龙岗寺遗址仰韶文化半坡类型墓葬剖析

龙岗寺遗址是汉江上游地区一处重要的新石器时代遗址。该遗址中揭露了一处保存基本完整的氏族公共墓地。根据墓葬之间的打破关系,结合墓葬层位,综合分析随葬陶器的类别、形态特征以及组合关系,可将龙岗寺仰韶文化墓地第⑤、⑥层墓葬分为早、中、晚三段。其文化面貌接近北首岭中期前段,属于仰韶文化半坡类型较早的阶段。     

龙岗寺遗址出土的玉石器试析

龙岗寺遗址发现有一处新石器时代的墓地,除提供丰富的仰韶文化墓葬信息之外,遗址还发现了相当数量的玉石器。本文就随葬玉石器墓葬的数量、位置、规模、随葬品数量等方面入手,结合数据统计的方法进行分析,对于遗址所见玉石器的出土情况、玉料、尤其是玉石器随葬习俗方面提出量化认识。     

陕西南郑龙岗寺半坡类型墓地出土绿松石器的综合研究

龙岗寺遗址是仰韶文化半坡类型时期出土绿松石器最多的遗址,对这些绿松石器的研究不仅能够反映此期绿松石的工艺制作、佩戴使用及生产流通的情况,还是了解仰韶文化时期汉水流域、关中地区以及长江中游地域间交流关系的重要窗口。本文以龙岗寺绿松石矿源分析结果为线索,并结合绿松石的形制、出土背景及工艺观察进行综合研究,可以反映出不同时期的龙岗寺先民对不同种类绿松石的选择使用和佩戴习俗,进而反映史前鄂豫陕跨域间的交流互动。     

龙岗寺半坡文化墓地布局研究

本文根据随葬品组合的变化,将龙岗寺半坡文化墓地分为三期十二段。又将各期墓葬还原至墓地平面得出了第六至第一层墓葬埋葬顺序,归纳三个期别墓地布局,揭示六层墓地平面布局两两对应的规划思想。     

王家阴洼墓地婚姻形态初探

王家阴洼墓地婚姻形态初探王占奎甘肃秦安王家阴洼仰韶文化墓地①,是迄今所见到的仰韶文化墓地中最靠西端的一处②。该墓地为分析探索此地史前人们的婚姻形态及社会组织提供了很好的材料。张朋川、闫渭清及许永杰等人已对墓地的文化属性、墓葬分期及相关的其它问题作了角...     

人口数量的分析与社会组织结构的复原──以龙岗寺、元君庙和姜寨三处墓地为分对象

人口数量的分析与社会组织结构的复原──以龙岗寺、元君庙和姜寨三处墓地为分析对象朱乃诚Ａｃｅｒｔａｉｎｐｏｐｕｌａｔｉｏｎｃａｎｒｅｆｌｅｃｔｔｈｅｓｃａｌｅｏｆｒｅｌａｔｅｄｓｏｃｉａｌｕｎｉｔｔｏｓｏｍｅｅｘｔｅｎｔ．Ｕｓｉｎｇｔｈｅｔｈｅｏｒｙｏ...     

元君庙墓地的分期与布局——《元君庙仰韶墓地》商榷

陕西华县元君庙仰韶文化墓地,是一处新石器时代黄河流域的重要氏族公共墓地。二十多年前的发掘工作,曾受到考古界广泛注意。最近,发掘报告《元君庙仰韶墓地》终于出版,为我们深入探讨这一地区古文化提供了重要的材料。我们从中可以对仰韶文化的类型、分期及演变,对元君庙氏族墓葬的形制、埋葬习俗及其所反映的社会制度     

仰韶文化兴盛时期的葬仪

仰韶文化的兴盛时期大致是指仰韶文化中期(庙底沟期),但也包括有些学者所认为的仰韶晚期的偏早阶段.近年来,由于灵宝西坡、邓州八里岗、三门峡南交口等墓葬和墓地的发现,使得目前有了更多的材料,可以对这一时期墓葬和葬仪的一些情况有一些初步的认识.本文简略讨论了这个时期相关墓葬的年代,概述了对这些墓葬葬仪的认识,并对这个时期仰韶文化葬仪与周邻文化葬仪之间的联系有所讨论.     

元君庙、史家村仰韶墓地刍议

对关中地区仰韶文化墓地的性质,60年代初期曾在学术界进行过不少讨论。最近几年,由于《元君庙仰韶墓地》(下称《元君庙》)和《史家村基地的研究》②(下称《史家村》)的发表,又引起了对有关问题的不同反响。在《元君庙》之前尚无这样的研究成果,因此,当它出版后,在读者中引起讨论是可以理解的。这里只准备就其中一些主要问题,谈一下自己的看法。     

再论仰韶文化半坡类型与庙底沟类型

仰韶文化因1921年首次发现于河南渑池县仰韶村而得名。当时的发现者瑞典人安特生由于受资料限制,在对仰韶村遗址及中国其它地区含有彩陶遗物的新石器文化的研究中,出现了许多理论上的错误。新中国成立不久的五、六十年代,我国考古工作者首先对黄河中游地区进行了考古普查,共发现了一千多处仰韶文化遗址,基本明确了它的分布范围是以陕西关中、豫西、晋南为中心,波及影响了周围一些地区。仰韶文化都有一定规模的定居村落。房屋建筑以半地穴式、地面上圆形或方形为主,有公共墓地、窖穴和陶窑等遗存。经济生活以农业为主,     

