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任桐（1868～1932年）,字琴父,浙江永嘉人。他“幼时钩游,每与山水为缘”,喜爱名山大川,嗜画山水,“遇一丘一壑必纵览而毕登”。清光绪庚子（1900年）,宦游至鄂,一度任职于武昌商埠局,与友人筹建盐业公司。后移居沙湖,不闻时事,寄情山水,自号“沙湖居士”。他曾说：“枕石以听泉声．迎风而寻松籁．鸣琴在天． 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2017,(2)
《玉堂嘉话》第41则相当于小序的文字"圣上御极十有八年,当至元十一年丙子春正月,江左平。冬十二月,图书、礼器并送京师"的时间有误,"江左平"指的是伯颜平宋一事,"图书、礼器并送京师"指的是将宋室的图书和礼器运回大都一事。根据史书记载,两件事都发生在至元十三年,不是至元十一年。至元十三年是忽必烈即位的第十七年,不是第十八年。所以,《玉堂嘉话》此则首句当为:"圣上御极十有七年,当至元十三年丙子春正月,江左平。" 相似文献
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王绍峰 《古籍整理研究学刊》2001,(4):46-50
《汉语景教典诠释》是由三联书店出版的一部校勘整理汉语景教献的作,由于作对于中古语言特别是俗语词缺乏研究,致使在校勘中出现了大量的错误,本即是针对其谬误提出补正意见。论对涉及“扇”、“腾祥”、“休烈”、“声颠”、“许”、“理”、“由绪”、“欲似”、“取……进止”、“遣”、“螫”、“百灵之府”“摄化”等语词的二十二处校诂提出了新的解释。 相似文献
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吴松弟 《中国历史地理论丛》1996,(4)
《新唐书·地理志》纠谬吴松弟１．华州（中华书局点校本第９６４页,下同）：义宁元年析京兆郡之郑、华阴置,垂拱二年避武氏讳曰太州,神龙元年复故名,上元二年又更名太川,宝应元年复故名,乾宁四年日兴德府。《唐会要》卷六八云,“光化元年六月,升为兴德府,刺史为... 相似文献
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梁华东 《中国历史地理论丛》1998,(3)
《新唐书·地理志》宣州太平县下曰：“天宝十一载析当涂、泾置,大历中省,永泰中复置”。细加推敲,句中有两处值得商榷。（一）永泰、大历是唐代宗李豫的两个年号,根据唐代年号顺序,永泰（７６５—７６６）在前,大历（７６６—７７９）承后。而上句把二者顺序颠倒,... 相似文献
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<正> 近读文物出版社1983年影印《千唐志斋藏志》,见其图版说明谬阙甚夥,令人扼腕。此前已有张忱石、王京阳二位先生分别撰文多所摘瑕。兹于张、王二文已发明者外,谨择其地名谬误举例订正。 相似文献
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李德楠 《中国历史地理论丛》2004,19(2):84-84
中华书局标点本《明史》卷 84《河渠二·黄河》载 :“自淮而上 ,河流不迅 ,泥水愈淤。于是邳州浅 ,房村决 ,吕、梁二洪平 ,茶城倒流 ,皆坐此也”。照标点本说法 ,似乎吕洪、梁洪各有一个 ,但事实并不存在这样两个洪。按吕梁洪位于徐州城东南五十里处的吕梁山下 (今坷垃山 ,海拔 1 4 6米 ) ,因处在古吕城之南 ,且水下有限石 ,故而称吕梁洪。洪是方言 ,以石阻河流为洪。《水经注》卷 2 5载 :“泗水之上有石梁焉 ,故曰吕梁也”。又据嘉靖《徐州志》卷 7:“吕梁洪……本洪在州东南五十里 ,上下二洪绵亘七里”。嘉靖《吕梁洪志·山川》有云 :“吕… 相似文献
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中华书局标点本《明史》卷八四《河渠二·黄河下》载:自淮而上,河流不迅,泥水愈淤。于是邳州浅,房村决,吕、梁二洪平,茶城倒流,皆坐此也。(第2047页)按照标点本,似乎吕洪、梁洪各有一个,但事实并不存在这样两个洪。据嘉靖《徐州志》(卷七)载:“吕梁洪……本洪在州东南五十里,上下二洪绵亘七里。”又据陆蓉《菽园杂记》(卷一○)载:“徐州百步洪、吕梁上下二洪,皆石角岩,水势湍急,最为险恶。”显然,吕梁二洪当指吕梁上洪和吕梁下洪,而非吕洪和梁洪,故“吕、梁二洪平”标点有误,正确标点应为“吕梁二洪平”。《明史·河渠志》标点纠谬一则@李… 相似文献
