仰望梅里 路遇奇迹

<正>梅里雪山,位于云南省迪庆藏族自治州德钦县西边约20千米横断山脉中段的怒江与澜沧江之间,平均海拔6000米以上,被称为"太子十三峰",主峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰。由于气候原因,梅里雪山常年笼罩在雪幕和云层里。难得一见的"日照金山"景观往往发生在晴日的凌晨,太阳光越过阻碍突然照射在雪山顶上,然后逐渐扩大,形成绝美的"日照金山"奇观,持续20分钟左右,最后雪山整体变白,失去金色影像。而雨崩村,这个近几年来在众多摄影和户外旅行者中耳熟能详的村落,便坐落在梅     

雨崩,灵魂回家的地方

正雨崩村,云南梅里雪山中海拔最高(3200米)的一个村寨,分上村和下村,居住着二十多户藏族人家,这里的藏民坚守着一个和大自然和谐相处的信条:不乱砍伐森林,乱猎动物,也不允许外来人破坏了他们的规矩。为了尽可能地减少占用土地,减少对大自然的索取,兄弟姐妹和父母之间从不分家,不分土地,不分牲畜,人口始终保持低增长,所以在雨崩的一草一木都较好地保持了原生态的样子。雨崩一些地方还保留有一妻多夫现象,即兄弟合娶一个妻子,其关系非常微妙。     

偷偷爬到神仙住的天界

在到雨崩之前,我一直认为香巴拉、世外桃源都是人们回避现实生活而设想的理想王国,见到雨崩我相信世上真有这样的地方。这里仿佛上界的景色,让我觉得自己像是一个凡人偷偷地爬到神仙住的天界。雨崩的藏语含义是经书,它周围的雪山每一座都是神山,那里如同众神的家园,是胜乐宝轮圣山极乐世界的象征,因此成为藏民念佛绕山焚香转经的圣地。     

中国十大神山

梅里雪山,是迪庆“香格里拉”王冠上的宝石,“梅里”在藏语里的意思是“药王”,因为山里盛产雪莲花而得名。卡瓦格博峰在藏族民间更充满宗教意味,传说是格萨尔王的守护神,每年秋天,来自四川、西藏、云南的成群结队的藏民前来朝觐,对它顶礼膜拜,特别是逢藏历羊年,前来朝拜卡瓦格博神山的康区藏民络绎不绝,这样的“转经”至少已     

飞来寺到雨崩 梅里神山的诱惑

知道雨崩,只是一个偶然。那天,我与一个朋友聊到要去云南旅行,他非常认真地对我说,你一定要去雨崩一趟,那里可以说是心灵的归属之地。我被深深地打动了,赶紧查资料改攻略,把雨崩放在最重要的一站,未曾谋面的雨崩就这样在我心底烙下一个印记。     

茨中众神相聚的地方

在梅里雪山脚下，澜沧江大峡谷中，有一条连接西藏与云南的古老的茶马古道。几百年前，源于西藏的藏传佛教文化借助这条吉道传入云南的藏区后，梅里雪山便成了世世代代生活在这里的藏族同胞终生守望的神山。一百多年前，在西藏地区传教受到挫折、被驱逐出境的西方传教士们，带着圣经和葡萄籽，沿着横断山中的这条古道顺江而下，历尽艰辛来到云南。...     

羊年说羊——一个神羊的故事

在西藏,积德行善的人将一些生灵放养在佛教圣地,所谓献给神的生灵,最常见的有神羊。这些羊长年活动在转经路上,每天与过往转经人朝夕相处,天长地久,神羊和人的感情越来越深,它们的身上充满了灵性,按信教人的说法这是一种神性,它们不时真的象高僧大德那样象模象样地做起善事来,得到一丝慰藉的转经人这时都要布施与它可口的食物,由此神羊们也懂得了这个规律,各得其所。在现今世界,要说人与动物的感情莫过于藏族人对羊的感情。在西藏羊崇拜不仅是人与羊在感情上的融合,更是一种生命的融合,由此膜拜神羊的现象也就不足为奇了………。     

