晒佛圣典

<正>晒佛,也称展佛。所展示的佛像实际是一种特制的大唐卡,是卷轴画中极其稀少的珍品。展佛,即请出置放一年的巨大佛像在露天展示,一方面从保护的角度防止霉变和虫咬,更重要的是寺庙僧人和信教群众对佛祖朝拜供养的一种特殊方式。展佛之日,当东方第一缕曙光照射到大地之时即为佛像展开的最佳时辰,故展佛又称晒佛。晒佛又是佛教法会中一项最隆重的活动,人们常常通过这种盛大的圣会,来净化自己的心灵。拉萨每年8月12     

试论北朝佛教造像碑

造像碑是北朝盛行的一种民间佛教造像形式。本文以大量的实物资料为例,从碑体形制的演变、雕刻题材及造像组合、艺术风格及表现手法、造像题记及书法艺术等方面入手,探讨了北朝造像碑的发展与演变过程。     

克孜尔千佛洞揭秘

佛教兴盛,龟兹国大建千佛洞 翻开中国地图,大西北一片黄褐色的“无人区”赫然入目,这就是举世闻名的塔克拉玛干大沙漠。引起世人普遍关注的克孜尔千佛洞就在大漠北缘的新疆库车县西部约70公里处。 置身于雄伟的明乌达格山举目远眺,克孜尔千佛洞尽入眼帘:悬崖上一个个石窟层层相叠,鳞次栉比,气势恢宏,不能不让人对古人的“大手笔”顿发惊叹!     

中国佛教的文化景观

佛教文化景观是文化地理的重要内容之一,本文系统地介绍了我国佛教的起源、传播及景观,详细地论述了佛教的寺院殿堂、雕塑与绘画、佛教音乐与风俗等文化景观.     

浅谈金塔寺石窟艺术

金塔寺石窟是马蹄寺石窟群的一部分,因地理位置偏僻、对外开放不够等原因,没有太多具体资料可寻,但其却具有重要的石窟研究价值。笔者经过实地考察,对金塔寺石窟的造型特点及历史背景作了初步研究,本文主要就其形制、塑像特点等作简要探讨。     

中国佛教协会成立经过考略

中国佛教协会的成立是中国当代佛教史的重大事件。建国初期虽然党对宗教工作有 较为明晰的指导思想,但由于基层干部的理论和政策水平、业务能力较低,造成了佛教政策在执行 中出现很大偏差,有许多问题急需解决。佛教界也需要一个组织代表自己说话,因此中国佛教协会 的成立顺应了时代的要求。中国佛教协会是在中共中央有关部门直接领导下成立的。汉民族地区佛 教问题座谈会是中国佛教协会成立过程的重要组成部分,它解决了许多重大的问题。在中国佛教协 会成立过程中形成的协商、对话的民主方法是处理宗教问题的重要的、宝贵的历史经验。     

丝绸之路上的佛教石窟

佛教传入中国主要是通过丝绸之路而来,丝绸之路与佛教文化结下了不解之缘,丝路佛教文化研究是丝绸之路文化研究的重要内容。丝绸之路佛教文化遗产十分丰富,其中尤以石窟造像得天独厚。沿着丝绸之路,自西向东,从天山南北到河西走廊,再到关陇地区,大大小小的石窟寺弥山跨谷,星罗棋布,惟妙惟肖地展现了内涵丰富的丝绸之路文化。佛教石窟寺构成了丝绸之路的风景轮廓线,是丝绸之路上至关重要的历史文化遗产。全面深入研究丝绸之路佛教石窟寺,对于当前促进丝绸之路申报世界文化遗产具有重要的学术意义。     

Buddhist Manifestations of Patriotism during the Korean War

A great deal of research on the Korean War has focused on the military, politics, economy and international affairs, and far less on the religious, particularly the Buddhist, perspective. The Korean War exerted a tremendous impact on institutional Buddhism, and consequently Buddhists were heavily involved. This paper examines the history of Chinese Buddhist participation in the ＂Resisting America and Assisting Korea Campaign＂ from Buddhist perspectives such as political propaganda, material donations especially the donation of the ＂Chinese Buddhist Airplane,＂ and the enlistment of young monks into the People＇s Volunteer Army （the PVA）. The paper will then look into social and political factors involved in Buddhist leaders＇ reinterpretation of Buddhist doctrines to justify participation in the campaign, as a response to the surge of patriotism in Chinese society. This kind of investigation may shed light on the relationship between institutional Buddhism and politics in the new socialist society of China after 1949.     

