印度电影中的华人形象：对于四部影片和一部纪录片的简要分析

电影和媒体是反映文化现象的重要渠道,形塑了人们对于政治、文化、历史、身份等各种问题的看法。不过,对于媒体的探讨与分析,必须审慎地置于具体的历史情景之下。本文探讨印度公开放映的几部电影中塑造的华人形象。     

漫川古镇民宿空间设计中的地域文化微探

随着我国旅游业迅速发展,人们在旅游中也越来越注重自身体验度,而民宿作为实现旅游体验度的一种重要设施,得到人们的关注和重视也随之越来越多。本文概述了民宿旅居存在的意义及发展现状,分析漫川古镇民宿的发展现状及发展优势,进而引出漫川古镇民宿空间设计的基本原则与基本方法,就漫川古镇民宿如何在地域文化背景下协调发展提出了建议,最后提出了漫川古镇地域文化保护和传承的措施。     

参观三处石窟笔记

漫布于全国各地的佛教石窟是我国古代艺术和文化的丰富宝库,最近就个人笔记和记忆所及的几个小问题写成此篇,目     

漫忆南京的古旧书店

漫忆南京的古旧书店文／孙洵南京作为世界闻名的历史文化古城,它有许多具体的标志和特征,比如手工刻坊之多,书店之众,在旧中国也是屈指可数的。远的且不说,从明太祖朱元璋建都南京后,三山街、夫子庙、朱雀路一带这成为文化、商业闹市区,孔沿任在《桃花扇》中多次提...     

传统家庭伦理道德思想的四个维度及其时代价值

中国传统社会体现为家族制式的社会结构特征,在漫长的历史中形成了浓厚的家族伦理道德思想体系,其基础表现为秩序与责任伦理、道德伦理、经济伦理以及自然伦理四个维度。传统家庭伦理道德是中国历史文化的重要组成部分,对待传统文化应采取批判继承的态度。优秀传统文化的时代价值体现为三个方面:有利于形塑良好的社会风气,有利于建构社会主义核心价值体系,有利于创建富有中国特色的社会主义文化。     

中华民族热爱和平的传统形成原因及其解读

中华民族在漫长的历史演化过程中逐渐积淀了崇尚和平的民族文化。古代中国所处的地理环境、生产生活方式、婚姻制度等因素形塑了热爱和平的民族性格。热爱和平的民族性格又滋生了一些次一级的民族性格,如忍让、止戈为武、仇必和而解等。     

成都城市形象的变迁

形象是对一个文化现实的描述，其中包括自塑形象与他者笔下的描绘两部分。成都市这座历史文化名城，历来文人的赞誉建构了成都的历史形象，当下“打造成都城市名片”向世人展现了成都多元、多彩的新形象。本文从对成都城市形象的描述及其变迁追溯和梳理，以期对成都城市形象的定位与宣传有所裨益。     

海洋文化记忆的建构与传承:国家海洋博物馆文化展示的视觉逻辑

国家海洋博物馆以一种双重视觉性展现了海洋文化特色,形塑了观众对海洋的认识,体现了人与海洋的互动,并帮助海洋文明获得了现代语义上的连续性.国家海洋博物馆的文化展示以展品陈列、情境塑造和参与式设计实现了公众对海洋知识与文化记忆的保存与再生产,在视觉建构上推动了个人与群体、真实与想象、文化与历史的多重对话.这种展示通过保存真...     

选择性环境、能力与农区特色文化产业集群的演化——以宝丰县赵庄乡魔术产业集群为例

通过二手资料和半结构式访谈法,以赵庄魔术产业集群为例,研究了我国农区特色文化产业集群的演化。发现该集群演化是行动者能力与选择性环境互动的结果。当地悠久历史文化传统,与市场、制度和空间结构等地方环境相结合,催生了大量魔术表演团体的地理集中。农村经济体制变迁提供了文化产业化的市场推力和拉力,增强了集群竞争力。而基于血缘、亲缘、地缘、业缘等,由不同行动者互动所建构的子承父业、师徒制、以团代培和行话制,形塑了知识溢出与集体学习的地方化网络。这两方面有别于城市文化创意产业集群的成因。依靠声望、信任等农区社会资本迅速组团,并以较高的弹性应对市场风险。     

《唐宋时期家学传承研究》评介

<正>中华文化源远流长,自成其学术体系。唐宋时期是我国古代社会经济快速发展并成就高度文明的时代,也是我国古代学术文化欣欣向荣并形塑中华文化性格的重要时期。一代有一代之学术和文化,然学术文化的流变有其内在的规律性,往往在赓续中蕴含着文化创新的因子,但其传承延续要依托于一定的传承载体。我国古代学术文化之传承,约略主要有两个渠道：一为官私学传承。历朝历代各级各类学校,如私塾、太学和国子监等,便承担这个功能,而私学者如孔子之讲学。一为家学传承。     

走进神秘的尼泊尔

<正>题记:窥探历史,探寻文化,尼泊尔散发出来的迷魂气息让我认定了这是一个可以承载想象力的旅游胜地。越来越多的人喜欢到尼泊尔旅游,因为游人能在这里近临喜马拉雅山却没有高原反应,来这里的游人除了登山和度假外,还有一类人——专程摄影人。我们从成都到拉萨,再到加德满都,一路沿着漫     

宗法文化研究的最新成果——读《广西各民族宗法制度研究》

宗法制度及其文化形态是我国传统文化的核心,对我国历史文化和意识形态产生了深远影响,成为我国历史上最具民族特色的文化现象。但过去学术界对宗法文化研究,往往局限在古代和汉民族中。我国是一个多民族的国家,宗法制对少数民族是否产生过影响？如果少数民族有宗法,...     

