做民族工作的回顾

1984年春天,我从中共河南省委党校调到中共新乡市委统战部,任副部长兼市民族事务委员会主任。     

少数民族地区图书馆事业发展研究——以甘南州图书馆为例

作为知识信息搜集、整理、存储和传播重要基地的图书馆,在一个地区经济社会发展中发挥着独特的作用和应用价值,对提高少数民族素质、促进民族团结、推进社会进步,有着深远的意义。本文从甘南州图书馆的现状和民族图书馆对经济社会发展的重要性出发,探讨了少数民族地区图书馆实现加快发展的途径及政策建议。     

“平民化”视角下真人秀节目的发展趋势与策略

真人秀是最富于平民气质的电视娱乐节目。在全新的电视传媒发展环境下,我国内地真人秀节目呈现出蓬勃发展的良好态势,以“平民化”视角审视真人秀节目,探索发展规律、总结相关经验,为制作出更多的精品节目做出积极的努力。     

少数民族受教育权的法理分析

少数民族受教育权是宪法和法律明文规定的基本权利,是少数民族人权的重要组成部分。少数民族受教育权的有效落实和保障对民族地区的民族发展、人权进步、文化传承和保护有重要的意义。加大民族地区教育经费投入、发展民族经济、完善民族教育立法是少数民族受教育权有效落实和保障的重要措施。     

邓小平向费孝通请教

1950年7月,费孝通率中央民族访问团赴西南地区访问,历时半年多。他一方面调研,一方面向少数民族解释政府的民族政策。邓小平当时是中共中央西南局第一书记,云、贵、川是少数民族居住比较集中的地区,邓小平对处理好民族问题十分重视。一天,邓小平邀请费孝通叙谈。邓小平开门见山     

巴尔干国家的民族政策及其问题

二战后巴尔干国家多在国家民族构成问题上采取双重标准和执行双重政策,即不承认自己境内存在少数民族,却又要求在邻国的“同胞”享受少数民族的地位和权利,以至于在巴尔干地区政局动荡和经济衰退的情况下,少数民族问题凸现,一度变得紧张而又复杂。随着巴尔干国家加速融入欧洲一体化的步伐,这个问题将得到缓解。     

关于中国朝鲜族的含义

本从民族来源、历史范畴、民族特征、地理特点、国家属性等五个方面,全面论述了中国朝鲜族的含义,提出了中国朝鲜族不是土民族,而是迁入民族;不是古代民族,而是近现代民族;既是世界朝鲜民族的一个重要组成部分,又是中华民族的一个重要组成部分;中国朝鲜族是一个跨界民族;是中国的一个少数民族等观点。     

对民族地区全面建设小康社会的思考

目前,民族地区与沿海发达地区相比,存在着很大的差距,在竞争中处于劣势。同时,我们也应看到优势所在,以增强全面建设小康社会的信心。本文从民族地区的实际出发,就其如何发挥自身的优势,加快全面建设小康社会进行了探讨。     

转型以来俄罗斯联邦的民族问题

在后冷战时代的第三次全球性民族主义浪潮所引发的民族问题中,俄罗斯联邦的民族问题尤为引入注目。它主要体现在以下两个层面：第一,从俄联邦国家层面来看,主要是以俄联邦各主体为单位的命名／主体民族与俄罗斯民族的关系问题;第二,从俄联邦各主体层面来看,主要是俄联邦各主体内部的命名／主体民族与其他民族的关系问题。俄罗斯转型以来所实行的协商性的联邦制较为有效地解决了上述民族问题。     

试论少数民族文物展示工作中需要注意的问题和应对策略

基层文物保护展示单位在少数民族文化宣传工作中起着很重要的作用。我们从基层文物保护展示单位的视角出发,对少数民族文物展示实际工作中发现的问题进行分析,同时根据工作中的实际情况,找到解决问题的应对策略。     

论民族地区精神文明建设思想的形成和发展

民族地区精神明建设思想作为党的民族理论的重要组成部分,是随着枉会主义革命和建设进程以及民族发展观的演进而逐步发展起来的。其内容在这一过程中不断被充实和完善,形成包含战略地位、指导方针、建设方向等内容的理论化体系。这一理论体系将随着改革开放和现代化建设的进一步深入,不断得到丰富和发展。     

一战后东欧民族关系与国际联盟

一战给东欧地区的民族关系以巨大的冲击,而凡尔赛体系作出的战后安排使该地区的民族关系进一步复杂化.在这一背景下,从稳定战后欧洲秩序的角度出发,主要的战胜国建立了一个在国际联盟保证之下的少数民族保护体系,它是人类历史上第一次以国际组织监督与调节的形式处理和解决民族冲突的尝试.     

加强民族地区新闻工作浅议

少数民族新闻事业是我国新闻传播事业的重要组成部分。我国经济的快速发展使得民族地区新闻事业面临新的机遇与挑战,加强民族地区的新闻工作,将本民族的特色报道出来,成为我国民族地区新闻报道的重中之重。文章回顾了我国民族地区新闻发展的历程,分析了当前民族地区新闻媒体存在的主要问题,提出了做好民族地区新闻工作的相关建议。     

当前我国城市民族问题之探讨

随着我国城市化进程的加快和少数民族人口流动频繁,城市少数民族成分增多,少数民族人口增长迅速.城市居民的多民族化及少数民族人口的增多使城市民族问题更加多样化、复杂化、敏感化,本文指出了当前城市民族问题的几个主要方面,强调了关注城市民族问题的必要性,并提出了几点建议.