莫庭芝诗词艺术初探

清代晚期,贵州出现了郑于尹、莫友芝、黎庶昌三位诗词散文名家。道、咸、同、光年间,还涌现了一大批卓越的诗人和词人。他们以各自的风姿,为贵州文坛增添了光彩。莫友芝的弟弟莫庭芝,就是其中的佼佼者。 (一) 莫庭芝字芷升,别号青田山人,独山州(今独山县)人。嘉庆二十二年(一八一七)出生于一个家学深厚的书香门庭。父亲莫与俦,嘉庆年间进士,为官清廉,学行深醇。五兄莫友芝,是黔省一代硕儒。莫庭芝自幼承受父兄的朴学教导,后来又从著名诗人和经学家、文字学家郑子尹受学,因此学术基础异常坚实,不仅博通诸子百家、文字训诂之学,而且擅长诗     

莫庭芝尺牍三通

这三通莫庭芝致王个峰书,今藏贵阳五之堂主人舒奇峰处,我在几年前的一篇旧文里提到过.这是贵州师范大学李独清教授旧藏,李先生归道山后,为舒君收得.     

校训的辞源、发展及特点

"校训"一词虽是近代由日本传入中国,但日文中"校训"的构成源于汉字,考察其辞源意义丰富.自引入"校训"一词后,我国校训开始由传统书院校训向现代校训转变.校训具有内容上兼具传统文化精神和时代特征、表达形式上凝练且富有美感、方法上融"训"与"育"为一体等特点.     

满族词家郑文焯生平三考

郑文焯是清代满族词人大家,清季著名词学家,晚清四大词人之一.学术界对其词作及词学理论都已有比较深入的研究,然而对其旗籍、官职、佐幕年数这些生平重要问题的认识上则错误不少.经过深入考察,我们认定文焯隶内务府正白旗,他并未实际担任内阁中书一职,其担任幕僚年数总计也只有三十一年.     

曹寅词艺浅析

曹寅少时被称为"神童",及长又有"绣虎"之誉,是清初文坛上非常活跃的旗人作家,他的诗词曲皆有佳作.其词"丘壑随天"追求自然真实的意境,又精雕细琢,倚声按谱,尽显词家本色.本文从曹寅词的风格特色和词艺特点两个方面,对曹寅之词进行了论析,从中亦可领略清初八旗词坛的风貌.     

《全清词·顺康卷》王士禄词补遗

王士禄参加了对清初词风转变有着重要影响的“江村”、“广陵”、“秋水轩”三次唱和活动,是顺康之际词坛上一个重要词人.《全清词·顺康卷》中收入其词174首,《广陵唱和词》、《秋水轩唱和词》、《瑶华集》中有《全清词·顺康卷》中未收之作今辑出,以补《全清词·顺康卷》之遗.     

论满族词家唐圭璋的《梦桐词》

唐圭璋先生不仅是一位成果丰硕的词学家,而且是一位杰出的词作家.他的《梦桐词》蕴含了深厚的家国情怀.其艺术上融合“重拙大”理论与“雅婉厚亮”的作词原则,结构精妙,章法细密;音律精整,高朗清亮;炼字炼句,词法精细;长于白描,辞婉情真,取得了很高的艺术成就.唐圭璋对纳兰性德有着非同一般的民族认同、情感共鸣与德才景仰.《梦桐词》在创作思想、题材与艺术技巧上深受《饮水词》的影响,两者交相辉映,堪称满族词史上的“双璧”.     

试析冒广生的词学观被冷落的原因

冒广生,是跨晚期、民国、新中国的诗词名家.他的词学观点,是一个毕生浸淫在词学中人的肺腑之言.但他的词学思想自发表之后,却一直默默无闻.究其原因:发表之初——老派词家的排斥、新派学人的不接受,还有战乱等原因;建国后至今,现代人在词的理解、欣赏上已有很深的障碍,更遑论词学创作的断代与断层.冒广生的词学思想不仅仅是他的那个时...     

莫友芝一家的学术活动

从清道光初年到光绪末叶,六、七十年中,独山莫氏一家,以学行深醇、教泽广远著称。首先莫与俦任遵义府学教授,后他的儿子莫友芝任遵义湘川书院讲席,友芝的弟弟莫庭芝任思南府学教授和贵阳学古书院讲席,都以精研经学和小学名世,并以汉、宋学术为后进倡导。特别是莫友芝的学识广博,精于词章、声韵、训诂及版本校勘之学,并擅长分、篆书     

满语摹声词及其文化内涵

摹声词是模仿人、事物或自然界各种声音的词,是词汇的重要组成部分.满语的摹声词大体可以分为单音节型摹声词和复音节型摹声词.复音节型摹声词又可细分为叠音型和非叠音型两类.语言与文化间有着密不可分的关系,语言是文化的载体,文化是语言的内蕴.满语的摹声词不仅反映了满族先民赖以生存的自然生态环境,而且在一定程度上还反映了满族先民以渔猎、畜牧为主的经济生活方式.