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经济在迅速地发展,社会也在不断地进步,人们追求物质财富之外还追求精神上的富足。而旅游作为一种娱乐和休闲方式,在满足人们对美好生活需求的同时,还能为社会带来较大的经济效益。吸引更多的游客是每一个旅游目的地的目标,所以当人们出去旅游时会面临很多选择,旅游者想从众多景区中选择最符合自身期待的不是一件容易的事。文章以此为基础,建立关于各旅游景区旅游属性的三角模糊集数据,基于熵权法确定属性权重,采用三角模糊TOPSIS决策模型对遴选的旅游目的地进行评估。以成都六大景区为例,研究分析显示:选择成都大熊猫繁育研究基地作为旅游景点是符合旅游需求和现实意义的。 相似文献
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经济在迅速地发展,社会也在不断地进步,人们追求物质财富之外还追求精神上的富足。而旅游作为一种娱乐和休闲方式,在满足人们对美好生活需求的同时,还能为社会带来较大的经济效益。吸引更多的游客是每一个旅游目的地的目标,所以当人们出去旅游时会面临很多选择,旅游者想从众多景区中选择最符合自身期待的不是一件容易的事。文章以此为基础,建立关于各旅游景区旅游属性的三角模糊集数据,基于熵权法确定属性权重,采用三角模糊TOPSIS决策模型对遴选的旅游目的地进行评估。以成都六大景区为例,研究分析显示:选择成都大熊猫繁育研究基地作为旅游景点是符合旅游需求和现实意义的。 相似文献
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军事革命扩大了近代早期欧洲军人与平民的分野,使军人的行为方式和价值观念呈现出一些新的特点:中世纪骑士军队那种以追求荣誉、个人的英勇和对领主的忠诚为美德的观念不见了,取而代之的是以服从命令、遵守纪律、集体感、合作精神、标准化、等级制为特征的行为方式和价值观念.主要由于军事革命而形成的这些行为方式和价值观念,后来被引入到工厂、机关、学校等社会组织中,有效地改善了这些组织的管理,从而在一定程度上促进了欧洲社会的发展. 相似文献
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在现代政治、经济全球化条件下,大学生的价值观呈现复杂多变的特点:即价值取向的主体性与模糊性并存、价值观念的复杂性、多变性与可塑性并存、价值追求的务实性与庸俗化、功利化并存。因此,我们要以社会主义核心价值观为指导,以核心价值观加强对多元价值观念和社会思潮的正确引导,保证大学生核心价值观教育的正确方向,要充分利用丰富校园文化载体,加强社会主义核心价值教育观的理论宣传,让核心价值观成为大学生的自觉追求,增强社会主义意识形态的吸引力与感染力。 相似文献
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所谓求知欲,是推动人们自己探索追求知识并带有感性色彩的一种内心要求,它是探索、了解自己所未知事物的欲望。人们在生活、学习和工作中碰到的问题、面临任务、感到自己缺乏相应知识,就产生探索新知识的冲动,这种情况多次反复,求知的冲动就会转化为人的内在的求知欲。这种求知欲能够促使人不懈地探究知识,是人们追求知识的动力源泉。 相似文献
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近20年有学者尝试把理性选择用于宗教研究,引来众多学者的质疑。作者在乡村基督教的田野调查以及对理性选择理论修正的基础上,通过对A女士的社会环境的描写和论述,说明现代宗教同样也是人们理性选择的结果。 相似文献
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随着社会经济的高速发展,人们生活水平日益提高。人们在追求物质条件富足的条件下,对环境质量的要求也不断提高,更加注重精神方面的享受。俗话说"要想富先修路"道路桥梁的建设就是为了加强经济建设,然而园艺工程的建设同样也非常重要,它就是为满足人们对环境质量的提升与精神方面追求所必不可少的。所以道路桥梁如何设计,应该注意哪些问题,本文就是研究如何将道路桥梁设计与园艺工程相结合,使人们在不影响经济发展的前提下享受高质量,精神世界丰富,富有情调的生活。 相似文献
