黔中名士 画坛奇才——回忆父亲李紫光先生

我的父亲李紫光先生,名德辉,号癯道人,别号窳翁,寓寓庵主,金竹庵主,晚晖亭主,麦北村农,城南李三等,祖籍浙江绍兴。他生长在一个清末官宦人家。我的曾祖父和祖父为清朝咸丰、同治年间期幕僚。曾祖父和祖父都在贵州兴义做过知府。     

父与子——纪念父亲乐素先生百年冥寿

曾祖父与祖父父亲多次讲过 ,他所以自幼对历史感兴趣 ,以至后来以史学教育和研究作为自己的终生事业 ,与从小受到祖父援庵 (垣 )先生的熏陶教育有关。祖父所以能成为杰出的学者 ,又同曾祖父的培养有关。在介绍祖父对父亲的影响之前 ,有必要介绍曾祖父维启 (名满田 )公对祖父的影响。祖父于清光绪六年 (1880年 )出生在广东新会一个药材商人的家庭 ,创业者是高祖父海学(18 11— 1878年 ,名社松 )公。他于 19世纪上半叶以贩卖新会特产陈皮起家 ,后扩大为经营药材 ,在广州开设“松记”店。道光十七年 (183 7年 )改店名为“陈信义” ,店铺门联为…     

忆我亲爱的弟弟穆青

我家原籍河南周家15,仅有草房数间。祖父兄弟5人,全靠曾祖父的工资生活。后来,家里的人口越来越多,曾祖父已照顾不了,只好分家。当时,祖父在安徽蚌埠一家煤矿谋职。我随祖母、父母和2个姑姑到了蚌埠后,租倪家房屋3间居住。祖父是前清举人、书法家。祖母精通阿拉伯文,此时应聘到南京回族女学任教。大姑母随祖母去南京,我们则留在蚌埠照顾祖父。     

回忆祖父万福华先生

祖父万福华先生,字绍武,安徽合肥人.生于清同治四年闰五月二十八日（1865年7月20日）.曾祖父年青时参加过太平天国运动,四处奔波,很少顾家,太平军失败后,回乡教私塾避居.祖父10岁时,曾祖父去世,全靠曾祖母为人缝纫洗衣服维持生活.曾祖母白天劳累,夜晚督促祖父读书.他少年时就很富有民族革命意识,喜欢听老人给他讲洪（秀全）杨（秀清）遗事.年纪稍大,家里生活更加困难,被送往中药店习医药.学徒期间,白天要干很多杂活,没有时间学习,便偷空深夜自己阅书,不懂处记下,翌日请教他人.如是3年,进步很快,稍通医道之外,已能诗.     

耻不食英粟的叶名琛

19世纪中叶,汉阳出了一个赫赫有名的“大人物”,他就是1848年出任广东巡抚、1852年擢升两广总督的叶名琛.叶名琛在清嘉庆十四年(公元1807年)生于汉阳县(现武汉市蔡甸区).他的原籍是江苏省之南的溧水县,明朝末年他曾祖父叶迁芳从溧水迁到蔡甸定居,在汉口创办了后来闻名于全国的药店“叶开泰”.他的曾祖、祖父、父亲都学有根底,孰谙诗文,其祖父、父亲并有著述.在这种文化气息很浓的家庭熏陶下,加之     

我的文学之路

<正>(一)1912年中秋那天,我出生在今辽宁省昌图县鴜鹭树村,当时属于科尔沁旗,蒙古一片辽阔的土地。我们曹家曾是草原上的一个大族,我父亲的家业并不大,因为祖父不喜欢他以至他承受很少。曾祖父一死,他就被赶出来,自立门户。曾祖父打过"黄带子"(清皇室宗族),祖父踢过县太爷的供桌,这些都是他引以为荣的家族历史。他喜欢出远门,尤其是南方,这有利于接受维新思想。他同情太平天国,后来接受孙中山的思想。父亲     

朱熹办案也犯错

宋明理学的代表人物朱熹（1130-1200）曾在福建崇安县任知县.在他任职不久后的一天,有位贫苦农民来到县衙告状：他有一块祖上传下来的坟地,是块风水宝地,被县里一个富户给霸占了.这里原本葬着他父亲、祖父、曾祖父,可富户派人将他这三位亲人的灵柩移走.这位贫民呼天抢地,恳求朱熹为他伸冤做主.     

