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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
本文利用张家山汉简和里耶秦简等新出简牍材料,尝试重新解构秦汉时期的徭役兵役体系。秦汉时期的徭役兵役制度以丁中制为基础,制定了两种起役年龄标准——十五岁和"傅"年。十五岁以上未傅者和皖老,相当于后代的次丁,只须服"更"的劳役和部分正役——"徭",不须服"屯戍"兵役。"傅"指著籍成为国家正式兵役和徭役的负担者,时称为"正"、"正卒"或"卒",相当于后代的"丁"。正卒除每年服一个月的更的劳役外,还有两项基本义务,即一岁屯戍兵役(无论是戍边、戍卫京师或戍卫郡县),一岁"徭"的力役。秦及汉初两者均是以每年一个月、傅籍期间完成一年的方式服役,高后五年始实行戍卒岁更之制。材官骑士是从正卒中选拔出来的职业军人,平时居家,战时征调,每年集中训练一个月,可以冲抵"徭"。  相似文献   

2.
麴氏高昌时期的文献资料极为缺乏,其赋税徭役制度诸史志或语焉不详,或全无记载,为我们了解高昌社会面貌带来极大困难,而吐鲁番出土文书却提供了这方面的宝贵资料。一九八二年三月唐长孺先生在《东洋学报》上发表了《新出吐鲁番文书发掘整理经过及文书简介》一文,①最早指出麴氏高昌徭役制度的特点有“计田承役”和“道俗”之分,并揭示了若干役目及相关问题,为学界探讨高昌赋役之制提供了极可贵的线索。尔后,卢开万、程喜霖二位先生也先后发表论文,②就麴朝赋役制度进行了研究,解决了其中的一些重要问题。但高昌赋役之制颇为复杂,尚有不少闯题需要进一步探讨。本文即企图在学界研究的基础上,对麴氏高昌时期的徭役制度进行较全面的考察。拟讨论以下问题:一、“计田承役”问题;二、成丁年龄及役期问题;三、服役对象与役种问题;四、工匠服役问题。从广义上说,封建徭役应包  相似文献   

3.
五凉时河西走廊姑臧(今甘肃省武威县)有东、西两苑。根据史书记载,两苑居住人户甚众,他们应是兵户,所以两苑当为兵户居住的军营,特别是东苑,情况更为突出明显。五凉政权虽然更替,但东苑却未见消失,一直作为军营存在于五凉时期。因此,对此加以考订,对于五凉时期的兵制和兵役的研  相似文献   

4.
《魏律》略论董念清敦煌吐鲁番出土文书内容十分丰富,其中不少与法律制度有关。在这些文书中,除唐代文书外,还有不少晋十六国(前凉、前秦、后凉、西凉、北凉等)和高昌国时期的文书。这些文书在一定程度上反映了同一时期中国古代社会的法律制度。即使在相对独立的高昌...  相似文献   

5.
吐鲁番出土文书所见高昌郡时期的农业活动宋晓梅吐鲁番出土高昌郡时期的文书大多集中于《吐鲁番出土文书》第一册,反映农事活动的文书又相对集中在几个墓葬。如阿斯塔那62号墓,共出文书10件(包括缘禾五年衣物疏一件),其中七件均为辞呈,就述辞本身的内容而言,有...  相似文献   

6.
一九七五年春天,在新疆吐鲁番哈拉和卓十六国时期的墓穴中曾经出土过一批西凉、北凉的文书和文物,其中有一件《秀才对策文》具有重要的研究价值。这件文书书写清晰,捺笔很重,字体脱胎于隶书,与新疆出土的晋写本《三国志》及前凉《李柏文书》极为相似。文书的落款写有“建初四年”字样,应是指西凉李暠统治时期氖榧窃刈盼髁共呤孕悴诺奶饽亢托悴琶堑囊灰欢圆?即回答),留下了那时秀才进行考试的原始材料。这对于我们来说,无论是了解西凉的政治、文化,还是探讨十六国时期的选举制度,都是弥足珍贵的。然而自从文书出土以来,除了新疆考古队的同志在发掘简报中作了扼要介绍外,还没有看到其它专文研究。本文拟对文书中的若干问题加以探讨,不妥之处,请方家指正。  相似文献   

