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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
中国文字博物馆藏有"海内皆臣"12字残砖5块,出土于山西禹王城遗址汉代文化层,历史文献表明汉代禹王城为安邑县所管辖,"安邑宫"铜鼎铭文也证实此砖出自汉初吕后时期的山西禹王古城。  相似文献   

2.
正晚清的长沙坡子街头,常能见到一位身着长衫的大胡子瘦高个,流连于戏园,出入于火宫殿。道旁的行人指指点点,"叶麻子又出来溜达了"。这满脸络腮胡子的精瘦老头便是大名鼎鼎的叶德辉(1864—1927,字奂彬),当时名闻天下的长沙客。在为自己六十大寿而作的文章中,叶德辉这样写道:"数十年轰轰烈烈,天子不得臣,国人皆欲杀,海内诵其著述,  相似文献   

3.
五千年前陶质建材的测试研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
迄今为止的考古发掘表明,我国最早的陶质建材,应该是距今5500年左右的凌家滩“红陶块”。考古学家推测其原料为粘土矿物,烧成温度约800~1000℃,且其物理性能与砖质建材较为接近,应为“砖的雏形”,为此,本工作测试分析了凌家滩“红陶块”的物相组成、烧成温度、吸水率与抗压强度,同时对比分析了明砖、汉砖、现代砖的物理性能,发现“红陶块”系粘土原料在950℃以上温度烧制而成,其吸水率和抗压强度由外向内呈梯度变化,内层的抗压强度、吸水率接近于现代砖和汉砖,业已超过明砖样品,所有这些分析结果,皆支持考古学家关于凌家滩“红陶块”为砖的雏型的推测。  相似文献   

4.
宦谒笺识     
宦谒笺识陈秉新1991年安徽省天长县三角圩一号西汉墓出土五枚玺印.其一为玉质,阴刻篆文“桓平之印”4字;其二为木质,阴刻篆文“广陵宦谒”4字;其三为铜质,阴刻篆文“臣平”2字;其四为铜质,阳刻篆文“桓平私印”4字;其五为铜质,阴刻篆文“桓平私印”4字...  相似文献   

5.
《赣偷发现朐臣钢锅》(载《东南文化》1990年4期)一文,介绍了新发现的一件西汉有铭铜鼎,读后有些补充意见,提出来供同志们参考.原报道释文有误,改释如下:朐邑钢镨(鼎),容斗四升.重廿斤.邑字左笔上下相连,这种写法可参看居延出土的汉简,原释“臣”,不确.鼎字从金旁,汉代金文常见,如汝阴侯鼎、湿成鼎、置成鼎等,均如此作,原误释为“锅”.  相似文献   

6.
赵芮禾 《收藏家》2022,(12):88-93
北京市大葆台西汉墓曾出土一朱漆书“黄熊桅”的漆床,此带字漆片引起了许多学者的注意,但对此四字的释读长期以来并无实质进展。作者以为“桅”二字皆有不同程度的残缺,发掘报告中推测其为“桅神”无法进行释读,因此对其重新解读为“桅祀”。对此文字的重新解读展现了汉代丧葬思想中对于黄熊祭祀的认识,简述了汉代对楚文化中多神祭祀的继承,并且通过对中国传统社会早期熊龙形象的探讨,探寻以黄熊为主导的玄武神的初始形象。  相似文献   

7.
青岛土山屯墓群M147出土一批琉璃制品,其中有琉璃片506件,根据其出土位置和用途可分为三类、8型琉璃片或为模铸而成,同一型(亚型)尺寸统一、纹饰高度一致。根据墓内同出的文字材料,推断其制作年代应为西汉晚期,在当时或可以作为“玉”来使用。  相似文献   

8.
四川地区所出土的大量汉代画像砖和画像石,其历史的和艺术的价值早已为人们所公认,海内学者已作了大量研究。伴随着画像砖和画像石还出土了一定数量的纪年砖和字砖,它们除了具有考古和历史的意义之外,还有相当的书法艺术价值,这一点,至今还未被人们充分认识。本文即想从书法艺术的角度对这些纪年砖和字砖作一些粗浅的探讨。众所周知,我国的汉字是一种古老而又经过多种演变的文字。在汉代之前,已经历了从夏商时代的甲骨文到周代的金文,战国的竹帛金石文字,再到秦代的小篆这样一个  相似文献   

