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文章以史实阐述苏元春警惕防范帝国主义侵略、重视武器装备和边防设施现代化、军政并举全面筹边的国防思想,以及小钱办大事惨淡经营、以士兵施工艰苦创业、体国忠勤不遗余力的戍边特点,指出苏元春开创了中国南疆边防的新局面,并成为近代南疆国防建设的鼎盛时期。 相似文献
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我国古代科学技术,曾经在历史上闪烁着耀眼的光芒,只是到了近代才落后于西方。但这并不是说,我国近代就没有出色的人才。有识志士为了使民族振兴,在学习西方的过程中,表现了卓超才能,掌握了科技知识。只是由于社会政治制度的腐败,这些人才无法施展自己的才干,终被淹没。因而不少人名不见经传。我国近代最早留学法国的造船专家魏瀚,就是其中的一位。魏瀚(1850—1929年)字季诸,福建闽侯人。1867年2月,考进了左宗棠创办的福建船政局前学堂学习造船专业。最初学生只有12名。当时学校聘用法国人授课。“他学了 相似文献
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一、创办哈军工 新中国成立后,为防止帝国主义侵略,巩固国防,毛泽东和中共中央、中央军委领导人就一直考虑创建国防工业与建设一支强大的、现代化军队的问题.抗美援朝实践表明,现代战争中,现代化武器装备是军队战斗力不可或缺的物质基础,必须大力发展国防现代化建设.这就包括培养大批能够掌握科学技术和驾驭现代化武器装备的人才.创办各种军事院校就成为军事现代化建设的重要一环. 相似文献
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20世纪50年代周恩来探索我军武器装备现代化建设的思想与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
建国后,我军武器装备与当时发达国家的技术水平相距甚远。实现武器装备的更新换代,成为摆在国防和军队建设面前的重大任务。时任国务院总理、主持军委日常工作的周恩来,从国情和军队现代化建设实际出发,提出了我军实现武器装备跨越式发展的思路:购买先进武器,缩短武器装备转化形成新战斗力的周期;为缩小与西方军事强国的技术差距,仿制苏式武器;在自力更生的基础上,抓我国武器装备体系建设。周恩来发展武器装备的思想和实践,为人民军队迈上具有我军特色的武器装备现代化建设道路奠定了坚实的基础。 相似文献
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在中国漫长的封建社会中,统治集团中以女性而掌握政权的著名事例,在前期有汉初的野心家吕后,在中期有唐代的武则天,在中国进入半封建半殖民地社会以后,又有叶赫那拉氏,即中国近代历史上臭名昭著的"慈禧太后"。那拉氏从十九世纪六十年代初起,以太后临朝、垂帘听政的方式掌握统治权近五十年之久,是近代中国镇压人民、媚 相似文献
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抗日战争是中国人民 1 0 0多年来第一次打败帝国主义侵略的民族解放战争 ,在这次战争中 ,中国兵器工业广大爱国职工 ,为了救亡图存、保证战时军事急需 ,经过艰苦卓绝的奋斗 ,将各重要兵工厂迁建于西南战略后方 ,并迅速复工。在八年抗战里 ,默默无闻地给浴血奋战在前线的军队提供了大量的武器装备 ,为战胜日本侵略者作出了可贵的贡献。战时兵器工业的内迁 ,是中国现代史、抗日战争史上鲜为人知的光辉的一页 ,是中国近代经济史、中国近代工业史 ,特别是中国军事工业史上重要的篇章 ,为西南大后方的经济建设与人才培养作出了贡献 ,至今仍有重要… 相似文献
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日本近代文官制度,是近代天皇制的一个重要组成部分,与世界其它近代资产阶级国家比较,有其不可忽视的特点。因此,这是日本近代史和近代政治史研究中的一个重要课题。 日本近代文官制度形成的研究,牵涉面较广。但笔者认为,应该着重于官制特别是它的最活跃因素——人,即国家机器的操纵者和运转者,从事国家管理的人材。基于这一认识, 相似文献
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新中国成立后,在军事上开展了对苏联的全面学习,派人到苏联学习和考察、聘请苏联军事专家和顾问、以苏联为榜样开展了军队正规划建设和严格训练、订购武器装备、翻译出版条令、条例和苏军资料,使人民解放军武器装备的水平在很短的时间内得到较全面的提高,中国基本上是按照高度职业化的苏联军队模式向着正规化和职业化转变。 相似文献