7.
两汉时期的律法中不存在以"蛮夷律"为名的律篇,张家山汉简"毋忧案"中涉及蛮夷男子被征发的内容,应断读为"南郡尉发屯,有令变(蛮)夷,律不曰勿令为屯"。"勿令为屯"的法律很可能来自目前未知的律篇或律令条文,只是涉及蛮夷而已。毋忧被征发并不是服"徭役"或"兵役",而是国家在特殊时期采取的应急措施。  相似文献   

8.
学界对甲骨文中的"典""册"二字像简册还是龟册尚有争议,这关系到对我国文献的起源和简牍文献出现时代的认定,近年来不断有学者撰文讨论。本文以出土实物和出土文献材料为据,对前贤的主要意见进行了述评,认为甲骨文"册"字的竖笔是竹简或龟版侧影的象形,因此典册可指竹简,也可指龟版。殷商时期甲骨、金石、竹木等都是文献的载体,甲骨文中的"典册"主要指祭祀文书和册命文书,而金文中的"典册"已经成为各种文书的通称。  相似文献   

9.
吐鲁番出土文书中出现"酒泉"这一城市名称,并非甘肃省之酒泉城,其为吐鲁番历史时期所存在的一座城市。该城建设应与北凉残余势力沮渠无讳、沮渠安周在盆地建"大凉"政权有关。高昌王国建立后,在阚、张、马朝不见酒泉城的记载,当与阚氏立国后撤消其行政建制有关。根据出土文书,酒泉县在高昌王国重行恢复建县的时间也比较晚。入唐以后,酒泉被改为"酒泉里",归属柳中县高宁乡管辖,也是唐代柳中县供给长行坊禾草的基地之一。2002年,在鄯善县洋海下村出土了一批文书,经释读研究,其记载与酒泉城有关;通过文物工作者的实地调查,学界确定了唐代吐鲁番酒泉城的准确位置。  相似文献   

10.
前些时日写了一篇关于甘肃墓葬出土简牍的短文,主要是探讨甘肃墓葬出土简牍与社会习俗的关系。经过对出土简牍的排比发现这样一个现象,即甘肃墓葬出土的简牍大体以汉代为界,汉代以前(包括汉代)出土的简牍文书以死者生前用品为主,是墓主人生前喜爱之物,死后作为随葬品一并埋入墓中;汉代以后墓葬出土的简牍文书多是为了陪葬而做成的简牍,或称“遣策”、或称“衣物疏”。  相似文献   

11.
新获吐鲁番出土文献概说   总被引:2,自引:0,他引:2  
自1997年以来,特别是2004-2005年度,新疆吐鲁番地区又陆续出土了一批属于高昌郡到唐西州时期的文书。这些文书除出自阿斯塔那墓地外,还来自高昌城东北巴达木墓地、鄯善县吐峪沟乡洋海墓地、吐鲁番市东郊木纳尔墓地、交河故城等处,其中有一些文书和过去所见吐鲁番文书类型、内容都看所不同。其中洋海1号墓(97TSYM1)出土了一批内容丰富的阚氏高昌王国时期的文书和典籍。麴氏高昌时期的不多,但有大量属于唐西州官府各级衙门的文书,内容涉及官制、田制、赋役制、兵制等诸多方面。这批文书的整理和刊布,将推动吐鲁番史、东西文化交流、北朝隋唐政治制度等方面的研究。  相似文献   

12.
从吐鲁番出土文书中所见的高昌郡县行政制度   总被引:2,自引:0,他引:2  
解放以来,新疆博物馆考古队同志在吐鲁番地区进行了多次的考古发掘,获得上起前凉,下达中唐的大量古代文书。我们知道,从东晋咸和二年(327年)前凉张骏建立高昌郡起,中间经过前秦、后凉、西凉、北凉段氏和沮渠氏五个政权,高昌一直是凉州或沙州的一个郡,所出文书中的一小部分属于高昌郡时代。史籍上关于高昌郡的记载是非常少的。过去冯承钧先生曾摘录史传和佛  相似文献   

13.
楼兰新发现木简纸文书考释   总被引:3,自引:0,他引:3  
1980年4月我们对楼兰古城进行考古调查时,在城中三间房宫署遗址区试掘,出土汉文文书65件。其中木简63件,纸文书2件。此外还有佉卢文残木犊1件。这些文书是楼兰古城自1900年3月发现以来,出土的第五批文书。在此以前出土的四批是:第一批1901年斯文赫定挖获的155件,由奥古斯·孔拉德解读,1920年在斯德哥尔摩出版了德文本《斯文赫定在楼兰所得的中国文书与其他  相似文献   