启功:中国书法第一人

字元白,又作元伯,满族,北京人。生于公元1912年7月26日,岁次壬子;卒于2005年6月30日,岁次乙酉。1周岁时,因父病逝,便随曾祖父和祖父生活。4岁即入私塾读书。10岁时,曾祖父和祖父先后去世,家业因偿还债务和办理丧事而衰败。12岁时,祖父的两位门生酬资仗义相助,才得以插班就读于汇文学校小学部。15岁(1926年)升入中学,但高中未毕业便因经济困难而辍学。在此期间及之后,曾先后随戴姜福(绥之)先生学习古典文学,随贾羲民(尔鲁)、吴镜汀、溥心畲、张大千、溥雪斋、齐白石学习中国绘画。为维持生计,曾教过家馆。1933年,辅仁大学校长陈垣安排,任辅仁…     

土族著名历史人物--李南哥评传

明朝初年,青海西宁地区出了一个安定地方秩序、维护民族团结的著名历史人物,他的名字叫李南哥。 青海地方志书《西宁府新志》说:他是“西宁州土人”,即现在的土族。 李南哥的曾祖父名叫赏哥,精通蒙汉两种文字,博学多才,能文能武,在元朝重臣脱脱木儿的歧王府里任教授。祖父梅的古是元成宗铁穆耳的一员武将,常随军出征,著有功     

呜呼,父亲

曾祖父三子一女,都以务农为业。大祖父一子二女,二祖父四女无子,祖父行三。父亲在兄弟姐妹五人中居长,按照当时农村规矩,出继二祖父基业。不幸的是,１９３０年暮春二祖父以３８岁壮龄暴病而逝,同年暮秋二祖母也因难产去世。在这种情况下,１５岁的父亲与母亲成婚,...     

老阿爹的捐赠往事

贾震,一位儒雅的中年男子,在深圳一家事业单位工作,每天朝九晚五,生活平静。少有人知道,他的外曾祖父是国内古陶瓷界泰斗。当然,对于贾震而言,如若不是一直留心收集有关外曾祖父的点滴资料,以备出版其传记之用,他恐怕也不会对这位素未谋面的先祖如此之了解和崇敬。     

钱存训与金陵大学

正钱存训(1910—2015)是饮誉海内外的学者,其治学领域广泛,在中国书史、印刷史、目录学等领域,以及中西方文化交流事业方面均做出重要贡献。回顾先生漫长的学术生涯,虽然他在母校金陵大学就读的时间只有短短的5年,但是,这一时期的经历为其日后的人生与学术道路奠定了坚实的基础。钱存训出生于江苏泰州一个书香门第,曾祖父、祖父、父亲均热心于文化事业,并有"教经堂"藏书。由于身处清末民初的过渡时代,钱存训幼年接受的     

祖父的农耕人生

<正>深圳诗人黄湾的一首《咏牛》诗：“穿鼻随绳走,乡间暮色低。拓荒星月下,啃草水塘西。乐顶寒风冽,勤将沃土犁。秋收粮万担,功德惠苍黎。”读来让我心头微颤,眼角潮湿,激起了我对祖父的无限怀念。1918年冬天某日丑时,祖父在长江下游南岸的一个村庄出生。祖父周岁时,曾祖父请来算命先生。算命先生说,祖父生于丑时,乃牵牛星下凡,为人实诚,任劳任怨,一生劳碌,与牛同命。之所以这么说,     