梅里雪山净土之魅

或许，当人类放弃对一座山峰高度的欲望，才有更多机会静下心来去体察它的涤度魅力。梅里雪山的主峰卡瓦格博，是藏区的神山之首，也是一座著名的“处女峰”，1996年之后，没有人再尝试登上它的顶端。     

察瓦龙 多元民族文化融合之地

正察瓦察龙乡位于察隅县东南部海拔6740米的梅里雪山脚下,河谷地带海拔只有1700米左右,村庄聚居地平均海拔2000米左右。东南部与云南省德钦县、贡山县相邻,北及东北部与昌都地区左贡县相连,西部与察隅县竹瓦根镇、古拉乡相连。察瓦龙辖28个行政村,所属的阿丙、格日、龙普、格布等村庄,就处在梅里雪山的外转经路线上。那里的居民除藏族外,还有独龙、怒、傈僳、纳西等其他民族。他们在经济、文化、宗教等方面,如吃住行、穿戴、婚俗、信仰上,都极具特色。     

大地印象

詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中这样描写道：“有一小片云围绕在金字塔般的边缘,使其看起来更加生动活泼。”人们说,作者所指的其实就是缅茨姆峰。缅茨姆峰是梅里雪山“太子十三峰”中最美的山     

雁荡飞瀑,画笔氤氲的奇妙仙境

正著名的雁荡山是我国东南丘陵的一颗灿烂明珠。它不但峰奇石怪,洞壑幽深;而且泉清水秀,瀑布众多。著名的大瀑有三折瀑、大龙湫、西石梁大瀑、梅雨瀑和散水岩瀑等。它们或气势磅礴,或轻盈柔美,有的如雪练横空、银云委地,有的似马尾飘拂、绡丝轻扬,真是绚丽多彩,千姿百态,给巍峨挺拔的雁荡山平添了无限婀娜娇媚的风韵。一水三折起飞瀑三折瀑由同一水流经三处悬崖峻岩、三次跌落而成,分上、中、下三个瀑布,以中折瀑景色最胜。自山下顺山势拾级而上,盘山石路迂回曲折。过兰花亭,前行数     

流动的时光

在时光里,追寻你流动的影子：此去经年,留下帕廓无数风情。围绕大昭寺的这条拉萨著名的转经道被人们习惯称为“八角街”,而它确切的藏文发音是“帕廓街”,“帕”意为中,“廓”意为转,这是拉萨主要的三条转经道中,中间的一条。而另外两条分别足在夫昭寺内的“囊廓”,意为小转．以及沿现在的江苏路、德吉路、林廓路、林聚路一周的大转经道,称“林廓”。这条古老的转经道,每天有无以计数的人按神指引的方向顺时针旋转着,簇拥着大昭寺这座神圣的殴堂。     

十一世班禅——额尔德尼·却吉杰布云南行

2006年初夏的5月17日,藏历三月十九日是个吉祥的日子,十一世班禅额尔德尼·却吉杰布又一次离开了他的驻锡地,到云南藏区为他的信众祈福禳灾,接受尊崇他的信众的供奉。这是他继2003年去青海、甘肃,2005年去四川甘孜、阿坝的又一次藏区行,至此他已经走遍了祖国的四大藏区,给那里的信教群众普降甘露,带去了鸿福大运。短短的十多天时间里,班禅朝拜了康区著名的迪庆松赞林寺以及德钦东竹林寺、飞来寺、梅里雪山、丽江指云寺、大理祝圣寺、鸡足山金顶寺,并举行佛事活动、接受了佛教徒的朝拜;在香格里拉县舞凤山赛马场、杜鹃花怒放的小中甸、德钦背…     

