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相似文献
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1.
乐黛云终于来到北京,实现了她梦寐以求的理想。  相似文献   

2.
1982年夏天,身在纽约的北京大学讲师乐黛云面临着一次艰难的选择。那时候,她被公派到哈佛大学进修一年的时限已到,而她进修的比较文学才刚刚开了个头。她多么想继续留在那儿,将她未竟的学业继续下去,可是……  相似文献   

3.
1982年夏末秋初,纽约这座最繁华的国际大都市,酷暑虽已过去,气候却依旧炎热。只有在曼哈顿岛北面的一幢大厦里,仿佛将所有的喧嚣和苦热都关在了门外。大厅的扩音器里,不时传出来自不同国度的声音。这正是一年一度的国际比较文学协会第10届年  相似文献   

4.
洛地 《古今谈》2004,(4):30-38
“板眼”,为我国音乐构成中所特有,是我国音乐节奏、节拍、快慢、舒促的枢纽。  相似文献   

5.
19世纪下半叶,中国面对着天崩地裂式的大变局,在这种巨变的时代,进入新语境的古代中国知识、思想与信仰世界,不得不重组自己的知识系统。而在这种力图谋求适应新世界的知识重构中,拥有相当深厚历史与传统资源的中国士人,通常采取的是重新诠释古典以回应新变的途径,而在这种重新诠释古典的过程中,首当其冲的当然是重新诠释儒家经典,因为,在古代中国相当长的时间裹,儒家的经典是读书人最熟悉的文本,儒家  相似文献   

6.
《中华遗产》2012,(12):35-41
中国人对于颜色的认知极为敏感,常常在一种色相之中便有数十种分类。比如白色,便有荼白、锡白、月白、鱼肚白、银白、玉白、霜白、暖白……这些色彩名称灵感来自哪里?毫无疑问,是对自然的观察、认知的表现。比如其中有古代中国丰厚的物产信息,有农业社会的古人对于植物的热爱,有对自然瞬息变化的细腻感受。而中国人独特的法天象地的思维方式、丰富的想象力,更衍化出了浓厚的诗意。由此,色名对应的已不单单是某种色相,而是中国人道法自然的生命观念,以及对于自我与世界的省悟。  相似文献   

7.
西方汉学(中国学)以中国特别是以中国历史文化为重点研究对象,自19世纪初在法国确立起专业学科地位之后,不断发展,现今已演变成为一门综合性的人文社会学科。而中国学者对西方汉学(中国学)的关注和研究也早在20世纪二三十年代就已展开。近十年中国的西方汉学(中国学)研究也走上了学科化发展的道路,逐渐发展成为一门新的学科领域,在翻译文献、解读原始资料、进行理论探索、展开专题研究和跨文化对话等方面都取得了令人瞩目的成果。  相似文献   

8.
1960年代,是中国对外政策急剧变动,中国外交陷入严重动荡和自我孤立境地的一段灾难性的时期。  相似文献   

9.
陈锦华 《百年潮》2012,(3):4-10
正新中国的历史,以1978年改革开放来划分,到2009年,正好可以分为前30年和后30年。前30年,中国现代钢铁工业基本上是从无到有、从小到大(1949年中国生产钢15.8万吨),毛主席、周总理亲自领导、亲自策划中国钢铁工业的发展大计,但是受当时的条件限制,想多生产钢也多不了。前30年结束时的1978年,中国钢产量才  相似文献   

10.
张培林 《中国钱币》2000,(2):64-68,55
第三节 中国铜元经历的阶段 中国铜元自光绪初年酝酿铸造,在短短的半个世纪中走过了一段坎坷曲折的道路,大体上可分六个阶段。 第一阶段是机铸当十方孔钱时期:时当光绪十五年( 188 9)至光绪二十八年(190)。主要有广东光绪重宝当十制钱(上期图2-19)、江南试造当十制钱(图2-20)、安徽方孔光绪元宝当十铜元及奉天机器局造当十纪重方孔铜钱(图2-21)等,它既带有现代币的特点,但还带有中国封建传统制钱的痕迹,是传统制钱向现代铜元过渡时期的产物。 第二阶段是光绪元宝时期:时当光绪二十六年(1900)至光…  相似文献   

11.
二、铜元铸地和时间的鉴定 鉴定铜元的铸造地点和铸造时间,是铜元研究的重要方面。 清末至民国时期所铸铜元,大多标有铸局或地名,如户部、度支部、××省造、××军政府造或在币正面中心铸省名简称,但也有相当部分钢无不注明,成为一种“无主币”,因此必须经过鉴定来区别。鉴定的方法主要有三种:一是依据文字、图案及花饰;二是依据铜元的式样和风格;三是铜质包浆颜色。如清末有一种己酉年造的中心花,背面坐龙的十文铜元,没有标明铸地,许多资料都将其归类到清户部总厂所造,后根据其铸造风格及背面龙图,定其为吉林省在宣统年间所…  相似文献   