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正敬爱的刘华清同志离开我们一周年了。改革开放新时期,华清同志作为国防科技和武器装备建设的卓越领导者和开拓者,为我军武器装备现代化建设作出了不可磨灭的杰出贡献。我长期从事武器装备建设和管理工作,曾有幸在华清同志直接领导下负责具体事务,见证了这些年来我军武器装备建设历程中的一些重大事 相似文献
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试论李鸿章创建淮军及其初步发展 总被引:1,自引:0,他引:1
《安徽史学》1986,(1)
在中国近代史上,李鸿章是一个极为重要的政治人物,他手中掌握着淮军与中国的近代军事工业。凭着这些政治资本,从一八七○年开始担任直隶总督兼任北洋通商大臣,先后二十五年,官至大学士,隐操清政府中的军事、政治、外交大权, 相似文献
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一 深入、全面研究和正确认识近代中国的买办资本和买办资产阶级,是正确理解近代中国社会性质的一个重要方面,从而也便成了正确认识和把握中国民族民主革命的一个重要方面,深入地正确地体会马克思列宁主义与中国实际相结合,体会和掌握毛泽东思想的精 相似文献
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我们为什么要学习近代世界史呢?简单的说:学习近代世界史,为的是要理解中国新民主主义的革命,掌握新民主主义革命的规律,来指导我们去从事于中国的革命建国事业。这样说,只是一个笼统概括的结论性的说明。要了解问题中的环节,还必须进一步加以解释。 相似文献
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《世界历史》2017,(2)
丸山并不是以"西方近代"为模板来评判"落后日本"的"近代主义者"。丸山对"西方近代"的认识是辩证的。他肯定西方近代进步性的同时,也批评19世纪中叶以来"西方近代"的变质,主张回到"近代"初始点上把握"近代"的本质。基于此种近代观,丸山真男对"近代的超克"持批判态度。第二次世界大战期间,丸山对"超克论"的批判,虽基于非学术之目的,但采用的是学术方法。他将批判的矛头指向"超克论"问题意识的起点——时代"诊断"上,揭示日本近代以前并非没有近代的"污染",近代主体性的萌芽在近世思想中已经形成。第二次世界大战后,丸山对"超克论"的批判,则着力批判阻碍日本人近代主体意识形成的社会结构性病理。丸山主张通过构建自由多元的市民社会、与异质文化思想相接触、培养他者意识,来促进日本人近代主体意识的形成。 相似文献
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近代以来,中国从传统的科学和技术向近代的科学和技术转变,是在西方科学文化影响下完成的。这一过程亦是近代中国人对西方科学文化的认知过程。这一认知过程中,不同人物对接纳西方科学文化有或深或浅的解读,其中,“道器”与“体用”的文化认知模式是近代中国人解读西方科学文化的基本特征。 相似文献
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在近代史上,德国贵族之所以牢牢地掌握着国家统治权,一个重要的原因在于他们与资产阶级的相互融合,利益日趋一致。一方面,贵族在经济上资产阶级化,另一方面,大资产阶级在政治上不断贵族化,而且相互之间通过频繁的联姻加强联系。贵族与资产阶级之间的这种密切关系为贵族在近代资本主义社会的统治奠定了政治基础。 相似文献
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本文借用《近代法国人的死亡与彼世》一书的史料 ,力图说明近代法国的死亡传说和习俗中具有较为强烈的乐观和尘世倾向。笔者认为 ,近代法国人死亡观具有典型的宿命特征 ,但同时也体现出比较强烈的乐观及尘世倾向。主要表现在以下几个方面 :这些死亡传说和民俗宣扬死亡的平等性 ;表现出近代法国人在面对死亡时具有“平淡的”态度和一定的抗争意识 ;他们对尘世生活的重视和对彼世的模糊描述等等。 相似文献
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日本教习与京师警务学堂 总被引:7,自引:0,他引:7
1901年创立的京师警务学堂是中国第一所近代警察教育机构,也是清末最大的警察教育基地。虽然京师警务学堂聘用了一批日本教习承担大部分的教学和教育行政管理工作,并由川岛浪速担任监督(校长),但其主权仍掌握在清政府手中。作为中国最早的近代警察教育机构,京师警务学堂为清末各地警察学校的创办提供了可资借鉴的模式,对中国近代警察教育和警政建设产生了较大的影响。 相似文献