平淡从容才是真——介绍齐白石《水草群虾图》

齐白石(1863-1957),原名纯芝,字渭清。后改名璜,字濒生,号白石,湖南湘潭人,少年曾习木工,后成为中国现代著名书、画家和篆刻家,为一代艺术大师。白石先生所作《水草群虾图》为水墨纸本立轴,心139×34cm,左边上题“白与先生雅属,”下款“借山老人齐璜”,钤自刻白文“老苹”印一方,是先生应王白与之嘱而作。王白与(1902-1949),名本霖,字白与,祖籍西充占山茅舍沟,生于蓬安,为清末名绅蒲殿俊(伯英)之婿,曾任《华西日报》(蓉)、《新蜀报》     

张博泉著《甫白文存》评介

正2010年7月,吉林大学历史系张博泉先生的个人文集《甫白文存》正式出版。该书系中国社会科学院历史研究所余太山先生主编的《欧亚历史文化文库》丛书之一,由余太山先生做总序。张博泉先生是我国著名金史专家、地方史学家。辽宁省辽阳县人,1926年1月28日生于奉天省(今辽宁省)西丰镇,2000年10月9日,因病逝世于长春,终年74岁。1959年,吉     

张大千康巴藏区写生画介绍

1947年夏天,大千先生由重庆到成都,与杨孝慈先生相聚。时值成都洪水为患,大千先生便与杨孝慈先生相约去康巴藏区采风。从成都出发经雅安、天全,越二郎山,过泸定而至打箭炉(今康定)。沿途写生的作品有八幅: (跳锅庄》(见中心插页)。绘四位藏族姑娘身作藏装翩翩起舞。画家题道:“金勒飞红袖,银尊舞白题。春醪愁易尽,凉月任教西”。“康女善骑好舞,每醉歌舞达旦,舞曰跳锅庄”。跳锅庄的舞     

《史学史研究》2004年总目

(括号内数字分别为期数和页数)学习历史,振兴民族——纪念《江泽民同志给白寿彝同志的贺信》发表五周年陈文博(11)…………………………追寻父亲白寿彝先生的学术踪迹——父亲在大学的生活(1925—1932年)白至德(14)……………………………………………·中国古代与近现代史学研     

黄齐生先生在毕节

一九三八年初秋,黄齐生先生偕谢孝恩先生及侄孙晓庄自昆明赴重庆,途经毕节,逗留了十来天。我和我的胞妹文芬在贵阳女子师范上学时,于一九三六年参加演剧活动结识了黄齐生先生。黄老途经毕节肘,我和文芬已从女子师范毕业,回到家乡毕节,在县立女一小当教师。因此,黄老一行在毕节逗留期间,便住在我家里(今毕节城关白花路一号龙门内)。黄老曾应毕节县立男一小校长刘安甫先生的邀请,到男一小(今毕节地区医院内)作了一次长达数小时的演讲。他演讲的内容有二:一、介绍陶行知先生创办的晓庄师范勤工俭学     

白雉山与陈立夫笔交十年

当举世瞩目的澳门回归进入倒计时之际,中华诗词学会会员、湖北省诗词学会副会长、民建湖北省委离休干部白雉山先生收到一个台湾邮件,打开一看,是一对三尺条幅,上书：历史岂无情,港澳庆观归,齐湔国耻;神州应有幸,陆台期一统,永固金瓯！这正是白雉山先生撰句,由久居台湾的国民党元老、99岁的世纪老人陈立夫先生书就并寄返的《澳门回归祖国志庆）联。日前,笔者有幸敬瞻了这一书句双馨的艺术珍品,并亲聆白雉山先生回忆了他与陈立夫先生十年笔交的经历。1989年春夏之交,白雉山收到一位海外诗友来信,建议他从祖国统一大业计,给90大…     

金石篆刻家刘淑度

约在上世纪七十年代,北京鲁迅博物馆工作人员整理鲁迅先生的遗物时,发现先生生前经常使用的两方白寿山石名章,一方白“鲁迅”,另一方朱“旅隼”,没注出处。经多方查寻,最后才知道是家住西城区小茶叶胡同的刘淑度女士刻的。     

