梁实秋的《莎士比亚全集》

我常常思考这样一个问题：什么样的人才能被称为大师？他们用什么来证明自己配得上“大师”的头衔？评定“大师”的标准是什么？     

中山大学《民俗》周刊与早期民俗学发展

二十世纪二三十年代是中国现代民俗学发展的重要时期,其中中山大学《民俗》周刊的编辑与出版又是这一时期非常重要的学术活动与实践。中山大学《民俗》周刊承继北京大学《歌谣》周刊对民众文化的关注,明确了办刊宗旨,初步确定了民俗学学科定位,在当时极其困难的办刊环境下,培养了一大批民俗学者和民间文化热爱者,影响并带动了其他地区的民俗研究活动。《民俗》周刊刊发的文章既有珍贵资料的搜集与整理,也有民俗学问题的理论思考与研究。《民俗》周刊从学科发展、人才培养、文化宣传等方面展示了早期民俗学发展状况,也开启了中国现代民俗学发展的新征程。     

《中国传统工艺全集》十年辛劳，终见成果

中国传统工艺研究的重要成果一《中国传统工艺全集》终于在2004年面世。这套十四卷本的丛书从1992年的最初设想,到2004年成书出版,用了十多年时间。其中的辛劳可能只有该书的副主编、科技史专家华觉明先生最为清楚。     

《全唐文》收李知玄《古塔记》辨伪

李知玄《古塔记》是现存记录湘山全真禅师生平事迹的最早文献。经比较《全唐文·古塔记》《湘山事状全集·古塔记》二种文本,围绕所涉地名、籍贯、著述、禅法特色等六方面差异考证,证实《全唐文》所收《古塔记》实际上源自康熙《湘山志》,经过《湘山志》编纂者谢允复系统改编,远非李知玄《古塔记》原本。《湘山事状全集·古塔记》更接近李知玄原本,是反映唐代湘山全真和尚生平、禅法思想的可靠材料。     

曹白与《呼吸》

说起曹白,对现在的文学青年来说是很陌生的,但对上世纪三四十年代走过来的从事文学或涉猎文学的老人来说应该是有着清晰印象的,因为《鲁迅全集》中有15封鲁迅写给他的信函,并保存着曹白创作的木刻《鲁迅像》。鲁迅逝世后,曹白是参与了抬棺的八人之一,可见他对鲁迅先生的深厚感情。此后,不到一年,     

一张孙中山签发标明“借一还四”的军需凭据

笔者在2007年第4期《钱币博览》刊出的《说说“中华民务兴利公司债券”真相》一文中提到：根据孙中山1905年9月30日《复陈楚楠函》得知，每券千元，实收二百五十元，大事成功，还本利千元。即“借一还四”。但是这种出售债券的具体做法，并未在债券上标明．最早撰文介绍该债券的冯自由在文章中亦未提及，以至《孙中山全集》第一卷《中华民务兴利公司债券》一文的标题注释中，出现筹足二百万元只须印制千元票面的债券二千张的估算错误。     

李鸿章集外文考论

李鸿章系晚清重臣,其个人文集是学者研究晚清历史的重要史料。安徽教育出版社于2008年1月出版的《李鸿章全集》,为学术界全面深入研究李鸿章带来了极大方便。然因载籍甚众,全集难免有遗珠之憾。笔者在查阅相关资料的过程中,发现李鸿章的七篇集外文,兹加以迻出,并略作考述,以供再版时参考。     

《冯惟敏全集》点校献疑

《冯惟敏全集》是近年冯惟敏研究的重要成果,但其中对冯惟敏散文的点校颇多错讹,今列标点和校勘错误共100条,为此书重版时之参考.     

《莎士比亚全集》的两位译者——虞尔昌与朱生豪

虞尔昌先生是海宁市丰士人。1903年12月18日出生。1926年毕业于杭州之江大学。在上世纪二十年代至三十年代,他担任盐官中山中学校长期间,聘请的一批教师多学识丰富,如他的之江大学学友俞瑞元、朱奇生分别担任教务主任和训育主任,语文老师朱建新学识渊博、金石书画无不精通,物理老师姚新年轻英俊,博学多才,还有日本东京高师毕业的数学老师孙则伊,和早年参加革命的著名学者查猛济等。     

日本出版了最早的“鲁迅全集”

鲁迅的逝世,给中国乃至世界文化界都带来极大损失,之后,出版《鲁迅全集》便成了同仁共同的愿望。1938年7月,国内第一部《鲁迅全集》终于问世。但鲜为人知的是最早的“鲁迅全集”却是国外出版的。     

