山西保德发现一批宋元石刻

2000年8月,忻州市物管理处配合韩府(韩家楼——府谷)公路建设进行田野考古发掘时,在保德县东关镇城内村砖厂发现一批失掉原位埋藏的石刻。根据形制和雕刻内容推测,一部分出自地面墓冢前,一部分出自(地下)墓葬内。现分别简要介绍如下：     

宋元明清时期山西铁矿业的分布

宋元明清时期山西是北方重要的产铁大省,铁矿开采规模很大。在宋元时期,开采点仅集中于几个地区,但到明清时几乎遍及全省各地区,这从一个侧面反映了这一时期社会经济的发展。     

一段华美的乐章——记山西的传统戏剧舞台

此番赴山西调研,深深体味到三晋大地历史气息之厚重,积淀之深厚。山西地处黄河中游,黄河文明源远流长,古迹遍布全省,不愧为“中国古代建筑博物馆”之美誉。此次重点考察晋中、晋南地区的民     

宋元时代的火葬

近年来在全国各地发现了很多火葬墓,时代都是属于十一世纪以后的。从火葬墓分布地区的广泛上来看,当时火葬是很普遍的,在葬俗上是个很大的变革,这种变革是有它的社会背景的,但也不可忽视了它和宗教信仰的关系。当时火葬有两种方式,很多人在引证史料时,未加区别,混为一谈,因此在解释这一考古现象上,便得不出正确的推断。本文试就这几个问题,略加探求,其间舛漏尚多,敬待同志们指正。     

隋唐宋元考古

<正>隋唐宋元考古属历史考古学范畴,始于隋,止于元(581—1368),共计787年。隋唐时期的河北地区是全国的经济、军事中心,据《全唐文》载"河北贡篚征税,半乎九州",河北多勇士,杜牧言"河北气俗浑厚,果于战耕"。唐代中后期,河北成为可与中央抗衡的"河朔三镇"盘踞之所,陈寅恪《唐代政治史述论稿》认为,安史之乱后的唐王朝"虽号称一朝,实成为二国"[1]。宋辽分界线从河北中部的徐水、雄安新区、霸州一带穿过,分界线两侧的城址、榷场、地道等遗存是研究中国北方多民     

宋元时期的西域民族

宋元时期 ,西域的民族格局上承隋唐时期的余绪 ,下历契丹、蒙古人西迁浪潮的激荡 ,经历了一次分解又重新组合的过程。其间 ,旧的一些民族 (部族 )在历史舞台上消失了 ,新的一些民族形成了 ,从而奠定了近现代新疆民族格局的基础。这一时期 ,西域政治上虽大多处于相对独立发展的状况 ,但 12 5 2年别失八里等处行省的设立 ,则是中央政府在西域设省之肇 ,标志了西域与内地政治一体化的初步完成。一宋初 ,受 84 0年回鹘西迁影响 ,西域民族格局已与唐朝管辖西域时期的情况有很大不同。此时 ,天山西部地区有西迁回鹘建立的喀喇汗王朝 ,东部地区则有…     

宋元黑釉瓷的外销

黑釉瓷自汉、晋以来,就与青瓷并驾齐驱,成为我国陶瓷领域里一支与青釉瓷争艳的奇葩,大放异彩,名驰中外。宋代由于“斗茶”之风盛行,适宜斗茶的黑釉茶盏,受到了上至皇帝,下到达官贵人、文人骚客以及普通黎民的喜爱。宋元时期,可以说是黑釉瓷发展的极盛时代,在北方形成了以磁州窑产精美的黑绘花器为代表的黑釉瓷系;在南方则有建窑的鹧鸪斑、曜变、油滴、兔毫为代表的名贵黑釉瓷和吉州窑的玳瑁斑、虎皮斑、木叶贴花、剪纸贴花等充满民间艺术魅力的黑釉瓷系;各窑新颖独特的墨绘与光怪陆离的窑变以及深黑如漆的釉色,均著称于世。     

宋元时期的徽州商人

宋元时期徽州商人十分活跃。徽商萌芽于两宋,兴起于蒙元。徽商兴起的根本原因,是由徽州经济结构决定的,而非所谓的地理、文化因素。宋元时期徽州商人的活动,加快徽州地方物产商品化,促进徽州人口流徙,推动徽州社会阶层分化。该时期的徽州商人属于专业商人,在经营过程中,获得大量财富,改变了徽州人的职业观,激起时人对四民观的审思;改变了自身和徽州经济面貌,形成区域经济中的徽州模式。宋元时期的徽州商人是明清徽商的基础。     

宋元明清画西溪

杭州的西湖和西溪,素有“姐妹篇”之称,在历史上西溪与西湖齐名,两者仅一山之隔,而相互媲美。明代诗人说：“溪水何缘也姓西,淡妆浓抹总相宜。”西溪发展于唐宋,兴盛于明清,于今有1800年历史,现在西溪国家湿地公园的如期开园,不但对杭州城市具有巨大的调节生态、改善环境的独特功能,而且迈入了西湖、西溪“双西共舞”的新时代。     

济南市历城区宋元壁画墓

1988年至2001年,山东省济南市历城区先后发现4座宋、元时期砖、石结构的壁画墓,包括洪家楼砖雕壁画墓、郑家庄砖雕墓、邢村砖雕壁画墓和埠东村石雕壁画墓(图一)。由济南市、历城区文物部门分别进行了清理。现将清理情况介绍如下。一洪家楼砖雕壁画墓该墓位于济南市历城区洪家楼镇驻地,墓址为现济南市1路公共汽车终点站西北侧花园路快车道。1988年7月拓宽道路中发现,遂由济南市文化局文物处和历城区文化局派员进行清理。该墓前为墓道,后为墓室。因墓葬南部压在城市道路之下,墓道及墓门正面情况不详。墓室由墓门、甬道和主室三部分组成,坐北朝…     

