牛根生的道德课

人们在媒体上看到的牛根生,看上去总是一副高迈的道德课讲师形象,似乎他只属于国家,属于人民常态下,一个人做事情,如果先后遇到人际关系纠纷、制度纠纷和道德纠纷,这个人差不多就要成为失败的标本了。我们熟悉的牛根生,可能正在成为这样的实验室标本。     

夏日初临,拥抱咖啡香醇的午后

杭州的初夏,略显灼热,整个人都变得懒洋洋的。这样的日子,似乎不应该再跟工作相关,偷得浮生半日闲,找个散漫的下午,在城市车水马龙的闹市中寻找一片安静,这里有书、有咖啡、有美食、有懒洋洋、还有一下午属于你的时光。     

论《山海经》所说的赤水、黑水和昆仑

论《山海经》所说的赤水、黑水和昆仑刘建华我国文学上的泰斗曹雪芹说：他在创作红楼梦时,采取了将“真事隐去”的形式。其实这样做的发明权并不属于曹氏,远在曹氏１８００余年已基本写成的《山海经·海经》中就已经这样做啦。在《海经》的首篇《海外南经》唯一用了真地...     

从政治空间看汉初御史系统的内外之别

在西汉御史系统中,御史大夫的办公地位于"宫中",而御史中丞的办公地位于"殿中",两者从属于不同的政治空间。考察这样的空间布局对于分析御史大夫、御史中丞的内外之别具有重要的意义,并且为探讨汉初御史中丞的特殊政治地位提供了线索。     

从中日出土同模唐镜说起——纪念日本奈良高松塚古坟发掘35周年

1992年7月,日本青木豊《和镜的文化史》曰:"有这样的感受,历史上从中国向我国输入了大量的工艺品,与其同类器物相比,都属于高档水准。正仓院传世的(55面)铜镜是这样,奈良县高松塚古坟出土的海兽葡萄镜(下称A镜)亦是如此,即使在中国本土也没有发现过这样顶级的铸造品。"①35年前,高松塚古坟发掘之时(1972年3月),正是中日邦交正常化开始     

金陵往事金陵梦

余秋雨先生也写南京,他很自然地把这里当作他所渴望探求的化现场,他是用这样的字眼业开篇的——“许多事,本来属于全国,但一到南京,便变得特别奇崛,让人久久不能释怀。”是的,每一个时代诞生着属于它的生命,同时也诞生着这些生命自己的环境……南京城与南京人,曾经     

一个过去的故事：2000年对北京新太仓街坊更新的设想

“一座城市的价值不在于它的历史有多么悠久,而在于它如何将自己的历史有所记取。不在于它的物质有多么丰博,而在于它是否有着深厚的文化底蕴。”这是一位学者在论述城市文化时的一段话。原话已经记不清,大概意思就是这样。可以说每个国家、每个民族、每座城市都有属于它们自己的文化。而它们也因为有这样的文化而有别于世界上的其他城市。     

老街巷 老味道

古街老巷的时光,属于童年,属于记忆,也属于一个城市温暖的慢时光。泉州的古建营造技艺传承千年,有着显明的特殊性。自晋代永嘉年间,部分衣冠士族便南渡入闽,沿泉州晋江两岸聚居。他们不仅带去了中原文化,也在泉州传播起原本属于中原的建筑文明。有这么一句形容泉州城的话:"半城烟火半城仙"。据资料统计,历史上曾经出现在泉州市区的寺庙有500座以上。可以这样说,泉州的每一条街道,每一条小巷至少都有着一尊神佛存在,而且那尊神佛都长年甚至数百上千年在那儿享受人间烟火。泉州人,大都就那样与神佛相近而     

汪成荣 我的奖金谁做主

“汪成荣当时在国家队的教练水平还是很不错的。按理说,这笔钱是打在个人账户上,就属于汪成荣本人,只是这笔奖金数目太大,有人动了心思。别的会做的教练会跟上面意思意思,也就不会闹成现在这样复杂”     

南海边有片神秘的红树林

<正>红树林,是地球上的一个谜,是自然界的一个奇迹,是大海与陆地的一个梦,它的根属于泥土,心属于海洋。在风和日暖的三月,赏红树,观鸟群,吃顿原汁原味的海鲜,不失为一个好玩法。神秘的原始红树林红树林是一片红色的树林吗?许多外地游客常常会望文生义,提出这样的问题。但是答案是否定的。你到了红树林自然保护区,看到的会是在海水浸漫中     