伯父伺器之生平

我家原籍江西,来尚嵇场定居,到我已历七代。先住尚嵇街后农村,土墙茅屋,耕读为本。曾祖父时,迁居街上现在住地,兼营零售盐业,渐成小康之家。祖父耀廷公曾任地方团首。1905年,尚嵇小学校舍的创建,是余鉴塘、熊勋、周志铭等前辈与祖父负责筹建,载在碑。     

南京“马祥兴”菜馆

饭摊子发家两落两起 早在19世纪中叶,我的曾祖父马思发便从河南孟县原籍逃荒来到南京中华门外的花神庙乡,在那里开设了一个饭摊子维持生活。因为曾租父是回民,大家都叫它作“马回回饭摊子”,这就是现今“马祥兴”菜馆的发源。 曾祖思发死后,业务由我祖父马盛祥继掌。那时南京南门外的市面逐步向雨花台附近发展,我家的饭     

祖父赵丕廉先生

正祖父赵丕廉,字芷青,号麓台,清光绪八年(1882年)九月十一日生于山西省五台县东冶镇五级村。其父还双公生育二子一女,长子丕基公,女丑红,嫁于永安村徐姓。祖父为次子。曾祖父与大伯父丕基先生均以木工艺匠,精于建筑之学,常年出入邻县忻、定、崞、静等地为业,全力支助祖父攻读,家道小康。祖父天性和蔼,聪慧过人,入塾读书,过目成诵,业师深器重之。英年入     

被“选”入汪伪中央的何世桢是爱国者

何世桢（1895—1972）先生是我的堂伯父,其祖父是我的曾祖父──何维键,字汝持,号芷舠,曾任晚清“汉黄德道”道台等官职,辞官后,经营盐商,于扬州建“何园”。我的祖父辈弟兄三人,世桢伯父是二房伯祖父之子。虽说有这样一层亲属关系,由于年龄的悬殊（伯父长我34岁）,我对他的历史所知甚少,只是在1987一89年间,通过调查收集到若干史料,才弄清他确是一位“不屈的民主主义爱国者”。一、名列三十年代《世界名人录》现今人们知道何世桢的人已很少,何世桢已不是什么名人了。可是,在本世纪二、三十年代,他却是名噪一时的人物,名列…     

伯父何器之生平

我家原籍江西,来尚嵇场定居,到我已历七代.先住尚嵇街后农村,土墙茅屋,耕读为本.曾祖父时,迁居街上现在住地,兼营零售盐业,渐成小康之家.祖父耀廷公曾任地方团首.1905年,尚嵇小学校舍的创建,是余鉴塘、熊文勋、周志铭等前辈与祖父负责筹建,载在碑文.     

晚清著名金石古泉学家刘喜海——《中华珍泉追踪录续篇》（二）

刘喜海（1793-1853）字吉甫,号燕庭,山东诸城人。生于乾隆五十八年,其叔祖为乾隆朝名臣著名书法家刘墉,曾祖父刘文正公,祖父文清公、世父文恭公。家道清廉,为世人称誉。喜海服官中外三十余载。由1816年丙子孝廉,官至四川按察使、浙江布政使。     

西周春秋周王级庙制研究北大核心CSSCI

从西周春秋时期的古文献、金文资料以及考古发掘的天子诸侯宗庙遗址来看,西周春秋时天子诸侯代代更替的近亲三庙是父考庙、祖父庙、曾祖父庙。周天子实行七庙制,是在近亲三庙制之上加上周文武王“周庙”以及高祖上帝、后稷庙。西周春秋时期鲁国经周王朝特许,实行七庙制,是在近亲三庙制加上太庙周公庙、世祖伯禽庙以及郊祭上帝、后稷等四庙。云塘、齐镇西周建筑遗址应是西周后期修建起来的西周两座王室宗庙群,齐镇宗庙群是西周王室近亲曾祖父、祖父、父考三座宗庙,云塘宗庙群可能是王室重臣一座近亲三庙,这为周代近亲三庙制提供了考古学证据。