《莫友芝全集》诗歌补遗及佚诗的校勘与编年

莫友芝是清代道咸宋诗派著名诗人,其诗歌除了收入刻本《郘亭诗钞》和《郘亭遗诗》而外,很多都是以稿本和钞本的形式保存于国内外各大图书馆,现经过整理,已经编入由中华书局和上海古籍出版社出版的两套《莫友芝全集》中,可谓完备。但智者千虑,必有一失,这两部《莫友芝全集》所收莫友芝诗歌犹有遗漏,在佚诗的校勘与编年方面也有可以完善的地方。     

王仰晨先生的信和《巴金译文全集》

王仰晨先生(1921—2005)是人民文学出版社的资深编辑出版家,先后主持《鲁迅全集》《茅盾全集》《瞿秋白全集》(文学卷)的编辑出版工作,实在了不起。1986年离休后,他又与巴金先生密切合作10余年,共同完成了《巴金全集》和《巴金译文全集》的编辑工作。当年参加《鲁迅全集》书信卷注释时,我随人文社鲁迅著作编辑室和参加注释的各地同仁,尊称他为"王仰",因此,此文仍以王仰称呼他老人家。     

温润如玉的考古学家卢兆荫先生

年逾九旬的考古学家卢兆荫先生是中国汉唐时期考古学的开拓者之一,先后发掘过唐长安城大明宫、兴庆宫和西市遗址,以及河北满城一号、二号汉墓,曾主编考古学专刊《西安郊区隋唐墓》、《满城汉墓发掘报告》,参加编写《中国玉器全集》,出版《玉振金声一玉器·金银器考古学研究》、《稽古文存——卢兆荫汉唐考古文集》和有关满城汉墓发掘经历的书...     

鲁迅先生的伟大

参加了文协贵阳分会成立大会以后,我把定购的《鲁迅全集》带回修文来了。从贵阳出发的那天早晨,我坐的是一部货车,天上正飘着毛雨。我小心翼翼地坐在那两个纸包上面,斜撑着一把油纸伞,无论车子怎样颠簸,蒙蒙的雨点怎样扑击着我,也不肯把身子移动一下,惟恐打湿了这部新书。从扎佐,我步行到修文,雇了一名脚夫背着我的包裹,他徐徐前行,我在后面紧紧跟着,仿佛玄奘法师从印度取经归来一样的欢喜。     

西泠八家之蒋仁两题

上海博物馆藏“火莲道人”印辨伪 《中国玺印篆刻全集》（中国美术分类全集系列）收录有蒋仁“火莲道人”印（图1）,款文为：     

中国近代启幕前夕的一位人杰——读《俞正燮全集》有感

在中国近代启幕前夕,出现了一位很了不起的可以称之为人杰的学者,他在当时虽未被引起注意,更谈不上受到重视,但随着社会的发展、时代的进步,他愈益显现得光芒夺目,睿智逼人.此公就是清代嘉庆、道光年间的安徽黟县人俞正燮.历史的车轮转到了21世纪的开端,我们实在可以肯定俞正燮确是一位杰出的历史人物,如果他有幸生活在我们这个历经艰难正在崛起的盛世,恰可以大展英才、畅抒抱负.以前虽也知道俞正燮其人,知道他早为章太炎、梁启超、蔡元培诸名家所青睐,他们三位都撰有专文,对俞正燮给予极高评价,蔡元培将其与黄宗羲、戴东原并称为有清一代的三大思想家,这是很有见地的.其它则只是在阅读有关书刊时东鳞西爪地了解到一些,很遗憾,所知仅此而已.最近在通卷浏览了新近出版的《俞正燮全集》①(以下简称《全集》)三大册以后,又重点拜读了他的若干名篇力作,深为折服,知之恨晚.     

鲁迅、瞿秋白文集中同时收录的文章

打开《鲁迅全集》和《瞿秋白文集》,会看到有12篇杂文是两部著作中共有的,这就是《鲁迅全集》之《伪自由书》中的《王道诗话》、《伸冤》、《曲的解放》、《迎头经》、《出卖灵魂的秘诀》、《最艺术的国家》、《内外》、《透底》、《大观园的人才》等9篇,和《南腔北调集》中的《关于女人》、《真假堂吉诃德》2篇,     

董其昌佚文二则辑考——兼述与洞庭王氏、京口张氏的交谊

严文儒、尹军主编《董其昌全集》的整理出版,嘉惠学林。然是书搜罗、补辑亦有不尽详备之处,董氏的诗文作品或有遗漏。由明万历间王氏三槐堂刻本《王文恪公集》及清代《京江张氏家集》之中,便可摭拾两篇董其昌佚文,为《震泽先生集序》和《明布政使司经历绍南张公传》。二文皆作于明神宗万历年间,对这两则佚文进行辑考,既可弥补《董其昌全集》的缺漏和遗憾,更为考索董其昌与洞庭东山王氏、丹徒京口张氏的交往增补了新证据。