千年积淀与时代意义的交融——分析紫砂艺术传承与创新的认识

作为民间文化的重要组成部分的紫砂艺术,是中国文化的基础和血脉之一,其丰富多样的表现形式,正是中国文化具有鲜明的民族性和审美特征的表现。然而,在如今时代大变革的背景之下,紫砂艺术也和其他所有的民间文化一样,面临着如何传承与延续、演进的问题。本文主要是从紫砂艺术创作理念、创作技法、内涵意义上来分析紫砂艺术如何传承与创新。     

粤剧传承、创新和发展的策略探讨

粤剧是传统戏剧之一,自公元1522年～1566年起就开始出现在广东、广西一带,距今已有快500年的历史了.粤剧作为极富有一方特色的传统戏剧在物质文化丰富的今天逐渐落寞,粤剧的生存在快文化发展迅速的今天显得困难,在不同文化的冲击下,粤剧如何从百花齐放中脱颖而出,走进大众的视野,获得大众的认可,是粤剧戏剧从业人员所要深思的...     

传统文化的传承与创新和特色旅游文化协同发展的策略——以开封市为例

文化旅游已成为当前弘扬、传承和创新传统文化的一个重要途径,开封作为八朝古都,历史悠久,宋文化浓郁,旅游资源丰富。本文主要介绍了开封独具特色的文旅发展现状,并提出了几点未来发展的意见和建议。     

试论微博在华夏文明传承创新区建设中的作用

微博在引入我国短短六年时间后,呈现出井喷式发展的趋势,其技术日臻完善。作为新兴的网络传播平台,微博操作简单、传递信息及时,对社会政治、经济、文化等方面都产生了广泛影响。微博用户群体广泛,已成为当下个人交流、政府问政、企业推广宣传的一个重要途径。本文从微博的特征和优势入手,以甘肃省"1313"工程为例,探讨微博在华夏文明传承创新区建设中的作用。     

试论新闻媒体在甘肃华夏文明传承创新区建设中的作用——以《兰州晨报》为例

作为传统新闻媒体,报纸以刊载新闻和时事评论为主要内容,从而反映和引导社会舆论。文化传承是新闻媒体的主要功能之一。本文以《兰州晨报》为例,从报纸媒体的特征和优势出发,全面论述新闻媒体在甘肃建设华夏文明传承创新区过程中的重要地位和作用。     

论客家文化在“客商”企业文化中的表现及其传承意义

客家文化以其独特的开拓性、包容性,先于其他民族参与了海外交流。许多优秀"客商"的企业文化正是客家文化的集中体现。在"客商"企业中传承客家文化,既有利于我国企业文化本土化,提高文化凝聚力和经济效益;同时,使客家文化扎根于经济体系中,有利于客家文化繁荣和自身价值的实现。     

浅谈核雕文化的传承与创新——记核雕艺术家李永利

习主席在十九大报告中提出,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量.中华传统文化博大精深,我们不光要继承优秀的传统文化,还要推动其创造性转化、创造性发展,走中国特色社会主义文化发展道路.     

创新地方志体式,传承古建筑文化——在《广西古建筑志》首发式上的讲话

新闻界的各位朋友,各位来宾,同志们：大家好!大型区情系列专题片《广西古建筑志》,在自治区地方志办公室和广西地情影像资料中心的精心组织下,在有关专家学者的辛勤创作、共同努力下,历时1年零3个月,今天终于面世了。这是广西地方志事业发展中的一件大事,是我区社会主义文化建设的又一丰硕成果。     

浙学的形成、传承与地域文化建设

浙学理论体系形成于南宋。“经世致用”作为原理性、纲领性观点,起码滥觞于《论语》,不独浙江文化中有;但把经世致用推演到极致,导出“事功之学”、“功利之学”,并形成了“农商一事”、“农商皆本”的理论和政策主张,这却是浙学所独有的。在中国古代,只有浙学中才有如此鲜明的、比较系统的重商主义理论。这一理论的倡导者和旗手就是永康学派的陈亮（龙川）和永嘉学派的叶适（水心）。     

创新与发展——"十五"期间江西文物工作回眸

“十五”期间,江西省文物工作以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,按照建设社会主义和谐社会的要求,围绕江西在中部地区崛起和全面建设小康社会的大局,解放思想,开拓创新,以发展为主题,以加强文物保护利用与发展博物馆文化为主线,以科技进步为动力,以满足人     

在传承中探索徐家昌书画

年过花甲的徐家昌教授总是笑眯眯的一张面孔,谦让随和,待人接物彬彬有礼,但羞于言谈。平时大量的时间则用于画画看书和思考。我常想,在中国美术学院以潘天寿为代表的老先生群体：吴葬之、诸乐三、陆抑非、陆俨少等前辈创立的环境中,行为规范是会潜移默化的,徐家昌先生便十分典型,所以“文革”以后首届花鸟画研究生毕业时,他被导师定为留校任教。     

