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读中华书局本《旧唐书》,发现有关历史事件时日记载互有矛盾处,今略作补正。1.唐太宗凌烟阁图形二十四勋臣时日。《旧唐书》卷三《太宗本纪下》记载:“(贞观)十七年春正月戊辰,右卫将军、代州都督刘兰谋反,腰斩。太子太师、郑国公魏征。戊申,诏图画司徒、赵国公无忌等勋臣二十四人于凌烟阁。”根据这条记载,此事当发生在贞观十七年春正月戊申日,但是,《旧唐书》卷六五《高士廉传》则记载:“十七年二月,诏图形凌烟阁。”这里记载的是二月,与《太宗本纪》不一致。究竟是正月还是二月?查阅《旧唐书》有关二十四勋臣传,多笼统言“十七年”而不… 相似文献
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中华书局标点本《晋书》卷四一《高光传》载:(高光)子韬字子远,放佚无检……初,光诣长安留台,以韬兼右卫将军。此句标点有误,正确的标点应为:初,光诣长安,留台以韬兼右卫将军。 按照标点本,留台似乎设在长安,高韬兼任的即此留台的右卫将军一职,但事实并非如此。《晋书》卷四《惠帝纪》明确记载,公元304年,晋惠帝为张方所逼,由洛阳到长 相似文献
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中华书局标点本《金史》卷六三《后妃传》上载:“肃宗靖宣皇后,薄察氏。太祖将举兵,入告于后。后曰:‘汝邦家之长,见可则行。吾老矣,无贻我忧,汝亦必不至是。’”讲的是金太祖完颜阿骨打在反辽出征之前,禀请居孀的婶母的史事,这在女真族勃兴史上,视为尊老的美传。可是,本为同一件史事,在《金史》卷二《太祖纪》却记载为:“乃入见宣靖皇妃,告以伐辽事。”及至金太祖伐辽胜仗班师,同传再记载为:“师还,谒宣靖皇后,以所获颁宗室耆老……”如此,可见出现了“靖宣”或“宣靖”之误,究竟孰是。详查《大金集礼》卷三得知“申请见貌曰穆,博闻多能曰… 相似文献
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《南齐书》卷二三《褚渊传》有云 :“ (渊子蓁 )建武末 ,为太子詹事 ,度支尚书 ,领军将军。永元元年卒 ,赠太常 ,谥穆。”今按 ,此段文字中 ,“领军将军”当为“领前军将军” ,脱“前”字。此一脱字 ,一直未见有人注意 ,今试作说明。其一 ,考同书卷六《明帝纪》及卷四二《萧坦之传》知 ,萧坦之自齐明帝建武二年 (公元 4 95年 )五月至东昏侯永元元年 (公元 4 99年 )八月 ,皆居领军将军之职。而南朝官制 ,领军将军“管天下兵要 (《梁书·萧景传》) ,定员一人 ,不容同时有二领军将军。其二 ,宋·汪藻《世说叙录·人名谱·河南阳翟褚氏谱》 (清… 相似文献
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《大唐国公礼葬故祐墓志铭》考释和太宗令诸王之藩问题研究 总被引：1，自引：1，他引：0
本文根据《大唐国公礼葬故祐墓志铭》,对唐太宗李世民的第五子李祐的生平事迹及李祐谋逆事件和唐朝处理这个事件的整个过程,结合《旧唐书·太宗诸子传》之《李祐传》进行了研究,并就唐太宗令诸王之藩问题提出了一些看法. 相似文献
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《金史·王翛传》曾载王翛于大定二十九年(1189年)和明昌二年(1191年)两次“同知大兴府事”.经查阅有关史籍,本人对此颇有怀疑,因抒管见,求教方家。(一)大定二十九年,王翛未“同知大兴府事”。《金史·王翛传》载:“章宗即位(大定二十九年),擢同知大兴府事。”《金史·张大节传》载:“章宗即位(大定二十九年),选授河东路提刑使,未赴,留知大兴府事。”两处记载互相矛盾。《金史·百官志》载:“大兴府,尹一员,正三品。同知一员,从四 相似文献