梅里雪山脚下的村庄

“龙西,我美丽的家乡,有着梅里雪山的庇护,在玉曲河水的滋润下,你变得富饶无比”。这首流传于梅里雪山脚下龙西村的民歌,勾画了一幅当地群众努力建设社会主义新农村的生活画卷。今年9月,记者驱车至昌都地区最南端的一个行政村——左贡县碧土乡龙西村。这个小山村位于梅里雪山北坡山脚下。车行至碧土已无公路,我们雇马前往,从碧土至龙西仅60公里的路程,由于沿着玉曲河大峡谷的山路陡峭而艰险,途中不得不在甲朗村停宿一晚,第二天傍晚才到达龙西村。在这近乎与世隔绝的“世外桃园”的采访中,所见所闻令记者无不感动。对于生活在青山绿水怀抱中…     

题自画

山水图一云绕春山麓,青松浴岭霞。瀑飞喧直泻,开满李桃花。二叠嶂层峦亘,逶迤壑谷深。巉岩泉汇瀑,奏乐迓登临。三岸坪岩竖立,松翠展枝长。筑坝南山麓,风光绚故乡。四雨后复斜阳,关山万里苍。瀑泉奔壑谷,渔唱漫河江。五沟壑果林栽,繁花满树开。山庄通大道,亲友迩遐来。云绕叠峰衔,苍松蔚壑岩。瀑飞千丈啸,花木绚山川。七登高四望涯,山亘水流斜。无限风光好,欢歌荡彩霞。梅图神州万象新,寰宇洁无尘。花海霞天耀,梅开竞报春。山松图峰岭迓曈曛,苍穹漫馥芬。劲松观世事,萦梦历风云。荷塘鳜鱼图荷妍映夕辉,流水鳜鱼肥。翁钓蹲风雨,黄昏唤不归。…     

黑白龙潭有奇瀑

黑白龙潭有奇瀑文／夏勇刘启明“一山压二龙，左右扯双瀑，对崖竞斗奇，两潭各争秀。”这双瀑指的就是信阳县境内的白龙潭和黑龙潭瀑布。据县志记载：白龙潭在县西南４０里青河村伍家寨山下，与黑龙潭同发源于猫耳岭，相传为豫南第一泉。黑龙潭在青河村董奉寺西三里许平靖...     

转经磕长头:执着的宗教行为

我一生与青藏高原结缘,前后２０次进藏作科学考察,每次在藏区都能见到转经和磕长头者,使我感受到浓郁的宗教气氛,一种信仰的力量,也可以说一种真正伟大的、不可思议的力量。不拘任何时间、地点和环境,手持转经筒,不停地转着、摇着,口中念念有词,显然是念着经。走...     

梅里雪山下的村庄

“龙西,我美丽的家乡,有着梅里雪山的庇护,在玉曲河水的滋润下,你变得富饶无比”。这首流传于梅里雪山肢下龙西村的民歌,勾画了一幅当地群众努力建设社会主义新农村的生活画卷。     

“我曾经一个住的家都没有”

大次老师全名次丹多吉,是觉木隆藏戏团仅存的传人。 大次出生在转经道上。因为他的父母就是觉木隆的成员,所以他8岁开始学唱藏戏．至今已有60多年了。作为一个在藏区巡回演出的藏戏班子,剧团每年雪顿节期间回拉萨演出．这属于政府的命令．是没有报酬的。来到拉萨．“我一个住的家都没有”。剧团上下都要租房子住。     

热贡艺人：美丽为谁绽放

在藏区,热贡艺术是活着的艺术,它和藏民的生活息息相关。在热贡,几乎人人都能绘画雕塑,家家都以艺术为业。村中的任何一座寺院子,都有艺术品陈列;任何一座寺院,都荟萃了佛教艺术的精华。在殿堂和民居的内外,精美的砖木雕刻装饰,色彩鲜丽的壁画和唐卡,形象逼真的佛、神、塑像,都足以吸引人驻足细赏。然而,我们对这群钻研佛教艺术的人却知之甚少。