水陆庵壁塑彩绘工艺和绘画材料研究

一、前言水陆庵以精美的明代彩绘壁塑被列为省级重点文物保护单位。嵌塑于五间殿内大约300M2壁面上的3700多尊塑像和山水建筑景观,色彩绚丽,造型生动,具有很高的艺术价值。由于年代久远和历史上曾长期遭受过上部渗水和下部湿气的侵蚀,彩绘层受到了不同程度的损坏：如基部壁塑颜料层的脱胶粉化;烟熏风袭部位彩绘层的起甲剥落;后殿壁塑严重破损和大片坠落等。因此,对壁塑进行科学的保护处理和忠于原作的修复已显得十分必要和紧迫。这不仅可恢复壁塑的整体艺术风貌,而且有利于长期保存。为此,在保护修复之前,应首先研究彩绘的性质、…     

论圣地与圣所的时空建构——以拉萨为例

时间和空间都是人类文化的产物,创造时空是人的文化本能。人的世界里不存在形式纯粹、可以割裂的时空。空间与时间的同构,使占有一定地理位置的物才有了动态感和历史感。"神圣"的拉萨就是在文化时空的合力形塑之下,神圣感从弱到强,从淡薄到浓重,从过去到眼前。神圣空间正是依托了历史时间的经度,从萌芽到发展,从初盛到强盛,用"圣所"的建筑符号一点一滴地累积起神圣感的力度和强度。     

基于如何做好国有企业宣传思想文化工作的思考

国有企业是我国重要的物质基础和政治基础,国有企业做大、做强、做优,对我国的经济发展和国家综合实力的提升都有着重要的影响.而优质高效的宣传思想文化工作,能够有效提高党组织在国有企业中的领导地位,极大地提升企业文化的建设水平,起到内聚人心、外塑形象、促进发展的重要作用.但是信息时代,信息的不断泛滥,极易对人们的思想观念造成...     

中国传统家居与民族文化意识

中国历史其实也是一部文化创造史 ,几乎所有分枝都从“文化”这棵大树上吸取营养 ,上下几千年 ,不论造神、造物 ,人文思想始终渗透其间。古典建筑更是带有鲜明的文化意识特点 ,使中国人的古典建筑尤其是古民居呈现博大的智慧和独特的审美标准 ,散发着深沉的文化意识。从先秦诸子百家到“罢黜百家 ,独尊儒术” ,中国文化已有一个较为完整的理论框架。等到儒、道、佛三教开始互相补充时 ,中国人文思想的灵思巧辩便达极致。可谓尽善尽美。中国文化受到地理环境的限制形成大陆性文化 ,中华民族生活在富饶的东亚大陆 ,东临浩淼的太平洋 ,西北有漫…     

要特别重视古村落的保护——南漳漫云古村落的现状及保护探讨

南漳漫云古村落是全国第三次文物普查的新成果,其独特的景观价值、文化价值引起社会的广泛关注.其设计理念,建造方式体现了“天人合一”核心思想,具有浓厚的地域特色,是鄂西北建筑的代表.本文以南漳漫云古村落为例,对古村落的发展演变、结构布局、建筑特点以及保护现状进行分析和研究.并根据古村落的发展特点,探讨当前形势下南漳漫云古村落发展与保护.     

仰韶文化陶鼓辨析

河南地处黄河中游,是我国古代文明的重要发祥地之一。建国以来,在这一地区开展了大规模的考古调查与发掘工作。取得了一系列成果。例如:1977年在新郑发现了裴李岗文化,1986年在舞阳贾湖发现了8000年前的契刻符号和骨笛。1987年在濮阳西水坡出土6000多年前蚌塑龙虎,这就为研究古代物质文化与精神文化提供了极为重要的资     

以乐塑人 建品质生活

音乐具有陶冶情操、启迪智慧、和谐社会、发展经济的多种功能。本文旨在阐述音乐塑人素质、音乐与经济发展作用的基础上唤醒人们对音乐及音乐教育的重视,通过提高音乐文化艺术地位、加强基础音乐教育、改善公共音乐文化建设等途径,塑人全面素质,创建品质生活。     

文化元素在运动公园中的景观设计策略

我国的历史文化源远流长,既是我国文化的财富,也是世界历史文明的宝贵遗产,我国历史文化对人类的发展有着深远影响。在进行景观设计过程中,将传统文化精心设计融入到现代的城市运动公园中。使其城市运动公园成为该城市的地标性景观。