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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
有人说,要想读懂中国,学会玩麻将是一种捷径,因为麻将是最真实,最广泛的大众文化,它根植于每个中国人的内心深处,其游戏规则是中国人百年来真正的“潜规则”,那么,你知道麻将游戏究竟隐藏着哪些“潜规则”吗?你知道在麻将游戏中为什么会有“三缺一”的说法吗?“麻将的番种”又是如何制定的?赢牌了为什么称为“和”呢?  相似文献   

2.
荷兰,这个拥有1600万人口的国家,在20世纪20年代就接受了麻将的传入。2004年,一个全国性的麻将组织成立。取名“荷兰麻将联盟”。这为荷兰人成功组织第一届欧洲麻将锦标赛提供了必要条件。现在,每年都会有大约10场比赛在荷兰和比利时举行。全欧洲性的组织“欧洲麻将协会”也应运而生。  相似文献   

3.
成都人善于接纳。很快就接受了“重庆麻将”。但就像成都人接受重庆火锅一样.接受的同时总是不忘记要动点手脚,改造一下。成都人比起重庆人来.性子耍温和一些.对时间的感受也要缓慢一些。推倒就和,成都人觉得总不够文气。也过于仓促.不那么过瘾。于是,在重庆麻将“推倒和”的基础上,成都人来了个“打缺”……  相似文献   

4.
<正>2022年11月,国际麻将联盟和中国棋院杭州分院成立了麻将运动技术等级评定中心,并出台有关管理办法。主办方认为,麻将跟围棋、象棋、桥牌一样,也是国际智力运动联盟(IMSA)所认证的一项智力运动项目。麻将本身也是国粹,是人民智慧的结晶。麻将,中国博弈文化之集大成者。梁启超曾这样说过:“惟有打麻将才能忘记读书,惟有读书才能忘记打麻将。”鲁迅在《读书杂谈》一文中也说:“嗜好读书,犹如爱打牌一样,天天打,夜夜打,连续的打,有时被捕房捉去了,放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人目的并不在赢,而在有趣。”所谓有趣,是指者麻将牌中充满了智慧。  相似文献   

5.
麻将     
正麻将,又称"麻雀""雀牌",是一种非常普及的娱乐活动。麻将的起源可追溯到唐朝。相传唐代有个叫张遂的人,自幼聪明过人,后出家为僧,取法名一行。公元722年前后,僧一行编制了一套供人娱乐用的纸牌,规格为:宽3.5厘米,长15厘米,上印万、索、筒的图样。后来又增加了类似东、南、西、北、中、发、白的七大种类,麻将形制初备。麻将中"万""索""筒",本身是古代货币量的概念:筒即是铜钿(外形圆中间一个四  相似文献   

6.
在外界人眼里,成都已然一座麻将之城。以至于有人说,如果你要找一个成都人,要么他在麻将馆。要么他在去麻将馆的路上。外地人对成都麻将持一种批评的态度,起码在价值判断上它是一种消极的东西。但如果不是单单从价值判断来取舍成都麻将.而是从文化生态或者娱乐和游戏的角度去观察,我们能发现更多、更深层次、更人性化的意义。  相似文献   

7.
民国时期,赌博业畸形发展,赌博种类五花八门,层出不穷,但就其社会影响和流行程度而言,则首推麻将。 麻将,亦称马吊,又称麻雀,作为一门赌术,自清末即已流行开来,到民国时期,更是风靡一时。当时,无论是赌场妓院,还是茶楼酒店,甚至公馆家庭,都备有麻将,是一种不可或缺的赌具。 上海有“冒险家的乐园”之称,在这里,中外赌客纷至沓来,中西赌技荟萃于此,赌场遍设,赌博业畸形发展。旧上海的三大闻人黄金荣、杜月笙、张啸林都是赌业巨擘。黄金荣的公馆里,每天仅麻将赌博就有四五桌。杜月笙在抗战前就开了五家赌场。三大亨联合…  相似文献   

8.
老百姓里流行着一句话:“十亿人民九亿麻,还有一亿在观察。”中国人打麻将是历来就有的.一种游艺能够延续几百年而依然日渐兴盛,人们对它的喜爱也是有增无减,并且麻将已经成为了当代中国的一种大众文化现象。  相似文献   

9.
蒋益文 《文史天地》2009,(11):62-64
曾闻:一个人一辈子也打不到相同的一副牌。这话之真假且不论,麻将玩法之丰富却是确实的。本文关于麻将之来龙去脉,可供爱好者之谈资也。  相似文献   

10.
《华夏人文地理》2004,(2):54-55
日本野口恭郎曾五次到中国的宁波,因为他竖信日本麻雀是从这个港口城市漂洋过海传到日本。起码“麻雀”的日文发音与宁渡方言中麻将的发音一致,据野口考证麻将大概在1009年前后就进入日本了,最初在艺术家和有闲阶层中流行,后来逐步被社会各  相似文献   