9.
《明都督佥事黄咨》为明末爱国将领黄龙就剿灭叛将孔有德事宜致朝鲜国王的一通咨文。此咨为旅顺博物馆原藏,咨长126、高64.2厘米,白绵纸书.正文及年款共计22竖行,发咨日期崇祯六年(1633年)正月廿七日。前钤“征虏前将军印”,后有墨印大“咨”字,约9厘米见方。另有一龙形墨书押字,应为黄龙将军手书。下钤“臣罗振玉王城所得内阁秘籍”印一方。由此略知,此咨乃罗振玉抢救之大库明清档案中一件。咨文曰:“钦差镇守登镇东江等处地方挂征虏前将军印,专理恢剿事务点兵官,后军都督府都督佥事黄,为会报急切军情并乞速允前咨亟借船统以资扑剿事。照得登叛孔有德等逃匮奔登,负隅固守。大兵环困者已数月矣。于年前拾弍月初三日,各贼出城困斗,被我大兵掩击,杀其渠魁李九成而贼惕息气沮。本年正月式拾柒日,据登州提塘赵贤佐报称:正月拾玖日,从登州城里逃出一人,名朱  相似文献   

10.
一、“延祐卤簿”简介 “延祜卤簿”为素绢本着色画卷,纵51.4、横1481厘米。卷首署《大驾卤簿图书》六字,下注“中道”二字。图前有别录一篇,篇首署《大驾卤簿中道官吏人物名数篇》十三字。篇尾有“延祐五年八月 日翰林国史院编修官臣曾巽申纂进”二十一字款识。图后有品制详目一篇,篇前署《大驾卤簿中道人物品制详目》十二字。俱小楷书。详目后部文字已残缺不全,按图查对,知其残缺部分为“副木辂”、“耕根车”、“羊车”、“属车十二乘”、“金钺豹尾车”、“掩后  相似文献   

11.
道可道,非常道;名可名,非常名.(《老子》第一章)俞正燮:“名者,文字也.”“古谓文字为名,北朝人犹守此义,屡见于《魏书》(癸巳存稿》卷十二)按:俞以“名”为文字之义在句中一以贯之,固然以曲代全,然以此义释“名可名”中之后一“名”字,义则甚合.“名”为文字,俞氏广引《文子》、《淮南子》、《周礼》、《礼记》诸书证之,言之凿凿,确可信据.  相似文献   

12.
80年代中期,兖州城西嵫山发现刻字砖一件。该砖已残,最高处15、最宽处16、厚3.5厘米。上有阴刻隶书9字,其中一字仅存上半,字径约4厘米。文曰:“永元十……日具[享]……作壁日……”(图一)。“永元十……日”应为纪年;“具享”为备祭祀之物,“作壁”应指营建,故该砖当是营造墓室或享堂的纪事之砖。  相似文献   

13.
徐州土山东汉彭城王墓封土中出土了大量封泥,目前已获4500余方,包括官印封、私印封及无字封等,时代几乎与西汉楚国相始终。土山所获封泥皆源自墓葬封土,并非其原生堆积,而是经过人力搬运导致的次生堆积。诸多西汉楚国的群卿、属县官印及大量伴存的建筑构件表明土山封泥群的原生地点应为西汉楚国的丞相官署。  相似文献   

14.
这枚五铢钱上的缀文已达到8个字之多,其钱体特征、吉语,与缀文半两钱很接近。故可以断定这两枚钱都是西汉时“吉语厌胜钱”。缀文半两钱,正面缀文是“日入千金”,背面缀文是:“长毋相忘”(图3) ,其特征是重斜穿、八柱、上鼻、下环。这种钱的形制比较奇特,也很稀少。该缀文半两钱的形制和缀文与周仲芬藏的“日千半两”,张齐斋藏的“长母半两”,王荫嘉藏的“长相思半两”,陈仁涛藏的“日入千金”(图见《陕西金融钱币专辑》第1 0期6 0页)极类似。钱背缀文“长毋相忘”反映了西汉时人们崇尚朴实、诚信、笃敬之风。像这种吉语以及残缺不全的成语,…  相似文献   

