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正1991年6月,由黑龙江省考古研究所和鹤岗市文物部门同志组成的中俄过境淹没区文物普查队,对黑龙江右岸萝北延兴至绥滨两江汇合口进行了了文物普查,发现遗址、遗物点及墓葬26处,现将黑山岛遗址简报如下。萝北、绥滨两县属鹤岗市辖区。萝北县位于黑龙江中游右岸,小兴安岭东坡,三江平原西端,地势西北高,东南低,主要河流有都鲁河、鸭蛋河。绥滨县地处松花江注入黑龙江的汇合口处,亦属三江冲积平原,地势低洼,多沼泽,平均海拨仅只78米,主要河流有蜿蜒河。 相似文献
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古代黑龙江地区的三大族系,即西部的鲜卑--室韦--契丹--蒙古系;中部的秽貊--索离--夫余--豆莫娄系,又称古亚细亚族系;东部的肃慎--挹娄--勿吉--靺鞨--女真系,后来有人称为通古斯诸族,最后称满族.鹤岗地区位于黑龙江地区的东部,古代民族应为肃慎女真族系. 相似文献
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文章通过对殷墟妇好墓出土的玉凤与石家河晚期文化遗存中出土的玉凤进行比较,提出妇好墓玉凤非商代旧物,而是由江汉地区新石器时代晚期的先楚民族所创造的观点。文章指出妇好墓玉凤可能在殷商时,作为先楚民族纳给商王朝的贡品而落入殷人手中。妇好墓玉凤与石家河玉凤在风格和造型以及雕琢技法上有很多相似之处,两者同山东龙山文化晚期的某些玉器在雕琢技法上也颇为相似,可能存在“同源”关系。创造玉凤的先楚民族可能原本是山东大汶口文化部族中的一支,以凤鸟为图腾,大约在新石器时代中晚期,聚族向西迁徙,经中原转而南下抵达江汉地区并同当地的土著文化融合,成为江汉地区楚文化的源头之一。 相似文献
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黑龙江省萝北县团结墓葬清理简报 总被引:1,自引:1,他引:0
萝北县地处黑龙江省东北部,三江平原西端,西北濒嘉荫河与嘉荫县相连,西以梧桐河为界,与鹤岗市、汤原县接壤,南为松花江,东与绥滨县毗邻,东北隔黑龙江与苏联相望。墓葬分布在萝北县团结砖场西部的沙岗之上。沙岗近椭圆形,南北长约50米,东西宽35米。西邻去县城公路,北距凤翔镇9.5华里,南0.5公里为团结乡。这一带地势 相似文献
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一九七六年七月,中国社会科学院考古研究所在发掘安阳殷墟五号墓(亦称“妇好墓”)时,曾在该墓发现五百九十余件玉器。这里介绍的玉凤是其中较为精湛的一件。这件玉凤长13.6、厚0.7厘米,重81克,通体晶莹,呈黄褐色,胸前镂空二孔,中部有一较小园突,园突上又有一镂空园孔,原当为佩带之用。凤是古代传说中的吉祥之鸟,实际上是孔雀的神化。 相似文献
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<正>瑷珲向有"十里长江"(指瑷珲城东宽约十华里的黑龙江江面)出将军的传说。说的是瑷珲"十里长江"能出十个将军。后来有一位南方籍的风水先生来瑷珲挖宝,在江边挖了一个坑,从中飞出一只蝴蝶,于是瑷珲就少出了一位将军。这个传说虽然带 相似文献
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在黑龙江大兴安岭密林深处,世世代代居住着一个鲜为人知而又风俗奇特的"马背上的民族"--鄂伦春。它是中国五小民族之一,也是黑龙江独有的稀少民族。鄂伦春人一代一代地靠着一杆枪、一匹马、一只猎犬,一年四季追逐着獐狍野鹿,游猎在茫茫的林海之中,直到50年代,他们才逐渐走出白桦林,走下兴安岭,开始半耕半猎的定居生活。 相似文献
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龙木 《中国边疆史地研究》2003,13(3):114-114
由“东北疆域历史与现状系列研究工程”办公室、延边大学中朝韩日文化比较研究中心共同主办的“高句丽·渤海问题学术研讨会”于 2 0 0 3年 8月 2 3— 2 4日在吉林省延吉市召开 ,来自北京、黑龙江、辽宁、河南以及吉林省的 2 5位专家、学者出席了会议。会议特别邀请戴可来教授介绍中越关系史的研究情况 ,以拓宽高句丽、渤海问题研究的视野 ,是本次会议的一大特色。现依据论文和学者的发言 ,将会议情况综述如下。关于高句丽问题研究。归属问题研究依然是讨论的热点问题。马大正在对中国学者高句丽研究进行全面评析的基础上 ,认为有关宗藩关系… 相似文献
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本文译自《爱德华·阿聂尔特——半个世纪的科学和社会活动》(作者V.N·热尔纳阔夫)。阿聂尔特先生是20世纪初,俄国伟大的科学家和著名的社会人士,又是一位旅行家和东亚勘探专家。特别是在“十月革命”之后,他多次来到黑龙江,在地质测量领域,卓有建树。木文从一个侧面,反映了他在黑龙江的工作业迹。题目为编者所加,全文略有删节。 相似文献