略论宋元磁州窑瓷枕

磁州窑是我国古代北方一个重要的民间窑口。它特色鲜明且分布范围很广,以河北磁县的观台、彭城二镇为中心,向外分布着许多古代的瓷窑址。这一带古属磁州,故有磁州窑之称。磁州窑烧瓷器型品种十分丰富,有枕、碗、盘、罐、瓶、水盂、印盒、玩具等,其中尤以枕最为突出。枕主要出于磁州窑的黑白釉、白釉黑花系。目前北方无论是传世还是出土的宋元瓷枕①。大都为磁州窑的产品。本文以历年来出土的实物结合上海博物馆所藏的磁州窑瓷枕,试对宋元时期的磁州窑瓷枕略作探讨。     

福建宋元青瓷研究

福建地处我国东南沿海,境内高山耸峙,溪流纵横,各地蕴藏丰富的高岭土资源,为陶瓷生产创造了优越的条件.在我国古代瓷器的生产和销售中,福建占有举足轻重的地位.……     

宋元金银佩饰图说

银牡丹鸾凤纹项牌（图1） 江西星子县陆家山宋代银器窖藏 常见的项饰主要有两种,一是项圈,此多为孩儿佩戴,邯郸峰峰矿区金代崔仙奴墓出土的红绿彩婴儿俑即是形象的一例（图2）。宁波天封塔地宫出土一件宋代银鎏金花卉童子纹项圈,与婴儿俑所佩正是相同的样式。《西游记》第四十三回日红孩儿的颈项、手足被观音套了金箍,     

辑录宋元方志词话

本详细辑录现存41种宋元方志中的词话,并在尊重献原貌的前提下,进行适当的整理工作。原错误予以纠正,空缺予以补缀,内容重出则出具互见,均在括号中说明。以期推动词话辑录工作的进一步深入,又为论词提供一点参考资料。     

宋元福建丝织业考略

丝绸是宋元时期泉州港输出的主要商品之一。因为近代福建丝绸多是从江南运来,所以,尽管有一些史料证明宋元时期福建丝织业发达,但许多人仍对此抱怀疑态度。今辑录相关史料,全面论述宋元福建丝织业。由于宋以前有关福建丝织业的相关史料相当零碎,一并辑录于此。     

宋元瓷器装饰述论

宋代是中国瓷器装饰发展的第一个高峰,胎装饰、釉装饰和彩装饰三大类装饰技术相较前代均有很大进步,而瓷器装饰风格则分为官窑和民窑两个体系。官窑体系以青釉釉装饰为主,符合传统儒家文化的审美意趣。民窑体系则以胎装饰和彩装饰为主,适应当时的民俗和审美。金元时期瓷器彩装饰的繁荣与少数民族的喜好关系密切。     

我国宋元时期的青白瓷

宋代是我国瓷器的蓬勃发展时期,一方面发扬了唐代的优良传统,一方面涌现了很多新兴的瓷窑,大都集中在两宋都城开封及杭州的邻近地区。为了适应宫廷及城市经济发展的需要,不少民间瓷窑在原有基础上,有较大的发展与提高。有的被选中烧造宫廷     

内蒙古中南部商周考古研究的新进展

内蒙古中南部商周考古研究工作始于二十世纪初,但在七十年代以前,研究对象基本是零散的采集品即鄂尔多斯青铜器。进入二十世纪七十年代后,以杭锦旗桃红巴拉墓地①、伊金霍洛旗朱开沟遗址②、凉城县毛庆沟③、崞县窑子墓地④为代表的一系列重要考古发掘,不仅开创了内蒙古中南部商周考古的新局面,而且此一时期的集中发现,为商周考古的研究奠定了科学基础。二十世纪九十年代始,清水河县西岔遗址⑤及包头市西园⑥、准格尔旗西麻青、和林格尔县辛店子、清水河县阳畔、凉城县忻州窑子、小双古城墓地⑦的发现,基本完善了商周时期考古学文化的序列,…     

宋元仿古青铜器上的纹样

宋代曾掀起过复古运动,徽宗时达到极盛。目的是希望通过恢复、再现＂三代＂礼制,以求治国和加强皇权。这场复古运动,皇帝与士大夫阶层是最热衷的实践者,寄托了他们强烈的政治抱负与理想。复古运动的性质决定了作为重要载体的宋代仿古青铜器,以礼器占大宗,当然,陈设与实用兼具的器物也有不少。大致可归成以下几类用途：     

走进宋元禅宗清规的大门——《宋元禅宗清规研究》评述

<正>作为中国寺院的组织规范和行事制度,禅宗清规可谓是寺院僧众的日常行为准则。而步入宋元时期,这套管理制度则逐渐趋于完备与规范,其中的诸多条例也传入日本并为其僧寺所纳,其影响力可谓不言而喻。目前我国对宋元禅宗清规的研究学者主要有:净慧法师、谢重光、苏军、黄奎、远尘、王月清、王永会、刘淑芬等人,而国外及港台则以忽滑谷快天、释能融以及Yi Fa(依法)等人为代表,这些研究成果虽有一定的分量,但多数还是站在各种规则、名相的角度对之进行