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挽救危亡、振兴中华是近代中国人强烈的要求和奋斗目标。虽然,靠什么途径实现这个目标,曾引起过多种争论,但在相当长的一段时间内,不少中国人都把有效的反侵略建立在学习西方的“坚船利炮”及其相应的社会政治制度以至伦理观念、价值观念等等上面,直到陈独秀发动新文化运动时,追求的目标依然是“再现法兰西文明”。但第一次世界大战和十月革命的爆发,使情况发生了根本性的变化,一方面,“西方的没落”打破了中国人几十年来追求的梦想,另一方面,十月革命和苏维埃社会主义制度的建立又给绝望中的人们带来了新的希望,在五四运动的推动下中国思想界很快兴起了一场竞相宣传和研究社会主义的热潮。到此时,资本主义文明不再是近代文明的专有名词了,中国人的近代化道路有了选择的余地,解决中国的问题到底应该继续走资本主义的路还是应该学习俄国走社会主义的路, 相似文献
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"在19世纪,你不会听人谈论什么法国梦,俄罗斯梦。但是在21世纪的今天,人们有可能在谈论中国梦。"这既是对中国的鼓励,也是对美国的告诫:如同英国无法扼杀美国梦一样,今天中国追求更美好生活的梦想同样不可阻挡。 相似文献
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论中西方园林艺术的同一性 总被引:1,自引:0,他引:1
中西方园林艺术形式的不同不能掩盖其背后相同的本质,即中西方人们对美的追求,也不能掩盖它们存在的历史必然性。它们都是人类历史的结晶,而且在一定条件下是可以相互吸收和转化的。 相似文献
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随着科学技术不断发展,社会文化逐步进步,在这种大环境的影响下,‘精神文明’‘价值观念’受到了人们的广泛关注。而我国随着改革开放的不断推进,民众的思维、精神、价值观也在不断发生变化。从原来的单一、封闭的状态逐步向多元、开放形式转变,因此,协调好新旧价值观之间的关系,树立正确的价值观念,对我国未来的发展有一定的积极意义。教育教学,作为影响人们价值观念的主要途径,义不容辞,担负起这个责任。 相似文献
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政治价值是指那些为全社会所普遍认可和追求的理想政治目标和政治状态,是评价政治生活和政治发展的基本标准。追求国家的稳定、社会的和谐,历来是执政者治国的一个政治目标,也是人们普遍追求的一种理想。为此,本文认为,构建社会主义和谐社会,既要借鉴和吸收中西方传统政治文化中具有积极、合理的政治价值成分,也要不断探索人类共同追求的崇高价值取向,尽快形成转型时期的主流价值观,这就是与社会主义市场经济要求相适应的公平与正义观。 相似文献
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在中西化冲突与交融中,丁宝桢不可能与自己熟悉的化模式决裂,也不可能完全接受西方的价值观念,而是处于传统与现代的两难选择之中。 相似文献
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中国共产党是政治文化自觉的引领者和推动者。在长期的革命、建设和改革的理论与实践中,中国共产党始终秉持高度的政治文化自觉理念,领导人民在民族复兴伟业、党的自身建设、文化知识学习、人民利益的追求和社会主义道路的选择与创新发展中,体现了自觉的责任担当与使命追求,显示了高度的政治文化自觉。 相似文献
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中国古代人作为一个社会阶层在精神上有着独特追求:他们并非都能成为社会的统治却大抵有着“兼济天下”的使命感和责任心。在无法“兼济天下”的同时,“独善其身”便成了他们的普遍追求,这也是人们为了保持内心纯洁和高尚情操所做的选择。“隐逸”则是这一选择最直接的方式。“隐逸”并不代表不关心政治,它只是用另一种方式来造就自己完美的人格;他们在意但不干涉实事;他们追求一种洒脱的生活方式。 相似文献