15.
灵石寺塔坐落于浙江黄岩潮际乡的灵石寺,该塔始建于北宋乾德三年(965年).主其事者为寺主大德,人称经律大德嗣卿,是一个深受吴越国尊崇的高僧.1987年,寺塔大修时,文物考古人员在塔宫中发现大批珍贵文物,其中经过挑选的字砖和画砖便有120方,本文兹就字砖择要加以论述.字砖共有66方,书写方式多样,有在软砖坯上用硬笔直接书写的;有在砖坯上以刀代笔刻书的;还有一方记账砖和一方题诗砖,是用墨笔直接书写于成砖之上.以上三种字砖,以第一种最具特色,所书运笔自如,生动活泼,犹如简帛文字.故暂名之曰“砖书”,妥当与否,还有待于识者的指教.这种砖书是僻处东海之隅的东瓯故地一枝独秀的民间书法奇葩,当时善于砖书的人为数不少,仅在塔砖上署名的就有十余人之多.他们都是民间写手,不拘泥于法度,而勇于创新.这些砖书,充分表现了作者各不相同的文化水平和政治面貌,并提供了研究黄岩北宋初期有关的史料,而对现代硬笔书法的提倡,亦不无启示.灵石寺塔砖书的佳作,不胜枚举,限于篇幅,今选附原拓图片11份.分别阐述如下:一、继承两汉、魏晋砖文的传统,而又别具唐末宋初的时代特征.附图1砖书的内容是:“戊戌年九月廿一日造砖,其年雨水不遍.”右旁署款为“李乌觑”.李乌是砖书作者,又是制砖工匠,  相似文献   

16.
我国的滋法制度源远流长。最初始于西周。到了秦朝,秦始皇认为“死而以行为溢,如此则于议父,臣议君,甚无谓,联弗取焉。”因此废除了注法。西汉,说法开始恢复。以后“历代因之,各有增报。”…清朝是我国历史上最后一个封建王朝,清朝帝、后、妃澄号有什么规律和特点?既此,笔者谈谈自己的粗浅看法。一、清朝皇帝的话号进号的组成形式。清以前历朝帝说当以来、明两朝字数多、规范化。一般为16个字,只有来神宗和明太祖为20个字。而清帝溢号,除太祖为24个字外,均为22个字。明帝溢号,第二个字均用“天”字,第四个字均用“道”字,如…  相似文献   

17.
宁夏海源县发现宜官五铢赵培祥笔者在海源县高崖乡草场村收集到一枚宜官五铢(如拓)。钱径2.7,穿0.9、厚0.23厘米,重4.8克,钱面外郭,穿上为“宜”字,穿下为“官”字,穿右为反书“铢”字,穿左为“五”字,均篆书,直读应是“宜官铢五”。钱背内外郭,穿右下篆书“宜子”二字。该钱生坑绿锈,制作精美,文字端庄。笔者所藏的这枚钱与智龛先生1985年刊于《中国钱币》第三期的两枚西汉吉语厌胜钱,在基本特征和文字风格上相差无几,仅有文字和图案排列的差别,因此这枚钱当为西汉“宜官”吉语厌胜五铢钱。宁夏海源县发现宜官五铢@赵培祥  相似文献   

18.
一纸珍藏干海宁市图书馆的清代六舟上人《宋“嬲”字砖墨拓》(以下简称“嬲”字砖拓”),让人眼前顿觉一亮。砖古,是一块六舟所藏的晋代古砖,又被主人琢磨为一方砚台;字奇,上边有一个两“男”夹一“女”的“嬲”字;墨拓上题识、钤印部出自一代名家学者之手,弥足珍贵。  相似文献   

19.
<正>尹珍,字道真,东汉毋敛人(今贵州独山、荔波一带东汉时称毋敛,正安县境又有毋敛坝)。尹珍身处祖国西南边陲的贵州,眼看家乡文化教育十分落后,于是不避艰辛,千里跋涉到当时都城洛阳,拜大学者、"五经无双许叔重"即许慎为师,学习《五经》;后又拜应奉为  相似文献   

20.
《文物》2002年第11期《黄河八里胡同栈道的勘测》(下称“勘测”)一文中,有两则题记录文有误,今试作订正。第一则题记,原录文为:“正始贺晃领帅五千人治此道天大雨正始九年正月造。”其中“帅”字应为“师”字之误。“师”为魏晋南北朝时  相似文献   

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