瑰丽多姿的西樵山石刻

西樵山——珠江三角洲上的宝卷,岭南山水中的明珠。 在全国庞大的山系中,西樵山属“小字辈”。论高峻,不及秦岭;论雄浑,无敌泰岱;论奇险,远输太华。但是,“山不在高,有仙则名”,西樵山的钟灵毓秀,奇丽妩媚,七十二峰,奇崖凝翠,湖光岫云,泉流瀑响,曾牵动过多少文人墨客的情思,使慕名而来的游客为之驻足,为之倾倒,留下了“南粤名山数二樵”的美誉。     

增城名山——南香山

南香山,古称南樵山,它与南海西樵山,博罗东樵山(罗浮山),鼎足而立,合称“广东三樵”。它位于增城市西南部的宁西镇境内。南香山海拔433．2米,突起在东江下游的平原上,因其突出在珠江三角洲平原的北边,古时候,是珠江、东江航行时船只辩别方向的标志。南香山山势峻秀,峭壁雄奇,幽林溪涧,     

宝峰寺

西樵山宝峰寺有着六百多年的历史、为南粤四大名寺之一,是一个旅游、祈福的好地方？自晋代佛教东传．在西樵山建寺弘法的高僧就很多,到了明代香火鼎盛。宝峰寺得到惠连法师兴教弘法,颇有名气。该寺建于明永乐甲申年（一四零四年）,成化己亥年（一四七九年）重修。     

增城莲花书院小考

正一南香山及莲花书院名考南香山位于增城市永宁街,海拔433.2米,自古名号为南樵山,与东樵罗浮山和南海西樵山合称为粤中"三樵"。清初岭南三大家之一的屈大均在《广东新语》记载:"广州有三樵,曰东樵,曰南樵,曰西樵"。南樵山靠近珠江口,濒临南海。清乾隆年间增城知县管一清远眺南樵山,写下《舟中望南樵山》一诗,其中有:"一曲娥眉横海上,南樵风致胜东樵"的诗句。"一曲娥眉横海上"的娥眉,是古代南香山的正式名字。古时除号为南樵山     

安保失误,邓小平竟被拒之门外

<正>1956年一个夏日上午,一艘平底客船由炮艇拖带,缓缓离开广州珠岛宾馆南侧专用小码头,沿珠江顺流而东,驶向番禺方向。叶剑英邀请邓小平、邓子恢、罗荣桓、聂荣臻、刘亚楼等视察紫坭糖厂,然后游览南海县境内的南粤名山西樵山。     

西樵山文化的可持续性发展

二十世纪五十年代西樵山石器文化的初现 1958年南海西樵山水利工程动土中,山前洪积扇内翻出大量石器材料。中山大学,广东省博物馆曾分别进行考古调查,确定了含有石器遗物的地点十四处（即编号第1-14号地点）,《中山大学学报》、《考古学报》上先后公布了调查报告。     

天湖公园

天湖,是西樵山西北面一个火山口湖,三面翠峰围抱,湖水澄碧。环湖公路整洁,湖旁花木楼阁点缀,景趣天成,是游客观龙、泛舟待月的好去处。距天湖不远,有一云端村,为西樵山山顶七村之一,游人有暇可循山间小径,直入村舍体会桃花园里有人家的田园生活。     

飞鹅岭与西樵山

<正>飞鹅岭文化——广义的西樵山文化。飞鹅岭(北纬23°12′)位于广州市东北郊龙眼洞华南植物园内。1956-1957年在飞鹅岭及其周围的10多座小丘岗发现了一批以双肩石器为特点的文化遗物。1956年在此创建华南植物园,占地约4500畝。西樵山(北纬22°55′)位于佛山市南海西南,距广州市约48公里,是华南著名的风景区,山周边长13公里,直径约4公里,面积14平方公里。从1958年起,在这里陆续发现了双肩石器、细石器,     

西樵山下——怀念我的父亲区大原

我的家,在南海西樵山下。那里有,南粤名山风光;还有那,底蕴深厚的古文化。南海松塘村荣获"广东十大最美古村落"称号,颁匾典礼于2012年12月19日在松塘村举行,家乡多盛事,游子有荣焉。近读史册族谱,慎终追远之情,油然而生。我对老家的故事,本来知之甚少,经过寻根探索,也颇有些值得分享的故事,现分述于后。一、松塘翰林村五十年代初,我在广州市工业局工作,曾随局长出席在西樵山举行的一次会议。当时,领导上知道我是本地人,给我一天假,还打算用小车送我回家乡看看。但这时从西樵官山到松塘,还没有公路,只能走田间小路回去。以后省委区梦     

关于西樵山石器制作场的几个问题

西樵山是珠江三角洲平原上的一座圆形古火山丘,其周长约13公里,面积约12平方公里,主峰海拔344米,其他峰峦多在300米上下。 1958年10月,地质学家黄玉昆带领中山大学地理系学生到西樵山考察火山地质,当地农民在修筑环山水库工程中从山麓堆积层里翻出来的大量石制品引起了他的注意。他采集了一些带回学校并出示给当时在历史系讲授考古学的梁钊韬教授。意外的发现促使梁立即带领一个调查组赶赴现场,并在短     

