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中华书局标点本《旧唐书》卷一九上《懿宗本纪》有云:“以吏部侍郎杨知温、吏部侍郎于德孙李玄考官;司封员外郎卢荛、刑部侍郎杨戴考试宏词选人。”(1975年版,第673页)同样的例子又见于同卷第675页:“以吏部尚书萧邺、吏部侍郎于德孙、吏部侍郎杨知温考官;司勋员外郎李耀、礼部员外郎崔澹等考试应宏词选人”;第677页“以吏部尚书萧邺、吏部侍郎归仁晦李当考官;司封郎中郑绍业、兵部员外郎陆勋等考试宏词选人”;第679页“以吏部尚书萧邺、吏部侍郎独孤云考官,职方郎中赵蒙、驾部员外郎李超考试宏词选人”。以上四例中的“以某某人考官”句,明… 相似文献
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编辑同志：叶笃庄《从李钊改杨继盛对联说起》一文（《炎黄春秋》98年12期）,说杨继盛官至“兵部员外郎”,即“兵部的第三把手”。这种解释不妥当。明朝的官制（见《明史》）,兵部设尚书（部长）左侍郎和右侍即（副部长）各一人（正三品）,下设武选、职方、车驾、武库四个司,各设郎中（司长）一人（正五品）,员外郎（副司长）一人（正五品）。兵部的第一、二、三把手是尚书,左侍郎和右侍郎,“员外郎”是排不上号的。或许,叶先生的用意是为了突出杨继盛弹劾严嵩,不怕丢掉“部级”高官。实际上,杨继盛生前死后都不是“部级”。他对… 相似文献
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唐杜佑《通典》成书于肃、代间 ,北宋始有刻本。其间流传转抄百余年 ,致多有错乱脱漏。 1 988年中华书局《通典》点校本 ,经学者精校 ,为学界通用版本。但该书仍有不尽人意处。《通典》点校本卷 2 1《职官三》“散骑常侍”条 :自秦置散骑 ,又置中常侍 ,散骑并乘舆后 ,中常侍得入禁中 ,皆无员。汉因之 ,并加官。散骑有常侍侍郎与侍中黄门侍郎。后汉中 ,初省散骑 ,而中常侍改用宦者。魏文帝黄初初 ,置散骑 ,合于中常侍 ,谓之散骑常侍。后用士人 ,始以孟达补之 ,久次者为祭酒……自魏至晋 ,共平尚书奏事 ,至东晋乃罢之。此条有两处疑点。一、“… 相似文献
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我在协和医院病榻上读了李庄先生在《炎黄春秋》发表的这篇文章,读后颇有所感。李文主要谈了两个问题,第一是“对敌狠,对己和”的问题,第二是腐败问题。第一个问题实质是区分人民内部矛盾与敌我矛盾的重要性,第二个问题实质是腐败为什么屡禁不止、反而有所发展,并指出腐败是社会主义建设的一个肿瘤。关于第一个问题,我想从李大钊借用明朝忠烈之士杨继盛的一副对联,但改了一个字说起。杨继盛（1516─1555）,明嘉靖二十六年进士,官至兵部员外郎,即兵部的第三把手。他曾写过这样一副对联以明志：“铁肩担道义,辣手著文章。”他在兵… 相似文献
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1一座庙里有几个和尚？这绝不是一个考你脑筋急转弯的问题。事实上，这个问题涉及到一点小小的佛规。和尚这个词，1978年版的《现代汉语词典》上是这样解释的：“出家修行的男佛教徒”。这个解释显然过于笼统。1979年版的《辞源》要详细得多。《辞源》的解释是：“对僧人的通称。古代于闽疏勒等地称作鹘社、和社、和，音转为和上、和尚。”《辞源》的解释，详细是详细了，但似乎又不够十分通俗易懂，因为仅是一个“僧字，《辞源》本身又有一长串的解释。中国佛教文化研究所所长吴立民先生，在宗伟主编的《中国宗教六讲》的第一讲师《佛教》… 相似文献
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1972年,南京太平门外甘家巷北的一座小山上发现六朝墓葬一座,南京市博物馆对该墓进行了清理,出土遗物中有一方石质墓志,这就是令人瞩目的刘宋《明曇憘墓志》。刘宋墓志迄今为止仅此一方,志文清晰,且其载明氏谱系及其烟媾甚详,尤为珍贵。志长65,宽48厘米,文凡30行,满行22字,直行右读。其文如下:(标点系笔者后加) 宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭 祖俨,州别驾,东海太守:夫人清河崔氏,父逞,度支尚书。父歆之,州别驾,抚军,武陵王行参军,枪梧太守;夫人平原刘氏,父奉伯,北海太守;后夫人平原杜氏,父融。伯恬之,齐郡太守;夫人清河崔氏,父丕,州治中;后夫人勃海封氏,父(忄典)。第三叔善盖,州秀才,奉朝请;夫人清河崔氏,父模,员外郎。第四叔(休灬)之,员外郎,东安东莞二郡太 相似文献
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《续资治通监长编》卷四五真宗咸平二年（999）七月丙午条云：
丙午,置翰林侍读学士,以兵部侍郎杨徽之、户部侍郎夏侯啃、工部郎中吕文仲为之。置翰林侍讲学士,以国子祭酒邢景为之。初,太宗命文仲为翰林侍读,寓直禁中,以备顾问,然名秩未崇。上奉承先志,特建此职,择老儒旧德以充其选,班秩次翰林学士,禄赐如之。 相似文献