14.
敦煌文书对唐代河西通西域诸道多有详细记载,对史书记载多有补正。在前人研究成果的基础上,充分结合正史记载,对见于敦煌文书的这些道路及其相关问题作进一步考察,探究这些道路在隋唐时期的利用、维护和通行情况,以及解释由这些道路在该时期的兴衰所折射出的历史背景和与这些道路相关联的民族、政权之间斗争、交往的相关史事,应该是研究出土文书的另一重要内容。  相似文献   

15.
文章主要探讨吐鲁番出土《北凉神玺三年(399)仓曹贷粮文书》。这是目前所知吐鲁番出土段氏北凉统治高昌时期较早的,也是仅有的一件汉文非佛经文书。该文在前人研究的基础上,对文书进行疏理,并对年号、文书类型、内容、格式进行了分析。该文书反映出段氏北凉统治已达高昌、文书属官府公文《符》、实行了的"常平仓"制度、郡县属官制度相当完备等情况。该文书对研究段氏北凉的职官、经济、文化制度、统治高昌和经营西域等方面问题具有重要的意义。  相似文献   

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吐鲁番出土高昌郡时期文书概述   总被引:2,自引:0,他引:2  
1959至1979年间,中国新疆地区考古工作者在吐鲁番高昌古城北郊阿斯塔那、哈拉和卓两处清理发掘了四百多座晋至唐代的墓葬,出土汉文文书两千件左右,其中绝大多数经过拼合整理,已编成十卷本《吐鲁番出土文书》陆续出版。在这两千件文书中,属于东晋十六国时期的文书约有一百六十多件。虽然相对而言数量较少,但却引起我们特别的兴趣。因为,过去人们早就在吐鲁番  相似文献   

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文章主要探讨吐鲁番出土《北凉神玺三年(399)仓曹贷粮文书》。这是目前所知吐鲁番出土段氏北凉统治高昌时期较早的,也是仅有的一件汉文非佛经文书。该文在前人研究的基础上,对文书进行疏理,并对年号、文书类型、内容、格式进行了分析。该文书反映出段氏北凉统治已达高昌、文书属官府公文《符》、实行了的"常平仓"制度、郡县属官制度相当完备等情况。该文书对研究段氏北凉的职官、经济、文化制度、统治高昌和经营西域等方面问题具有重要的意义。  相似文献   

18.
近年来在甘肃省武威、张掖地区相继出土了一批魏晋木牍,这些资料均是古墓随葬品,且大多是衣物疏和墓葬祭文,对研究汉晋以来的道教思想有重要意义。魏晋时期民间道教在河西地区产生很大的影响,从出土的告地文书可以看出魏晋时期河西地区丧葬习俗中的道教因素。  相似文献   

19.
<正>徭、戍是中国帝制社会早期适龄男子的两种基本义务,其中的"戍"即兵役。"徭"、"戍"或"徭戍",是秦汉时期法律文献中的固有概念,总体上体现了国家无偿役使民力的两大种类,因此,在表述徭役和兵役的广义内涵时,使用"徭戍"这一概念或许更为稳妥。一、滨口重国的相关研究现代学者对秦汉时期徭戍制度的研究发端于20世纪30年代,日本汉学界起步相对较早,滨口重国是其中的重要代表。滨口氏自1931年在《东洋学报》等刊物连续发表了《践更と过更——如淳说の批判》《〈践更と过更——如淳说の批判〉补遗》  相似文献   

20.
1972年在新疆吐鲁番阿斯塔那169号合葬墓中,出土了若干件纸质文书,吐鲁番文书整理者经过梳理,将其中的7件收入《吐鲁番出土文书》第二册。其中有一件编号为72TAM 169:83的《〈论语〉习书》文书,只有短短的两行,分别是:"子曰学而时习之,不亦说"和"乎,友(有)用(朋)自远方来,不亦"。这件文书虽然内容简单,字迹模糊,但是其中的"友"、"朋"两字的写法却值得探索,并且这件文书也从侧面反映了公元五世纪时期高昌地区的儒学教育情况。  相似文献   

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