广州市召开市属区、县级市地方志工作会

8月22——24日,广州市属区、县级市地方志工作会议在南海市西樵山召开。广州市志办及市属各区、县级市志办共43人出席了会议。     

跋郑樵的四篇佚文

(一)《上殿通志表》臣樵言:窃唯二十年不行束帛,独为微臣;五十裁总为一书,庶酬盛世。诚以前王之阙典,皆山诸史之无章,敢对冕旒之前,极陈铅椠之业。臣樵申谢:伏念臣樵幼而孤苦,长则穷困,视屋漏以无愧,闻鸡鸣而不已。所赖闽无兵火之厄,可以见天下之书;犹幸家无担石之储,可以绝人间之累。棲丘饮壑,映雪照萤,唯恋寸阴,不图进取。素乏讲筵之旧,忽贻荐墨之新。自惭非才,岂宜特进,此盖伏遇皇帝陛下,道包遐迩,德及幽微,不     

由《漢志》編撰實情考論“賦略”分類與排序

<正>《漢書·藝文志》(下文簡稱"《漢志》")獨"詩賦略"把兩類(詩、賦)合爲一略且每種後面没有小序,所以後世學者疑說紛紜,甚至掀起有無類例的爭論。鄭樵批評劉向父子所校經傳諸子詩賦"冗雜不明",班固也"胸中元無倫類",但章學誠不僅以賦略"當日必有其義例"批駁鄭樵,還假借鄭樵之論肯定《漢志》"辨章學術,考鏡源流"的功能,學界遂多認同有類例之說。陳剛《〈漢書·藝文     

来集之《倘湖樵书》与《博学汇书》版刻考

通过清康熙刻板《倘湖樵书》多个印本与《博学汇书》版刻的比较,指出《博学汇书》与《倘湖樵书》实为同书异名,前者是在后者书板基础上改刻而成。包括《博学汇书》在内,康熙刻本《倘湖樵书》经历了初印本、第二次改编印本、改题《博学汇书》印本、回改题名后印本等至少四个阶段,各次印本的内容、编次、文字等都有较大差异。     

晋夫到底几进太原城——破解太原战役中解放军烈士事迹中一个悬疑情节

关于晋夫（原名吕晋印,河南洛阳人,抗日战争爆发后参加了共产党的抗日武装。1947年8月1日,第1兵团第8纵队成立,晋夫担任参谋处长）和黄樵松将军谈判、酝酿太原起义,不幸事败英勇就义的事迹,至今已过去60余年了。60余年来,仅笔者看到的有关刊载晋夫和黄樵松事迹的书刊,     

瓯江草堂明清红金扇面精品展选集——王翚《仿李营邱寒山苍翠图》赏析

正王翚(1632?1717年),字石谷,号樵、耕烟散人、清晖主人、乌目山人、剑门樵客,江苏常熟人。嗜画,得二王教授,肆力模古,遂为一代作家。尝奉诏作南巡图称旨,圣祖赐书"山水清晖"四字以宠之,因以自号。时有"画圣"之称,与王时敏、王鉴、王原祁并称"四王"。石谷是虞山派开山之祖。初师王鉴,后拜王时敏门下。二人丰富的家藏历代珍品,为其创造了得天独厚的学习条件。与前辈相比,王     

记开明人士戴文樵爱乡爱民之举

提起戴文樵这个名字,在辛安渡地区只要有些阅世经历的人,都会对他在抗日战争中与日寇巧妙周旋,机智维护当地人民利益的事迹赞不绝口.戴文樵于1910年7月出生在原孝感县辛渡乡戴家台的一个世代官宦人家.他的曾祖父、祖父在前清分别任过知州、盐提举,父亲是享有盛名的中医.先人的清正廉明、仁慈宽厚这些传统美德都给他以熏陶.行年十五,失恃失怙,苦难的家庭     

岭海名流 广东省文史研究馆原副馆长 冼玉清

冼玉清（1895—1965）别署“琅玕馆主”、“西樵女士”、“西樵山人”,原籍广东南海西樵简村,出生于澳门。中国现代著名教授、文献学家、诗人、书画家,有“不栉进上”、“岭南才女”之誉。     

丹霞山北宋时期摩崖石刻的初步考察

以丹霞地貌闻名世界的丹霞山是广东省内面积最大的风景区和世界自然遗产地,与罗浮山、西樵山、鼎湖山合称“广东四大名山”。历史上,丹霞山人文景观荟萃,遍布的摩崖石刻是其人文发展的重要见证,最早的摩崖石刻可追溯至宋代,多与寺院有关,锦石岩寺、金龟岩庙内的几题宋代摩崖石刻为探究这一时期该地区的文化发展提供了重要线索。     

谈郑樵史志思想及《通志》义例对修志影响

正郑樵(1104一1162年)字渔仲,世称夹漈先生,福建莆田人,南宋著名史志学家。他潜心读书30年,外出访书10年,于经史、礼乐、天文、地理、文字、音韵、虫鱼草木、图谱之书无不穷究,著述甚丰,有著作80余种。1其代表作即他试图"集天下之书为一书"的《通志》。清《四库全书总目》评之曰:"盖宋人以义理相高,于考证之学罕能留意,樵恃其该洽,睥睨一世,谅无人起而难