钓鱼岛主权归属的历史与国际法分析

中日两国大量历史文献表明,最早发现、命名和使用钓鱼岛列屿的是中国人,而不是琉球人或日本人。钓鱼岛列屿并不属于“旧琉球王朝的势力所及范围”,该列屿在明朝便被纳入中国的海防及行政管制区域。1951年的《旧金山和约》根本没有涉及钓鱼岛列屿的主权问题。1952年美国托管当局将钓鱼岛列屿划入琉球列岛地理境界的经纬度内,这是极不适当的和不合国际法的。因此,日本声称拥有该列屿主权在国际法上不能成立。     

钓鱼岛历史研究

文章利用大量史实,并从国际法角度证明,钓鱼岛自古属于中国固有领土,中国有无可争辩的主权。这不仅是中国历代官方和学者的共识,更是世界各国的共识。大量中外史籍和图志表明,钓鱼岛列屿主权归属中国而不属日本。在1880年以前,从中国、琉球、日本、西洋各国的资料角度看,钓鱼岛列屿部属于中国的版图范围。在上世纪六、七十年代,日本有关有正义感的史料仍是本着尊重历史事实的态度承认钓鱼岛列屿是中国领土。历史上作为钦差出使琉球的册封使,本身便带有代表皇帝也即是国家查勘领土版图和宣示主权之目的,其所著《册封使录》,毫无疑问具有官方文献之性质。《开罗宣言》和《波茨坦公告》确定的日本领土范围是明确的,钓鱼岛是中国领土。日本妄图逐步蚕食我海域,争我钓鱼岛是实现其野心的一个步骤。美国受其利益的驱使有意制造中日之间的领土矛盾。但钓鱼岛是中国的土地是历史的结论和国际法的规定。     

日本觊觎、强占我钓鱼列屿的历史考析——再质奥原敏雄教授

日本觊觎、强占我钓鱼列屿的历史考析——再质奥原敏雄教授吴天颖从１４世纪至１９世纪中叶,中国及琉球大量历史文献记载证明,中国人民原始发现并命名了钓鱼列屿,并在明代将其纳入中国版图。至于日本方面,１８６８年明治维新以前,唯一涉及钓鱼列屿的著述,即是日本...     

历史资料证明：钓鱼岛列岛的主权属于中国

历史资料证明：钓鱼岛列岛的主权属于中国吕一燃钓鱼岛列岛,也称钓鱼台列屿或钓鱼列岛,由钓鱼岛、黄麻屿、南小岛、北小岛、赤尾屿等八个小岛屿组成,分布在北纬２５°３６’—２６°,东经１２３°——１２５°３０’,是我国台湾省的附属岛屿。其中钓鱼岛面积最大,约...     

在钓鱼岛问题上必须尊重的历史事实

本文从钓鱼岛的地理位置、宋、明、清时期钓鱼岛归属的历史事实,从日本文献记载中得出琉球的属地从来就不包括钓鱼岛、黄尾屿和赤尾屿等历史史实,以及日本学界对于钓鱼岛是中国固有领土的声音,得出钓鱼岛是中国固有领土的结论是毋庸置疑的,任何否认及歪曲这个事实的组织或者国家都是别有用心的。     

钓鱼列屿主权属中国,铁证如山--读鞠德源著《日本国窃土源流、钓鱼列屿主权辨》

钓鱼列屿(包括钓鱼屿、橄榄屿、黄尾屿、赤尾屿等岛屿),原是中国领土。1894年日本发动侵略中国的甲午战争,清政府战败求和,日本强迫清政府签订《马关条约》,割占了中国台湾及包括钓鱼列屿在内的台湾所有附属岛屿。第二次世界大战时,侵略日本被迫接受中、美、英等国的《开罗宣言》和《波茨坦公告》,宣布无条件投降,承诺履行公告中的所有条款,包括把窃取中国领土归还中     