11.
西藏和平解放之前,麻将早已进入雪域高原,在贵族和地方官员中盛行。据说,拉萨曾有赌场出现,主要以麻将为赌具。而且还有几名专业赌棍,以技术高超、胆气过人而驰名拉萨。 西藏和平解放前,由于打麻将的大都是达官贵人,上层人士,因此所用的麻将也很考究。五十年代中期进  相似文献   

12.
清末民初显赫一时的"三朝元老"许世英,怎么与"八圈麻将"挂上钩?笔者与他有一段渊源,对此略知一二。  相似文献   

13.
我先生的奶奶今年九十有六,称得上名副其实的老人。最能说明她“老”的事情是,早在几年前,我回老家福州。她就已经认不得我了,这两年,连重孙子孙女也认不得了。无论你怎样嘘寒问暖,她都一脸迷茫地看着你说:“这人是谁呢?”记忆力衰退到如此程度,打麻将却没有问题,还经常赢,冷不丁的还要赢个大的。  相似文献   

14.
马涛 《文史博览》2009,(8):53-53
毛泽东遗物中有两副麻将牌,一副为牛骨质地,另一副为塑料质地。 建国后,工作之余,毛泽东偶尔也打打麻将。一天,毛泽东和叶剑英等人打麻将。第一盘开始时,毛泽东幽默地说:“咱们今天‘搬砖头’喽!”大家以为他只是随口说句笑话罢了,谁知他又连说了几遍“搬砖头喽”。  相似文献   

15.
马涛 《湖南文史》2009,(8):53-53
毛泽东遗物中有两副麻将牌,一副为牛骨质地,另一副为塑料质地。 建国后,工作之余,毛泽东偶尔也打打麻将。一天,毛泽东和叶剑英等人打麻将。第一盘开始时,毛泽东幽默地说:“咱们今天‘搬砖头’喽!”大家以为他只是随口说句笑话罢了,谁知他又连说了几遍“搬砖头喽”。  相似文献   

16.
曾孔生  孔祥清 《攀登》2005,24(5):146-149
一些文章认为“以人为本”来自西方的“人本主义”,本文否认此说.通过文献研究、文化比较,证明“以人为本”一语源自中国思想文化血脉,原本用此语表明如何成就霸业,后来用来表述治国为政之道.当今,“以人为本”则不仅是执政理念,而且也是科学发展的观念.随着社会经济、科技的进步,此语从多层面表意.从古到今,此语所指的思想文化一脉贯通.“人本主义”是西方近代哲学一个流派的名称,与“以人为本”无源流关系.  相似文献   

17.
刘继兴 《江淮文史》2012,(1):160-162
据清代大学者戴名世《忧庵集》等古籍记载,有“国粹”之称的麻将牌是明朝时一个名叫万秉迢的人发明的。万秉迢被施耐庵《水浒传》中的梁山108位好汉所折服,于是想做一副娱乐工具来纪念他们。经过精心设计,终于研制出了麻将牌。他最初把麻将牌设计为108张,暗喻《水浒传》中的梁山108位好汉。。牌中的九索指“九纹龙”史进,  相似文献   

18.
东西南北中     
说在成都一些父母用麻将来考量未来女蜡。未来女婿第一次上门酒足饭饱之后采上几圈麻将,那未来女婿的人品性格和特点巳经了然于胸,也有人说.一地的麻将最能代表一地人的性格。如果你玩过不同地方的麻将.就差不多可以了解不同地方人的思  相似文献   

19.
敝帚当自珍     
2008年最后一天的清晨,按照事先和世界麻将组织秘书长江选旗先生约好的时间,我来到了他位于北京西郊的寓所对他进行专访。还没等我坐定,江先生就说:“我先问你一个问题,你的回答将是我们继续往下交流的基础和前提。”“请你阐述一下为什么要做麻将的专题,只是为了炒作一下而已吗?”其实这个问题的答案在之前给江先生的策划案中已阐述得很清楚。  相似文献   

20.
法国人也喜欢打麻将?不但喜欢打,根据《国际麻将竞赛规则》,他们搓麻时还必须用中文说"碰""、吃"等词。2005年,法国麻将联盟成立,此后,麻将在法国快速发展起来,现在已经有了18名专业裁判和24家麻将俱乐部,仅巴黎地区就有5家,而且每家俱乐部都有专门的队服。在法国,打麻将是一种娱乐,也是一项运动,但从不涉及赌钱。法国麻将联盟和各个俱乐部经常组织各种友谊赛,既有国家级的麻将锦标  相似文献   

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