董其昌临颜书《宋广平神道碑侧记》册

吉林市博物馆藏有一册明代董其昌临写的唐代颜真卿《宋广平神道碑侧记》。紫檀木板封面,上贴题签,用小楷书写:"董文敏临颜书宋广平神道碑侧记,木公先生珍藏,癸亥冬十月下澣,张运署检。"下有一小印。册高25、宽12.6厘米。纸本。董书12页,每页字3行,有乌丝栏(图版捌)。另有跋7页(图一、二)。此册纸地较白而细致,无漫漶;保存完好,无虫蛀,木板封面无残损,光滑细润,外有灰色缎套。此册是1962年张伯驹先生在北京代为收购的。1983年曾由著名书法家金意庵、刘乃中先生鉴定为真迹。1987年6月谢稚柳、刘九庵、杨仁恺三位先生来吉林省考察时亦将此册定为真迹。     

再谈德化白瓷

<正>今年是Marchant(英国伦敦马钱特古董行,主要经营明清官窑器——编者注)九十周年。我经营中国古玩已有62年,一直对德化白瓷情有独钟。2014年10月30日,我们的第四个"德化白瓷"特展开幕,将展至今年11月21日。近年,随着中国藏家对德化白瓷的关注持续上升,相关的研究陆续出版,如我的好友刘幼铮先生于2007年出版的《中国德化白瓷研究》,使我们对藏品的认知与断代得以更加精准。明末以来,这些乳白色的精美雕像与器皿一直倍受推崇,深深地吸引     

周元白的艺术生涯

周元白祖籍汉阳县柏泉乡(今武汉市东西湖区柏泉农场).祖、父辈皆在北京供职,从而落籍北京.(一)元白1925年生于北京一个儒家文化浓厚的仕宦之家.元白读初中时,家庭就敦聘了孔繁藻先生,每晚课授元白弟兄们四书五经.同时又延一英语教师,隔日来家教授英语,介绍西方文化.     

宋末诗人卢梅坡考

"梅雪争春未肯降,骚人阁笔费平章.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香."(<梅花>)这首名诗的作者,几百年来,人们仅知其为宋代卢梅坡,里籍姓字皆不详,<全宋诗>亦无小传.钱钟书<宋诗纪事补正>云:"本书卷六十六有卢钺,字威仲,永福人,疑梅坡其号也."[1]傅璇琮、张如安二位先生<(宋诗纪事补正)疏失举正>(以下简称傅张文)考证卢梅坡为宋末人.笔者也有所发现.在此不揣冒昧,以求教于二位先生及方家.     

红梅图 立轴

正设色纸本1920年作尺寸95×63厘米款识:花明晚霞烘,干老生铁铸,岁寒有同心,空山赤松树。庚申岁十一月杪安吉吴昌硕年七十七。钤印:昌硕(白)缶翁(白)苦铁欢喜(朱)美意延年(白)说明:文物公司旧藏     

“三白羌”辨

甲骨文里,有一个“白”字。它的常见用法有三: (1)用做黑白之白,是形容词。写作(?)。(2)假借为侯伯之伯,是名词。写作(?)。(3)假借为百千之百,是数词。写作(?)。(?)“白”字用法多样,所以极易混淆。“三白羌”误为“三百羌”即是一例。武丁卜辞说:“三白羌用于丁。”(《续》2.16.3)“用三白羌于丁。”(《燕》245)为什么要用“白羌”来祭祀于丁呢? 《礼记·檀弓》说:“殷人尚白……牲用白。”卜辞所用白牲有:白豕、自彘、白豭、白牛、白犬、白羊。这样看来,“三白羌”应该是三“白羌”而不是“三百”羌了。商王用羌,其数有:羌一、三羌、四羌、六羌九羌、羌十人、羌卅、百羌。没有超过一百的数。“三百”有整而无零,更使人怀疑它不是三百而是     

