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相似文献
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1.
《中华遗产》2008,(4):19-19
自从1839年人们在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来,世界各国考古人员在中美洲的丛林和荒原上共发现了一百七十多处被弃的玛雅古代城市遗迹。在神秘的玛雅文化中,玛雅人总是喜欢用蓝色来描绘壁画,即使是在进行祭祀时,他们也总是先将祭祀所用的人蓄染成蓝色。长期以来,科学家们甚是不解古代玛雅人是如何制成了色彩如此鲜艳且经久不褪的颜料。  相似文献   

2.
<正>尤卡坦半岛的旅游中心是最东侧的坎昆和最西侧的梅里达,梅里达无意间占尽了由奇琴伊察带来的天时地利,成为醉心玛雅文明的游客的首选落脚点。而坎昆除了国际化的旅游开发与顶级的海滩之外,对于喜欢玛雅的人也同样具有吸引力,因为它旁边短程之内就有着另一处最著名的玛雅遗迹——图卢姆。玛雅文明遗迹常被人认为是一种丛林文明,似乎那些金字塔和神庙都隐藏在遮天蔽日  相似文献   

3.
沙溪古镇四方街用于每周一次的集市,该集市不仅汇聚了来自整个沙溪地区的人,而且这里曾经也是茶马古道上一个最重要的马帮停留站。[编者按]  相似文献   

4.
《华夏地理》2013,(12):21-21
我实在想不出那时候的玛雅人是如何进入沼穴。并降至祭台那一层的。还有更重要的一点。即便他们能下去,又要如何出来呢?德安达和蒙特罗是得益于绳索和绞索的帮忙,还有一大群人在上面拉住他们才能够下得去。  相似文献   

5.
南疆的巴扎     
吕献 《丝绸之路》2014,(21):41-44
"巴扎"一词是维吾尔语,意为集市。赶巴扎就是内地人常说的赶集。但是维吾尔人的巴扎又和内地的集市有很大的区别。集市的功能主要是进行物资交易,而南疆阿克苏一带的巴扎有更加丰富的内容。它既是物资交流的场所,又是信息交流的平台,同时还是会亲访友的地方,充分体现了塔里木的地域特色和维吾尔人的独特风情。  相似文献   

6.
资讯     
《考古》2009年1、2月第1期62卷改头换面彩绘的皮肤,扁平的前额,平整的牙齿如何让玛雅人变得美丽?古代玛雅人在改变自己的身体上达到了极致。为了让自己变漂亮.他们不惜花费大量财产,忍受无法形容的疼痛。通过对他们的艺术作品和遗体进行研究.我们得以知道是什么促使他们如此追求身体的完美。  相似文献   

7.
谢田 《世界遗产》2015,(4):68-75
说到玛雅,最为世人所知的要数奇琴伊察玛雅城邦遗址,那里曾是古玛雅最大最繁华的城邦。其实,玛雅从来就不是一个统一的国家,在它的历史上,无数城邦林立,互相攻伐。或许正是因为分裂带来的竞争,玛雅地区的城邦文明特别有生命力,一个个宫室壮丽,塔庙巍峨,哪怕被废弃了千年,依然令人惊叹。  相似文献   

8.
一直以来人们对玛雅文明缘何兴起又缘何衰落有着种种猜测和假说。最新的考古证据揭示,一个名为"火之诞"的军阀引发了一轮变革的浪潮,最终导致了玛雅的崛起。然而,玛雅的衰落却是一个复杂的过程。人口过多、环境恶化、血腥的争霸战争最终导致了古典玛雅文明的崩溃。  相似文献   

9.
玛雅式狂欢     
《世界》2009,(11):90-93
坎昆所在的尤卡坦半岛曾经孕育了古玛雅文明,至今这里还散落着大小几百处遗迹,其中最壮观的当属奇琴伊察和乌克斯马尔。不过冰冷的石头和趴在古代祭台上晒太阳的蜥蜴却讲不出旧日玛雅人的喜怒哀乐与辉煌暗淡。“还是去Xcaret吧,在那里,你随时可以投入一场玛雅式狂欢。”当地人这样告诉我。  相似文献   