河南灵宝三件馆藏玉钺的年代及相关问题

本文根据灵宝西坡墓地出土玉钺的特征,对灵宝市文物保管所收藏的三件玉钺的性质与年代进行了认定,并结合玉钺采集遗址的基本信息及考古成果,对三件玉钺的相关问题进行了探讨。三件玉钺属于仰韶文化中期遗物,灵宝一带仰韶文化中期的部分墓葬或多或少都随葬这类玉钺,玉器原料产地很可能在当地,相比墓葬规模及大口缸,玉器在仰韶文化中期的墓葬等级指示性方面不具较强代表性。     

龙岗寺半坡文化墓葬的几个问题

本文以《龙岗寺》发表的叠压打破关系和器物组合关系为基础探讨了器物演变过程,并对该遗址的半坡文化墓葬进行了分期与分段然后以尖底瓶这一半坡文化的典型陶器为主要线索,探讨其在空间上的分布特征,并结舍该墓葬中人口的年龄结构与死亡率,简要分析了该墓地所代表的人群状况,最后对该遗址的性质特征做了归纳。     

仪陇馆藏瓮棺葬具浅析

仪陇馆藏瓮棺葬具浅析王永平瓮棺葬式一般认为可能为某种原因死亡或夭折所采用的一种特殊葬式①,本文仅就仪陇县文物管理所馆藏瓮棺葬具陶瓮作一简介和浅析。瓮棺葬历史悠久。从新石器时代的仰韶文化墓地看来,虽大多为土坑墓,但有三分之一是瓮棺葬。姜寨遗址先后发现墓...     

陶寺墓地彩绘陶器上的鸟纹

彩绘陶为陶寺文化等级身份的重要标志.陶寺遗址墓地中蟠龙纹盘仅见于一类墓,有较复杂图案的彩绘陶仅见于一类墓和二类墓地甲型和乙型墓.目前对于陶寺墓地出土的壶、瓶、折腹盆等器物上的复杂纹饰尚无深入研究,本文提出这些纹饰均为各种形式的鸟纹.这些鸟纹的形态可以追溯到红山文化、仰韶文化庙底沟类型和崧泽文化.陶寺鸟纹继承了庙底沟类型的传统,也受到良渚文化、大汶口文化晚期和马家窑文化半山类型的影响.     

谈宝鸡（弓鱼）国墓地出土“人物形象”铜器

宝鸡（弓鱼）国墓地是20世纪70年代中期至80年代初期西周考古的重要发现之一。该墓地以出土众多的独具自身特色的西周青铜器享誉海内外,特别是该基地出土的许多具有巴蜀文化特色的兵器格外引人注目。与此同时,该墓地还出土了一些具有北方青铜文化特色的兵器及一些含有人物形象铜器,别具特色．是研究该墓地族属难得的实物资料。本文拟就该墓地出土的这些铜器略陈管见。     

从新石器时代晚期墓葬看豫陕晋相邻地区的等级分化

豫陕晋相邻地区是中原文化区的核心区,与其他区系文化不直接接壤,文化面貌相对单纯。此地区从仰韶文化一期至三期大约1500年间,墓葬中并没有表现出明显的等级差别,到三、四期之交时在灵宝西坡墓地开始出现大、中、小等级墓葬,并经仰韶文化四期的发展,至迟在庙底沟二期文化时期正式进入等级社会。此地区等级分化是在外来文化的影响和作用下产生的,具有突发性和偶然性。     

花厅墓地初探

花厅墓地是1952年发现的,南京博物院于当年12月和1953年11月对该墓地作了两次小规模发掘,取得了一些收获,引起了当时学术界的重视.1987年10月和1989年10月南京博物院连续两次对花厅墓地进行了大规模的发掘,发现了一批大型墓葬,出土了一些重要的遗迹现象和遗物,为探索中国古代文明的起源和研究长江和黄河下游地区原始文化之间的相互关系等重大学术课题,提供了一批十分重要的资料,受到学术界的普遍关注和思考,花厅墓地被学者誉为“东方的土筑金字塔”.笔者曾参加过花厅墓地的发掘工作,对花厅墓地作了一些实地调查和分析,现就花厅墓地的若干问题,提出一些初步的看法,请有关专家学者指正.     

灵宝西坡仰韶文化墓地出土玉器初步研究

在灵宝西坡仰韶文化墓地出土的10件玉器,分为钺和环两类。这一重要考古发现,不仅为研究黄河中游地区用玉习俗的形成和演变提供了珍贵资料,而且将迫使我们不得不重新认识该地区的埋葬制度,甚至文明起源的特性、进程与动因。     

前沿资讯

“2006年度全国十大考古新发现”4月8日揭晓,甘肃两处遗址入选。按照时代顺序,入选十大考古新发现的依次为:云南富源大河旧石器洞穴遗址、广东深圳咸头岭新石器时代遗址、河南灵宝西坡仰韶文化大型墓地、广东高明古椰贝丘遗址、山西柳林高红遗址的商代遗址、福建浦城管九村土墩墓、甘肃张家川马家塬战国墓地、甘肃礼县大堡子山遗址、安徽"2006年度全国十大考古新发现"揭晓甘肃两处入选     

谈宝鸡国墓地出土De“人物形象”铜器

宝鸡■国墓地是２０世纪７０年代中期至８０年代初期西周考古的重要发现之一。该墓地以出土众多的独具自身特色的西周青铜器享誉海内外,特别是该墓地出土的许多具有巴蜀文化特色的兵器格外引人注目。与此同时,该墓地还出土了一些具有北方青铜文化特色的兵器及一些含有人物形象铜器,别具特色,是研究该墓地族属难得的实物资料。本文拟就该墓地出土的这些铜器略陈管见。 １．铜人 共发现两件。一件系宝鸡茹家庄二号墓出土,铜人为女半身立像。圆脸尖颔,额头窄小,双突目,尖鼻头突起,小嘴,双大耳,眉目清秀。头顶上竖立一三叉形铜发饰。…