二○二○年中国玉器市场年度总结

2020年,世界各国经历了新冠肺炎疫情的严重冲击,在这样的大背景下,中国社会各行各业表现出不一样的态势,有的行业业绩大增,赚得盆满钵满;有些行业则受打击严重,生产销售受到严重影响,玉器行业属于后者。疫情给原本就举步维艰的玉器市场带来了致命一击,几乎一年都行情低迷。但是即使在这样的状况下,2020年玉器学术活动还在坚持举办,推动玉器行业的健康发展。     

“知行班”大学生体质健康与体成分相关性的调查研究

利用Inbody720对“知行班”大学生体成分、用AS-505肺功能仪对肺功能进行测试,结果显示,测试者的身体素质总体上处于良好水平,但也存在少部分人属于消瘦和肥胖前期。这说明单纯的锻炼还不能达到最佳的锻炼效果,应注重合理的膳食搭配,只有这样才能收获健康的体魄。     

家长朋友,你准备好了吗?

听说在美国文化中有这样一句话:孩子是通过父母来到这个世界的,却不是为了父母而来的。是的,孩子不是父母的私有财产,他们应该属于社会,属于世界。众所周知,在一个家庭中,父母永远利用“家长”的职权去安排孩子的一切,用“家长”的威严去征服孩子的反抗,却不知,孩子需要理解,需要尊重,我相信“家长制”的父母将逐步被“朋友式”的父母所代替。     

桉树病虫害的防控与营林技术的发展

桉树属于速生经济树种,目前在很多地区都开始大面积种植,在新时期,自然生态环境受到一定关注,所以在对桉树进行种植时,必须关注桉树病虫害,做好防控措施,确保营林技术得到良好发展,这样既能对桉树予以有效维护,还能扩大种植收益。     

华夏纪事

采访最前线 砍藤止渴 2010年初,西南地区的干旱轰动了全国．广西西南部属于重灾区．摄影师肖诗白在群山中寻找石斛时．突然发现自己身上携带的水已经喝完．幸好．他从壮族人那里学到了如何找寻可以挽救性命的植物．譬如,用砍刀砍这样的一根藤（上）便可以得到少许的水分．这样的方法曾经挽救过许多壮族药农的性命．在这次拍摄中更解了肖诗白的燃眉之急。     

2014,改革有“三个筐”

正改革,可说是今日中国当之无愧的第一热词。2014年,必然是"全面深化改革元年"。十八届三中全会提出的各项改革议程,将在今年全面展开。宏大的改革路线图万众瞩目,但有一段话,却藏身于大量关于改革的论述中,未能引来更多关注。这段话是这样的——"对方向明、见效快的改革,属于地方和部门可以授权操     

留守儿童,不愿在残缺的温暖中继续守望

曾有一篇诗歌里这样写道"自从父母进城打工的第一天起,他们就带走了你所有的心欢。太多的时候,你选择拒绝,拒绝这曾经属于你的精彩;选择背阴的一角,选择孤独和沉默,选择和你这个年龄不相称的沉重;选择坚硬的石     

寇连材上书与维新思想

甲午战争后维新思想广泛传播,太监寇连材向朝廷递交建议书在当时属于一个特殊事件。要弄清寇连材这样做的动机,我们可以依据他遗留的那份建议书以及相关材料从多方面进行考察。寇连材建议书的一些主要观点和维新派的主张基本上是一致的,爱国意识与维新意识交织在一起。     

批判“资反路线”和陶铸的倒台

<正>"彻底批判资产阶级反动派路线",是在文化大革命全面发动受到阻遏的情况下,毛泽东在1966年10月专断地提出来的。周恩来去找毛泽东,说党内历来提路线问题,都是说"左"倾右倾,没有"资产阶级反动路线"(以下简称"资反路线")这样的提法,这样提合适吗?毛泽东坚持自己的看法,周恩来保留意见,他在以后多次接见群众代表的讲话中反复强调犯"资反路线"错误是认识问题,属于人民内部矛盾。     

美国的图书馆

一、耶鲁大学图书馆鳞爪 耶鲁大学位于美国东海岸的纽黑文城。这个有300年建城历史的城市,约有市区和设施的一半,是属于或服务于耶鲁大学的。在这样广阔的校区内,耶鲁图书馆拥有30余座建筑物,以其藏书的丰富和服务设施的完善先进,成为世界最大和最著名的图书馆之一。