10.
《风景名胜》2013,(12):21-21
随着12月的到来,德累斯顿这座易北河畔的州前府将变成“圣诞之城”,总其将举办9个圣诞集市,其中最人最古老的圣诞市集当然要数位于老市场的“德累斯顿圣诞果脯蛋糕集市”(DresdnerstriezelITlarkt)。  相似文献   

11.
12月,欧洲迎来了一年一度最热闹的圣诞季,想体验最地道的圣诞气氛,一定要去逛一下圣诞集市。圣诞集市就好似中国的庙会,不仅为节日增添喜气,而且向民众提供节日所需的各种物品。  相似文献   

12.
<正>没到墨西哥旅行之前,对于我来说奇琴伊察(Chichen Itza)就是玛雅古文化的代名词,那时候我并不知道在尤卡坦半岛上星罗棋布着那么多玛雅城市遗迹。根据考古验证,奇琴伊察是玛雅全盛时期的首都,让这座庞大的遗迹建筑群得以被最大限度地修复与保护。  相似文献   

13.
CNT#微调查#     
2012年,神秘的玛雅预言又被提起,不管明天会怎样,心灵和肉体必须有一个在路上,大声说出2012年你最想去的地方吧!  相似文献   

14.
《世界》2009,(11):74-75
在教墨西哥人学会汉语拼音的正确发音和分辨“的地得”用法的同时,宗萱也领略了墨西哥的迷人魅力,知道了哪里的海滩最漂亮、哪里的玛雅遗迹最特别、哪里的玉米饼最好吃。  相似文献   

15.
《考古》     
《中国文化遗产》2009,(1):109-109
古代玛雅人在改变自己的身体上达到了极致。为了让自己变漂亮.他们不惜花费大量财产.忍受无法形容的疼痛。通过对他们的艺术作品和遗体进行研究,我们得以知道是什么促使他们如此追求身体的完美。  相似文献   

16.
编辑推荐     
《世界》2012,(8):174-174
世界杂志刘华 为了向发现可可,并将可可发扬光大的玛雅文明致敬,近日,美国Ozina Specialty Foods食品公司在公司诞辰30周年之际,制作了一个重达8273kg的巧克力雕像。雕像以玛雅神庙Kukulkan为原型,是目前世界上最大的巧克力雕像。  相似文献   

17.
印第安人原来是美洲的主要土著居民。信仰萨满教和万物有灵,盛行图腾崇拜和多神崇拜。世界最著名的古代文明之———玛雅文化就是由古代印第安人创造的.上个世纪墨西哥发行的许多流通币和纪念币上都记载了这一人类的古代文明。  相似文献   

18.
本文介绍了史学界关于印第安人的起源、特奥蒂瓦坎文明与托尔特克文明的关系、阿兹特克帝国的政治结构、玛雅文明失落的原因、印卡帝国的性质等问题的诸多争议性观点,并提出了自己的倾向性看法。  相似文献   

19.
1 在一夫多妻制的哈莫族,家庭中的第一位夫人会佩戴一种特殊的木制项圈,底部伸出一个椽头.戴这种项圈的妻子在家庭里拥有绝对权力.她的地位高于其他女人,掌管财物使用和分配,管理其他女人和孩子们家务的分工及一切事务.2 土米集市上,大部分是哈莫族的人,还有部分沙米尔、迪麦卡、卡鲁族人等.并不是所有部落的人都有机会来赶集的,很多部落生活在边远的丛林里,需要在前一天的一大早出发,步行一整天,在离集市不远的村子住上一夜,才能赶上.集市这天,对于这里的人来说可是一个大日子.  相似文献   

20.
近代华北集市的发展   总被引:20,自引:1,他引:19  
龚关 《近代史研究》2001,(1):141-167
清末到民国前期是华北集市的一个重大发展时期,表现为集市数量大幅度增加,集市网络层级结构更加分明,其功能也有重大变化。同时,这一时期也正是华北地区集镇的勃兴时期。集市的发展和集镇的勃兴同步进行,集镇的勃兴并没有使集市黯然失色,集市依然扮演着重要的角色。这既是华北地区在近代尤其是清末到民国前期商品化快速发展的一个侧面反映,也是华北区域市场发展迥异于江南地区的一个特点。  相似文献   

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