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金世宗时期所修的《海陵庶人实录》早已亡佚,不过这个实录的主要内容,大都保存在元修《金史》之中。在一百三十五卷《金史》里,除了《海陵本纪》之外,直接写在完颜亮名下的史事,见于志、传者多达六十七卷,凡二百八十多处,其它涉及完颜亮称帝期间的史 相似文献
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1975年版中华书局点校本《金史》卷一一○《赵秉文传》 :“哀宗即位……改翰林学士 ,同修国史 ,兼益政说书官。以上嗣德在初 ,当日亲经史以自裨益 ,进《无逸直解》、《贞观政要》、《申鉴》各一通。”最后一句中标点似有值得商榷之处。众所周知 ,《贞观政要》为唐吴兢所作 ,《申鉴》为东汉荀悦所著。初一看来 ,上述标点似乎无误。但细加寻绎 ,钱大昕《补元史艺文志》“故事类”及龚显普《金史艺文志补录》、孙德谦《金史艺文略》均著录有赵秉文著《贞观政要申鉴》。爰考其实 ,赵秉文时任益政院说书官 ,《金史·百官志二》谓 :“益政院 ,正大… 相似文献
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叶赫纳兰氏,为清代满族“八大姓”之一,原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的王族。 叶赫一名,有人说是蒙古语,意为“宏大”;有人说是满语,意为“帽筒”或“水鸭子”。究属何意,本文不做考证。其地,早在辽圣宗时即为女真居地,时称“耶悔”。金元之际称“益海”、“益改”或“伊改”明清之际称“夜黑”、“野黑”、“也合”或“叶赫”。纳兰,亦称纳喇或那拉,为满语,其意为“太阳”。金初即有此姓,《金史》卷103《纳兰胡鲁喇传》:“纳兰胡鲁喇,大名路,怕鲁欢猛安人。”《金史》卷121《纳兰绰赤传》:“纳兰绰赤,咸平路伊改河猛安人”。降至明末,纳兰一姓成为海西女真扈伦四部的望族。有乌拉纳喇氏、辉发纳喇氏、哈达纳喇氏和叶赫纳喇氏,其 相似文献
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读《宋书》及《南史》等均见一种历史现象,即南朝人祭祀“苏侯神”。如《宋书·二凶劭传》:“以辇迎蒋侯神像于宫内,启颡乞恩,拜为大司马,封钟山郡王,食邑万户,加节钺。苏侯为骠骑将军。”《通典·淫祀兴废》卷55载:“(宋)明帝立九州岛庙于鸡笼山,大聚群神,加蒋侯爵位至相国、大都督、中外诸军事,加钟山王。苏侯骠骑大将军。四 相似文献
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《宋书》卷四八《朱龄石传》 (中华书局点校本 ,第 1 42 2— 1 42 4页 )述朱龄石平蜀事略云 :晋义熙九年 (公元 41 3年 ) ,刘裕遣诸军伐蜀 ,令龄石为元帅 ,以为建威将军、益州刺史 ,率宁朔将军臧熹、河间太守蒯恩 (《通鉴》卷一一六亦作“河间太守” ,《宋书·蒯恩传》、《晋书·谯纵传》皆作“兰陵太守” ,不知孰是 )、下邳太守刘钟、龙骧将军朱林等 ,凡二万人 ,发自江陵。十年六月 ,朱龄石至彭模。七月 ,平蜀。《南史》卷一六《朱龄石传》 (中华书局点校本 ,第 457— 458页 )所述略同。按 ,《晋书》卷一○《安帝纪》 (中华书局点校本 ,第 … 相似文献
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中华书局点校本《金史·太祖纪》所收金太祖完颜阿骨打收国二年 (公元 1116年 )五月诏书中有“以斡鲁为南部都统。迭勃极烈阿徒罕破辽兵六万于照散城”两句话 ,据此 ,阿徒罕似乎出任过迭勃极烈一职 ,然审读原书 ,乃是标点有误。《金史》卷八一《阿徒罕传》中根本没有阿徒罕当过大官迭勃极烈的记载 ,在照散城 (吉林海龙 )同辽兵交战时 ,阿徒罕只是金兵中的一名中级军官。事实上 ,据《金史》卷七一《斡鲁传》 ,是金太祖阿骨打在 1116年五月指挥金军在东京辽阳府平定渤海军高永昌之后 ,任命“以斡鲁为南路都统、迭勃极烈”。“迭”字女真语解为… 相似文献