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炳灵寺文物保管所简介炳灵寺文物保管所所长王亨通炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南约35公里刘家峡水库上游小积石山丛中,濒临黄河,是古丝绸之路南道河湟地区佛教文化中心,也是中国最早接受印度佛教艺术的石窟寺之一。据史书记载,炳灵寺石窟的历史可以上溯到晋初。现... 相似文献
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炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南约35公里处黄河北岸的小积石山大寺沟中,这里碧水清清,山峰耸立,风景秀美。石窟开创于十六国时期西秦建弘元年(420),距今已有1700余年的历史。 相似文献
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炳 灵 抱 辉佛卧山堂彩燕飞,僧依龙洞云 帷。碧色莲花盈人眼,心澄天地尽抱辉。八 卦 现 阵黄河千古接重霄,连天雪浪拍岸娇。阴阳合龙成八卦,万卷诗书暗秋箫。绝 阁 藏 经千古绝壁千古阁,经书千古任蹉跎。三昧不凋春意转,默唤智慧出清波。 五 老 拜 寿五老不老尽少年,不惜声名不重钱。敢与日月争高下,舒云播雨落东川。 将 军 观 渡披甲持戈古渡头,三更月白识争流。马嘶中天逼残岁,试笑欲挽一河秋。 老 虎 山 上乱石苍苔入暮烟,花光云影几盘旋。挂月万壑迷离看,岸走涛声虎上山。 姊 妹 待 君浅笑低颦露芳颜,骨香数段月轮先。一寸春心乾坤老,野… 相似文献
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炳灵寺上寺洞是炳灵寺石窟的重要组成部分,现存窟龛13个,塑像龙尊和大量壁画。本文对13个窟龛的种种情况一一作了较为详细的介绍。 相似文献
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米拉日巴是西藏史上最著名的苦修大师,噶举派第二代祖师。炳灵寺现存的米拉日巴像中,多以诗歌吟诵传道方式和苦修形象呈现,反映了其独特的传道方式和苦修行为。炳灵寺的窟龛中以他作为供养对象,展现了对大师的尊奉和对噶举派教法的推崇。 相似文献
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最初认识炳灵寺,不是佛,不是菩萨,更不是喇嘛和尚,而是一首流传很广的关于炳灵寺的花儿:寺沟里麻了着雨来了,身带地草帽儿忘了。半路上遇见尕妹了,手拿的礼当儿忘了。“寺沟”又叫大寺沟,由于著名的炳灵寺石窟位于这条山沟里,故得此名。这一首花儿是少年放羊时,从老羊倌那里学来的。第二首关于炳灵寺的花儿是在20年前的一部以花儿为题材的电影《黄河飞渡》中学到的一首《白牡丹》令:左边的黄河右边的崖,手扳住栏杆了过来。远处的尕妹妹我跟前来,手扳住胛子了唱来。“黄河飞渡”是炳灵寺附近的一处名胜,电影《黄河飞渡》也是在这里拍摄的。镜头中汹涌澎湃的黄河浪涛和高耸入云的积石石林,伴随着花儿次第涌出,令人心旷神怡。《黄河飞渡》在花儿的故乡一炮走红,这首《白牡丹》令也随之变成了妇孺皆知的流行歌。“花儿”也叫“野曲”,顾名思义,这是一种在山野里唱的歌,河州人禁忌在家里村上或在不同辈分之间唱花儿,这就形成了许多花儿山场,又叫“会场”。炳灵寺的花儿会一般在每年端午节前后三天举行。炳灵寺是一座有着近1700年历史的佛教石窟寺,在中国佛教史、考古史和艺术史上占有相当重要的地位,与敦煌莫高窟等石窟并称为中国六大石窟寺。炳灵寺也是一块花儿的乐园。佛教文... 相似文献
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在炳灵寺,除了悠久的石窟文化外,还有丰富多彩的非物质文化,本文从花儿、佛教祭祀活动的内容与形式、嘛呢与嘛呢经等方面对炳灵寺的非物质文化遗产做了初步探讨。 相似文献
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炳灵寺石窟中的第169窟,是该石窟群中规模最大和内容最丰富的一个洞窟。1963年甘肃省文物工作队对它进行第二次全面勘察时,曾在窟内西北角现编第6龛外的崖壁上,发现了西秦建弘元年(公元420年)墨书造像题记和大量的西秦时期的造像与壁画。上期我们发表了该窟的内容总录,这里再谈谈该窟的有关问题。 相似文献
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炳灵寺石窟的环境保护问题王亨通炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南约35公里刘家峡水库上游黄河北岸的大寺沟中。东经103°2'56",北纬35°48'31"。开创于十六国时期的西秦建弘元年(420),是我国最早的石窟寺之一。现存窟龛总计有200个,大小石雕... 相似文献
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炳灵寺石窟加固工程启动于1997年9月29日 ,工期两年。主要对重点洞窟169窟及窟外崖面进行了全面加固 ,并通过原地疏导的方法安装排水管290米 ,使石窟长期存在的沙石坠落及渗水问题得到了解决。文章回顾了工程的整个过程 ,并对其重大意义和不足作了评价。 相似文献
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西秦,即乞伏秦,时亦称河南国。属“五胡”之鲜卑,为“十六国”之一。其国曾先后建都苑川(今甘肃榆中县北)、金城(今甘肃兰州西北)、袍罕(今甘肃临夏市),凡历四主(乞伏国仁、乞伏乾归、乞伏炽盘、乞伏暮末)四十七年。西秦虽然国祚甚短,但其境内佛教之盛,并不亚于四周其他政权。本文就此略作涉及。在谈到西秦佛教时,我们不能不首先注意到今天还保留的西秦佛教遗跻——炳灵寺169等窟的内容。 相似文献