基于文化传承和创新发展视角的思政教育融入民宿经营管理课程

在民宿经营管理课程中融入思政教育的内容,能够将传统文化的传承与创新发展理念融入教学活动,促进学生的全面发展。文章首先阐述高校思政教育的定义与重要性,强调其对学生全面成长的促进和社会责任感的培养;其次分析文化传承和创新发展在民宿经营管理中的重要性;最后提出将思政教育融入民宿经营管理课程设计的建议,包括文化传承、创新思维、社会责任教育、案例研究以及学生与社区互动等方面,有助于优秀传统文化发展与传承,并增强学生的创新精神,培养学生的民族自信心和社会责任感。     

传统文化在网络中传承发展的学者调查分析报告

调查以了解学者对网络时代传统文化传承发展的看法,以及学者应用网络传承发展传统文化的现状为诉求。对北京、江苏、河北、黑龙江等省份学者,进行电话、邮件、现场访问等形式的调查,在调查基础上,形成样本,并对调查样本进行分析概括,提出结论。     

乡村振兴背景下百年古村落文化创新传承——以桂林市鲁家村为例

乡村振兴战略作为新时代中国特色社会主义现阶段乡村发展的重大战略部署,给百年古村落文化创新与传承发展带来新机遇,也给其带来新挑战。本文以百年古村落广西壮族自治区桂林市鲁家村为例,深度剖析其文化创新传承现存问题,结合时代要求在保护与传承的基础上进行创造性转化、创新性发展,提出一系列有效举措,找到适合鲁家村的文化创新传承发展之路,探讨百年古村落文化创新传承发展路径,助力乡村振兴。     

乡村振兴背景下百年古村落文化创新传承——以桂林市鲁家村为例

乡村振兴战略作为新时代中国特色社会主义现阶段乡村发展的重大战略部署,给百年古村落文化创新与传承发展带来新机遇,也给其带来新挑战。本文以百年古村落广西壮族自治区桂林市鲁家村为例,深度剖析其文化创新传承现存问题,结合时代要求在保护与传承的基础上进行创造性转化、创新性发展,提出一系列有效举措,找到适合鲁家村的文化创新传承发展之路,探讨百年古村落文化创新传承发展路径,助力乡村振兴。     

旅游发展与非物质文化遗产的保护和传承——以莲花山“花儿”为例

“花儿”艺术源远流长,是劳动人民的智慧与情感的结晶。“花儿会”反映了所传唱地区的文化、历史,也是当地的特色民俗之一,不仅具有很高文学、音乐、历史、文化价值,也有很高的社会价值以及作为地方特色的旅游资源的开发价值。但是随着社会经济的发展和乡村城镇化进程的加快,这种古老的艺术正面临着严重的危机,其内涵和外延都在严重萎缩。本文通过对“花儿”在当地居民中传承现状、保护措施、发展趋势等方面的实践调研,结合旅游业可持续发展相关理论,对旅游业发展与音乐类非物质文化遗产保护传承之关系作出了分析和探讨;并提出以实景舞台剧、艺术博物馆等旅游开发模式来加强对这一非物质文化遗产的保护与传承。     

新农村文化建设中文艺创新的重要性

文艺创新与新农村文化建设密不可分。本文以文艺创新是新农村文化建设的题中应有之义、文艺创新对新农村文化建设的促进作用、文艺创新与新农村文化建设同步一体为三大理论层面,全面系统、深入细致地研究论述了文艺创新与新农村文化建设的关系这一重要命题。     

长沙市旅游厕所创新发展问题与解决策略探究

近年来,长沙市作为网红旅游城市,旅游业发展迅速,旅游人数不断增加,旅游厕所的建设与发展也受到大众的广泛关注和热烈探讨。文章首先总结长沙市旅游厕所创新发展存在的问题,发现其主要存在的问题包括排队时间较长,标识系统不完善,清洁卫生状况一般,设施设备不够完善,缺乏人性化服务等。针对这些问题,提出一系列解决策略,如科学规划旅游厕所数量和男女厕所比例,建设完善的旅游厕所标识系统,改善旅游厕所卫生状况,完善旅游厕所设施设备,创新设立人性化标准,加强游客隐私保护等,希望能够改善长沙市旅游景区厕所环境,为旅游厕所的建设和管理提供借鉴。     

继承与创新——谈在方志工作中坚持先进文化的前进方向

江泽民同志《在庆祝中国共产党八十周年大会上的讲话》以“三个代表”的思想,概括了我们党80年的奋斗业绩和历史经验,发展了马克思主义理论,对党的建设和党的事业提出了新的要求。“三个代表”思想是辩证统一的整体,先进生产力是基础和前提,先进文化是灵魂和旗帜,最广大人民的根本利益是主体和目的。生产力和生产     

建设“三型”政党的创新价值探析

党的十八大报告首次提出"建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党"(以下简称"三型"政党)并将其作为党的建设目标,对执政党建设具有重要创新价值与指导意义。建设"三型"政党确立了党追求卓越的建党目标与标准;抓住并着力解决党的基础性战略性问题;促进党的建设理念、模式与机制的优化升级,有利于不断提高党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,不断提高党的组织治理水平,把党建设成为当代最善于学习、服务、创新、堪称社会楷模的马克思主义执政党,确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。