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智效民 《文史月刊》2014,(10):41-48
现代大学在中国只有一百来年的历史。当初的大学,主要有国立(包括省立)、教会、私立三种形式。办大学需要大量资金,而学校又不能以赢利为目的,因此私立大学要比国立大学、教会大学难办得多。在这方面,张伯苓创办的私立南开大学可以说是中国教育史上的一个奇迹。对此,国内外有过许多评论。比如上世纪40年代后期,美国友好人士为纪念张伯苓先生70寿辰,出版过一本书,名叫《另一个中国》(应译为《这里是另一个中国》)。司徒雷登在该书《导言》中说:“做为燕京大学校长,在美国我有一批潜在的赞助者。美国人习惯于响应国内和国外在教育和宗教方面的呼吁。他们了解传教士呼吁的目的。他们有相当的财富。张伯苓没有这些优越条件。在中国,高等教育一向是由国家办理的。大学的经费是由中央政府或省政府提供的。办私立大学,张伯苓是一个拓荒者。”  相似文献   

13.
无论是从中国近现代史的角度还是史学史的角度来看,抗日战争的爆发,都具有转折性的意义。李泽厚等人在回顾中国现代思想史和史学史的演变的论着中,提出了颇为着名的“启蒙舆救亡”双重变奏的论点,认为中国现代知识分子在追求中国富强的过程中,不断在“启蒙”或是“救亡”这两极中摇摆。  相似文献   

14.
封建经师以及当代一些迷信经师学说的学,不谈或不承认秦汉至近代中国社会存在着宗法制度,这是把《礼记》所述的宗法看成周代宗法,看成中国古代唯一的宗法的结果。这种观点目前虽已为多数学所不采,但仍有一些学信奉。我们前已论过,从秦汉至近代,中国古代少数民族,世界古代多数民族中都存在过宗法制度,不过其形态特点不同而已。  相似文献   

15.
有轨电车在近代中国的城市公共交通中占有重要的地位,它的出现意味着近代中国的城市公共交通,由人力、畜力向机械转化,并以其快速、经济、运量大的特点吸引了大批的客流。同时,由于有轨电车在各大城市的发展,使这些城市的空间布局、市政建设、商业发展得到了更好的优化;市民的出行方式、生活节奏亦发生改变。  相似文献   

16.
周晓晶 《收藏家》2013,(3):81-83
三文房清玩广义的"文房清玩",可以指所有具有或兼具欣赏功能的古代文房用具,狭义的概念即"文玩",特指与书写和绘画实用功能无关,专门用于营造书房清雅情趣的玩赏类器物,其特点是器型小巧奇特,适于手中把玩,而且工艺精致,清雅脱俗,最能体现文人雅士的审美情趣。最具代表性的文玩材质,是那些便于文人雅士亲自操刀的竹、木、牙、石之类,而且其久经抚玩,会产生滋润莹厚的包浆,时间愈久愈发可爱。依"文玩"制作的年代,可大致划分为时作文玩和古玩二类。时作文玩,是指以一个时代流行的器型和纹饰样式制作的各类用于文房把玩的小件工艺品。  相似文献   

17.
谈到宗法制度的时候,年纪稍大一点的人都是熟知的。这是解放前农村中普遍存在、影响极大的社会制度。毛泽东同志说:“这四种权力——政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”  相似文献   

18.
试论杨增新时期英国和中国新疆间的贸易(1912—1928)   总被引:2,自引:0,他引:2  
许建英 《近代史研究》2004,55(5):109-136
英国和中国新疆间的贸易在杨增新时期最有特点,可分为三个阶段:1912—1917年为平稳运行阶段,1918—1926年为快速发展阶段,1927年后步入衰退阶段。在对新贸易中,英商通过发放高利贷、抬高商品价格和贩运鸦片等手段谋取暴利。英国与俄/苏在对新贸易方面既有合作和互相利用,也有竞争和矛盾,甚至走向对抗。这种对抗不仅仅源于双方的经济利益,更源于它们期望在新疆取得的政治利益。  相似文献   

19.
张翔  高芳 《纵横》2014,(12):10-13
核武器与国际关系 核武器问世是人类科技进步与世界战争催生的产物。1945年8月,美国分别在广岛和长崎各投下一颗原子弹,在给日本帝国带来致命性打击的同时,也震惊了全世界。过去人们没听说过原子弹,从这一刻起,它作为一种大规模杀伤性武器正式进入战场。也是在扔过这两颗原子弹以后,迄今为止,人类没有再在实战中使用过它。目前,全世界核武器的总量足以将整个地球摧毁十几次。也就是说,如果让地球毁灭,估计1/10的数量扔出来就够了。  相似文献   

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(2 0 0 2年 1 2月 2 0日 )  在指导小组的领导下 ,协会第三届理事会做了大量工作 ,如开展与修志工作密切相关的学术讨论、理论研讨、志稿评议、年鉴评论活动 ,同各地修志机构和有关高等院校联合举办修志骨干的培训班、研讨班等。这些活动都对提高志书质量和修志队伍的理论素养起到了很大作用 ,有效地配合了指导小组和各地方志编纂委员会的工作。对此 ,单天伦同志在昨天的报告中已作了比较全面和详细的介绍。由于年龄等方面的原因 ,第三届理事会的许多领导和同志这次退了下来 ,但他们对协会所作的贡献 ,却永远留在了方志事业和人们的记忆中…  相似文献   

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