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吴松弟 《中国历史地理论丛》1995,(4)
《新唐书·地理志》京兆府部分纠谬吴松弟１．上都（第９６１页）：上都,初曰京城,天宝元年曰西京,至德二载曰中京,上元二年复曰西京,肃宗元年曰上都。据《会要》卷七十和《通典》卷一七三,开元元年十二月称西京,此云“天宝元年曰西京”疑有误。又《会要》卷七十和... 相似文献
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吴松弟 《中国历史地理论丛》1992,(1)
<正> 1.第1382页(中华书局标点本,下版本同): 高祖受命之初,改郡为州,太守并称刺史。按“太守并称刺史”,不通。《旧唐书·高祖纪》载,武德元年“罢郡置州,改太守为刺史”。此“太守并称刺史”之“并”字当为“改”之误。 相似文献
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孙伟 《中国历史地理论丛》2003,18(4):153
北宋时期 ,东京地势低平 ,河网密布 ,水上交通发达 ,而此时城内人口众多 ,为解决居民粮食及生活用水问题 ,北宋政府先后主要开挖、疏浚了四条运河贯穿京城 ,故有水门一说。检《宋史》卷 85《地理志》载 :“东京……汴河上水门 ,南曰大通 ,北曰宣泽。汴河下 ,南曰上善 ,北曰通津。惠民河 ,上曰普济 ,下曰广利。广济河 ,上曰咸丰 ,下曰善利 ,上南门曰永顺。其后又于金耀门南置开远门。以上皆太平兴国四年 (979年 )赐名 ,天圣初 ,改今名。”今按 ,此处“惠民河 ,上曰普济 ,下曰广利”云云有误。考《宋史·地理志》上、下水门之书法 :上当为河水… 相似文献
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吴松弟 《古籍整理研究学刊》1994,(6)
新旧《唐书·地理志》今山东部分纠谬吴松弟《旧唐书》和《新唐书》二书的地理部分,旧本错误较多。中华书局新标点本汲取前人考史成果,对书中的许多错误作了勘误。但笔者在编辑《两唐书地理志汇释》时①,发现中华本勘误未尽,且学者对其误处不少仍未纠正。为便于各地方... 相似文献
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傳世《晉書·陶侃傳》所記陶侃的"折翼"之夢以及與之相關的"窺窬之志",其文本來源並非正史,而是劉宋時代劉敬叔撰著的志怪小説《異苑》。《異苑》陶侃"窺窬折翼"的故事原型,雖然出自東晉王隱《晉書》,但通過細緻比勘可以發現二者在文本細節與表達旨趣上的巨大差異。從王隱《晉書》到劉敬叔《異苑》,"夢翼"故事經過了層累的改造與擴充,其變化與晉宋時代上下游荆揚之爭的嚴峻現實若合符節,反映了六朝小説作爲"史官之末事"所透露出的時代與社會意識信息。唐修《晉書》對陶侃傳記所涉"折翼"史料的審擇不嚴與因襲不改,又形成新朝正史體系内陶侃"潛有窺窬之志"的歷史記錄以及附著其上的價值評斷,並因唐前其他諸家晉史資料的逐步散佚,最終成爲了後世治史者權威的取信來源。 相似文献
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福建许多家藏族谱 ,在追溯入闽始祖时 ,都载明“其先来自光州固始县” ,而且是“随王审知入闽”。民间还相传 ,北方人 (指中原 )原本没有足践趾 ,因随“王公”(指同安北山宫奉祀的王审知 )千里跋涉 ,结果“脚盘”裂开 ,形成了五个脚指头。传说当然不足为信 ,但说明中原移民徒步的艰辛。那么福建各个氏族的祖先是不是都是光州人 ?明代金门人洪受在《光州固始辩》一文中明确指出 :“夫闽祖光州 ,相传之谬也 !”福建是古闽越人居住地 ,据历史学家考证 ,台湾高山族也是古代越族的一支。古闽越人断发纹身(用蚌壳挫断头发 ,在身上挑刺花纹 ) ,凿齿… 相似文献
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