恰白·次旦平措先生史学思想探析

恰白·次旦平措先生是当代西藏很有影响并对西藏现代史学形成和发展作出过重大贡献的历史学家。在西藏传统史学、马克思主义唯物史观和根敦群培、梁启超、王国维的史学思想的影响下,恰白·次旦平措先生认为,西藏史学的进步和发展依赖于史料的积累和增加,搜集、整理有关西藏历史的稀缺史料是西藏现代史学最重要的工作。与此同时,他积极研究史学方法,把著名历史学家王国维创立的文物与文献互相释证的"二重证据法"运用于西藏地方历史研究中,提出了历史比较研究方法,进一步丰富了研究西藏地方历史的方法。恰白·次旦平措先生的这些史学思想,对西藏史学界产生了重大影响,在西藏史学发展史上占有举足轻重的地位。     

徐文镜与海表琴台及十二琴铭

我国著名古琴家、篆刻家、书画家徐文镜。抗战胜利后在广州安家,妻子儿女一直在广州西关居住。据其子徐匡武先生介绍：他伯父徐文白(文镜长兄)也喜七弦古琴,是公认的浙派琴宗。徐文镜习琴于大休上人,琴艺精深。1950年在香港置有海表琴台,公诸同好。并撰文日：“琴,雅乐也。     

内蒙古巴林左旗白音高洛南山窑址的调查

巴林左旗白音高洛窑址系李文信先生1944年发掘辽上京城内瓷窑遗址时发现的,当时做了调查和试掘.1958年,李文信先生在<考古学报>上刊布了白音高洛窑的材料,同时刊布的还有南山窑址的调查资料①.为了进一步搞清这两处窑址的瓷业内涵及保存现状,我们于2008年10月对其作了调查②,现将调查结果介绍如下并就相关问题作初步分析.     

旧志再版还是影印为好

收集整理出版旧志,是地方志部门的一项工作,旧志整理出版方式．有影印再版的,有加译现代汉语成文白对照的,也有标点加注的。当然,影印本有可能时也必须加以校勘。不管用哪种方式,都不是轻而易举的事。学术大师缪钺先生曾说：“有些人认为古籍整理很简单,其实不然。不通小学(文字音韵训诂)．连句都断不好,不知史事和典章制度,     

瞿秋白三个弟弟的命运

瞿秋白有6个弟妹,他们分别是瞿轶群(女)、瞿昀白(男,即云白)、阿鑫(男,早夭)、瞿景白(男)、瞿垚白(男,自幼患有癫痫病)、瞿坚白(男)。 在他们的母亲因债务而自杀后,"一家星散,东飘西零",作为兄长的瞿秋白感慨家道的沦落,惦记着分处各地、寄人篱下的弟妹,常常是"热泪沾襟"。后来他写道:"一家骨肉,同过一生活,共患难艰辛,     

方中通《數度衍》评述

方中通字位伯(位白),号陪翁,安徽桐城人。方以智(1611——1671)的第二个儿子。生子明崇祯7年(1634),卒于清康熙37年(1698)。他的历史,据他自己说:“通五岁就傅,九岁入都,旋遭丧乱,困顿流离,变名姓为他氏子,十四岁而后归桐。”(《数度衍》,《与梅定九书》)“少嗜象数。初讯授时于汤子(圣弘),旣与薛子(仪甫)遊泰西穆(尼阁)先生所,适刊其《天步真原》成,语通,喜而交焉。”(《陪古》卷1,《中西算学通》     

云南省民族民间文学获奖篇目

一、短故事《三女找太阳》(彝·者厚培搜集者厚培、刘纯龙、唐楚臣整理)、《阿扎》(哈尼·李荣光搜集整理)、《金果》(彝·石钟山搜集整理)、《金雀》(回。杨树芳讲述王东搜集整理)、《朝石砒山的由来》 (白·章正举口述章虹宇记录整理)、《公鸡唤太阳》(苗·峻峰、傅琪整理)、《格波的故事》(哈尼·李灿伟搜集整理)、《娴诺与阿朗》(彝·昭乌初扎搜集罗希吾戈整理)、《十只金鸡的故事》(彝·胡俊讲述罗金宝、夏扬整理)、《“拉木经”和“压木经”》(白·陆家瑞搜集整理)、《提台、剃头匠和油匠》(白·杨兴廷整理)、《六八的故事》(白·陈七…