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<正>2022年,中国台北与香港前后举办了两场以嘉靖皇帝为主题的展览,一是台北故宫博物院的“花样何处来:一位道教皇帝对瓷器制作的影响”,一是香港艺术馆与怀海堂合作的“浮华·仙境:嘉靖皇帝的虚拟世界”。本文将为读者细说一位殷切期盼超脱现世与得道成仙的君王,如何通过文物建构他的理想世界。引言2022年是明代嘉靖皇帝朱厚熜(公元1507~1567年)登基改元“嘉靖”五百周年。香港艺术馆与著名收藏家钟棋伟的怀海堂合作,于2022年底开始举办为期半年的“浮华·仙境:嘉靖皇帝的虚拟世界”展览[图1,图2],通过展示约240件怀海堂收藏的珍贵文物, 相似文献
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居世俗之内,受繁华簇拥之便,而又超然尘世之外,视浮华如过往烟云,出则运筹帷幄,内入沉静安宁。牛合印与他的食草堂倡导的是一种生活方式:真实、自然、简洁。 相似文献
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乾隆帝早期执政期间提出“作文之道,以气为主”,主张文章应当出于正气、文以载道且气象宽舒,这种观点在文学层面来自于宋代文气论、文道论,在精神层面来自于孟子的“浩然之气”。以古文来纠正八股之弊的做法自明代有之,康熙、雍正两朝通过官方著书提倡古文风格。并将这种文气论运用于科举制度与殿试题目的改革之中,同时通过崇尚古文的地方考官,上下共同选拔真正求实笃行的文人,进而转变朝堂上平庸、浮华的风气。 相似文献
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黔阳潘氏,自潘润民起,八代皆以诗世其家.潘润民的《味淡轩集》,是黔阳潘氏诗歌创作之滥觞.其诗作思想内容丰富,或饱含心忧天下的家国情怀;或感物抒怀间饱含真情;或言其于闲适乡里,砥砺自适间又不忘为国为民.在诗歌艺术上,具有深厚的儒学特色,一方面,不事浮华,独根至性;另一方面,又温柔敦厚、风雅不坠.其诗歌气势雄浑,不仅有唐诗风神,且意境清幽. 相似文献
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洪江是一座隐藏在湘西大山里近于原生态的古代商城。千帆过尽,浮华成烟,如今的洪江人依旧在家座先辈留下的财产不离不弃,守候着家园。他们早已经和古城融为一体,过着与世无争的悠闲生活。 相似文献