试论佛教石窟中的飞天

本运用史籍献、实物资料探讨了佛教石窟寺绘塑造像中的飞天在佛教弘传中的功用。飞天造形艺术的产生、发展,外来中国化的演变过程。     

A Treasure-House of Buddhist Paintings

Ａ　Ｔｒｅａｓｕｒｅ－Ｈｏｕｓｅ　ｏｆ　Ｂｕｄｄｈｉｓｔ　ＰａｉｎｔｉｎｇｓＡＴｒｅａｓｕｒｅ－ＨｏｕｓｅｏｆＢｕｄｄｈｉｓｔＰａｉｎｔｉｎｇｓ￥ＳＡＮＲＥＮＴｈｅＬａｂｒａｎｇＭｏｎａｓｔｅｒｙｉｎＱｉｎｇｈａｉＰｒｏｖｉｎｃｅｉｓｋｎｏｗｎｆａｒ...     

米兰佛寺考

一、发掘、调查与研究回顾 1906年,斯坦因于新疆塔里木盆地东南的偏远小镇——米兰发掘了几座佛教寺院,发现早期佛教壁画和文书,著名的如“有翼天使”等佛画,     

佛教美术中的维摩诘题材释读

维摩诘题材是中国佛教美术中最为重要且常见的题材之一。早在佛教东渐之初的两汉时期,以维摩诘为主角的《维摩诘经》已经被介绍来中国,伴随经典的翻译传播,维摩诘所代表的融通世、出世间,注重理、行不二的大乘佛教理念在中国寻得了大众,特别是具有儒家传统而兼出世情怀的士大夫阶层的普遍认可,而经中表述的丰富多彩的情节与生动鲜明的形象更使得维摩诘成为远自魏晋以来,广及绘画、雕塑以及诗歌、戏剧、音乐等各个艺术门类的重要题材[1],这使得它在中国文化发展史上的作用,甚至超出了其于宗教范畴内的意义。本文拟就维摩诘作为美术题材的发生、发展及其通例表现形式的宗教蕴意作通览性的考察与探究。     

云冈石窟佛衣类型

云冈石窟主要雕凿于北魏中后期,分为三期。第一期及第二期造像为太和改制以前流行的佛衣,多沿袭印度传统,其中勾联纹覆肩袒右佛衣可能是在云冈形成的样式。第二期太和改制以后及第三期盛行的佛衣,偏重汉地传统,大概多与南朝的影响有关。甘肃天水麦积山石窟与敦煌莫高窟早期洞窟中流行勾联纹覆肩袒右佛衣,推测两地早期洞窟中佛像始凿的时间不早于云冈第一期。北魏迁都洛阳后,云冈的佛衣在龙门石窟继续发展。     

佛像服饰中的"僧祇支"与"偏衫"问题

本文依据律典及相关古今文献,对沙门服饰中僧祇支与偏衫的由来、形制及二者间的演变关系予以考证,同时阐述了僧祇支及偏衫在汉地佛教造像中的应用.     

Buddhist Mercy for Tibetan Pheasants

The Garze Tibetan Ethnic Group Autonomous Prefecture is located on the southern tip of the Qinghai-Tibet Plateau, east of the Henduan Mountains, is a 7,323-square-km area full of thrilling scenery-none more so that the perennially snow-covered Buddhist holy land called Nyainqengonggar Risumgongbu. About 8 km away from the county seat is the Zhiyi (Four-Dragon) Monastery belonging to the White Sect of Tibetan Buddhism. It was built in the middle part of the Ming Dynasty (1368-1644), wh…