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《北齐书·文苑·颜之推传》载之推《观我生赋》 ,赋自述其于梁湘东王萧绎自立为帝后的经历 ,有“摄绛衣以奏言 ,黄散于官谤。或校石渠之文 ,时参柏梁之唱”之句。颜氏自注后两句 ,有云 :“王司徒表送秘阁旧事八万卷。乃诏 :‘比校部分 ,为正御、副御、重杂三本。左民尚书周弘正、黄门侍郎彭僧朗、直省学士王、戴陵校经部 ,左仆射王褒、吏部尚书宗怀正员外郎颜之推、直学士刘仁英校史部 ,……’”诏书中“吏部尚书宗怀正员外郎颜之推”之语显然说的是两人的官职及姓名 ,如何点断 ?余嘉锡《四库提要辨证》 (上海古籍出版社 1980年版 )卷… 相似文献
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保定容城孙氏(孙奇逢及其子孙)是清代的文学世家。费密《孙征君(奇逢)先生传》云:“夏峰先生有子六人,诸孙十余人,以文学世其家。”然而,一九八○年修订版《辞源》的介绍却有不确之处,以致有的文章也沿袭其错误。《辞源》第二册第七百九十三页“孙奇 相似文献
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本文以《利玛窦中国札记》出现的“Scielou”人名及利玛窦日记中对Scielou的描述展开论证,对学术界一般认为Scielou为石星或孙镇的说法提出了不同意见,并得出Scielou为明万历广西籍兵部侍郎余立的新论。 相似文献
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孙承泽(公元1592——1676年)明末清初著名学者、藏书家。出生于大兴县采育镇,明崇祯四年(公元1631年)进士,官刑科都给事中。李自成人京时,任四川防御使。清顺治五年(公元1648年)复原官,后历任大理寺卿、兵部侍郎、吏部侍郎、左都御史等职。顺治八年引退,闭门著述二十余春秋。孙承泽“博学鸿览,多识轶事”,有著作43种,其中《春明梦余录》、《天府广记》,历载先代典制京都景物,刊行传世后“几使洛阳纸贵”,是研究北京史的重要专著。孙承泽是大藏书家,善于鉴别碑版书画,在孙公园内建有万卷楼。 相似文献
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郭杰 《古籍整理研究学刊》1991,(4)
在中国史学研究中,元史向以艰深难治著称,它不仅内容庞杂,资料亦复零散。年轻的史学研究者田虎先生,却在此领域进行了艰辛的耕耘,并取得了可喜的收获。这一切都体现在他的近著《元史译文证补校注》中。 《元史译文证补》系清代著名学者洪钧所撰。洪钧（1839—1893）,字陶士,号文卿,江苏吴县人。“同治三年（1864）举人,七年（1868）廷对第一。”（《碑传集补》卷五）曾历任湖北学政、江西学政、内阁学士兼礼部侍郎等职。光绪十三年（1887）,以内阁学士兼礼部侍郎衔出任清廷驻俄、德、奥、荷四国大臣,十六年（1890）升为兵部左侍郎,归国后任总理各国事务衙门大臣。“（光绪）十九年（1893）八月二十三日以疾卒于位,年五十有五。”（《清史列传》）《清史稿》卷四百四十六、《清史列传》 相似文献
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祁寯藻（1793～1866年）,字叔颖、淳甫,号观斋、息翁,山西寿阳县平舒村人。清嘉庆进士,曾任翰林院侍读学士、礼部侍郎、兵部侍郎、兵部尚书、户部尚书、协办大学士,直至体仁阁大学士、首席军机大臣。世称“二．代帝师（道光、成丰、同治）”、“寿阳相国”。他一生忠清亮直,勤政爱民,举贤荐能,政绩卓著,对朝政有极大影响,而最为今人所称道的祁寯藻书法艺术,精湛高妙,领袖群伦,横绝一时,对当时及后代的书坛产生了深远的影响。本文拟就祁寯藻的书法艺术和他的一幅传世名作——石刻《（子史粹言）摘句四条屏》进行初浅的介绍论述。 相似文献
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梁国治,字阶平,号瑶峰,一号丰山,浙江会稽(今浙江绍兴)人,乾隆朝进士,初授修撰,历任兵部侍郎、湖北巡抚等职,官至东阁大学士兼户部尚书,性好学爱才,为政清俭,著有《敬思堂文集》,卒谥文定。封面书影即为乾隆三十四年皇帝任命时任兵部侍郎兼都察院右副都御史的梁国治为湖北巡抚的敕谕。敕谕为黄色纸质,长172.5厘米,宽54.4厘米,边有双栏墨框,5.8厘米宽双栏框内印有四爪云龙花纹,正文为满汉合璧,左满文右汉文,满、汉文中间钤有两方满汉合璧篆文玺印“敕命之宝”,印文满文为“heseitacibureboobai”。原件现存辽宁省档案馆本期封面书影乾隆皇帝… 相似文献
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《简明宋史》周宝珠、陈振二先生主编在叙述南宋经界法时谓“绍兴十三年(1143年)六月,宋高宗任李椿年为户部侍郎,把经界法推行到全国。”(见《简明宋史》页386)事实上,李椿年并非在绍兴十三年六月除授仪尚书户部侍郎。”据李心传《建炎以来系年要录》卷152;“(绍兴十四年八月)庚寅,直显谟阁、两 相似文献