近年来钓鱼岛问题研究综述

<正>中国是一个海疆大国,但却面临着严重的海疆危机。特别是近年来,我国的海洋主权不断受到侵犯,海洋权益不断受到损害,对此,维护国家领土主权和海洋权益的对策研究显得极为迫切和必要。中国学者通过大量的历史资料和法理依据,针对日本政客和学者提出的论点,阐释论证了钓鱼岛及其附属岛屿的主权归属。本文就近年来关于钓鱼岛问题的研究动态作一评述,以飨读者。     

近10年来钓鱼岛问题研究之状况

钓鱼列屿主权争议是中日两国之间悬而未决的问题,长期以来颇为学术界所关注。在近10年国内钓鱼岛问题研究中,又有大量成果面世,据不完全统计大约有40余篇学术论文和3部学术专著先后问世。从总体上来看,国内学者的研究主要集中在以下方面。     

架起郑和下西洋与现代化中国的桥梁

15世纪,正是西方国家迈出现代化步伐的时候,也是中国落后、衰败、由强转弱的关键时期。15世纪前期,明朝统治下的中国,以郑和七下西洋为标志,是人类历史上首次实现全球航行的国家。当时从南京建造驶出的郑和船队,是世界上最大的商业航海船队,也是世界上最强大的海军混合舰队。其规模和远洋航海水平之高,至今犹令人称奇。可惜的是明朝统治者没有抓住历史给予中国的这一机遇,面向海洋,走向世界,在郑和七下西洋形成的海洋科技和工艺的基础上再进一步,使中国成为全球性的强国,     

刊中人

亚洲会爆发战争吗？今年夏天以来,亚洲接连发生一系列海洋争端．牵涉的国家和地区包括中国、日本、韩国、越南、台湾和菲律宾。本周,因为荒无人烟的钓鱼岛争端,中国发生了大规模反日游行。     

评析30年前日本政府《关于尖阁诸岛所有权问题的基本见解》

从1972年3月8日日本佐藤政府外务省发表《关于尖阁诸岛所有权问题的基本见解》以来,至今已届满30年,它所炫耀的日本军国主义“新窃土论”,所实行的“窃土再占”政策。所推行的“舆图窃土”战略。一直未受到过应有的揭露和批判。本对日本外务省的《基本见解》作了深入细致的剖析。揭露了日本明治朝窃土的历史及吞琉灭国以后利用第一个《冲绳县图》潜藏窃土机谋以及利用混冒岛名行窃中国领土的卑劣形迹;具体列举了日本根据《马关条约》第二条窃踞“台湾全岛及所有附属各岛屿”必然包括钓鱼列屿(日窃名“尖阁诸岛”)的各种官方证据,有力地驳斥了日本诡称割让条款不包括钓鱼列屿的歪理谬论;揭露了日本外务省歪曲“和约”条款。假借“南西诸岛”之名掩盖日本政府曾一度忠实履行“放弃窃土”钓鱼列屿的历史真相;全面彻底地破解了日本制造的“南西诸岛”地理之谜,展现了日本国从“窃土”到“放弃窃土”及到“窃土再占”并全面推行“舆图窃土”战略的历史轨迹。     

明朝海运与漕运利弊简析

海运的发展在明朝时期,经历了一个兴衰的过程。人们的海洋、海运意识却是在不断加强的。相较于漕运的诸多的弊端,海运更显现了其优越性,体现了海洋开发、海洋利用的重要性以及趋势。从漕运、海运二者的相互利弊的对比,可以从历史角度来更好地认识到海洋发展这个潮流趋势,对于今天我们的经济发展、社会稳定、国家安全及把握时代主题都有重要的意义。     

明代外交观念的演进——明太祖诏令文书所见之天下国家观

根据明太祖诏令文书,对明朝初年外交观念进行初步考察,明太祖外交观念的基础不是建立在广义的天下观上,而是建立在国家观上。尽管王朝初建时,也有天下主身份与形象展现,但是在现实中则更多地定位于大国之君。这说明在明朝统治者的认识中,天下国家已经重新定位:从一元天下到多元国家,从天下主到大国之君。所谓从"天下"缩变为"中国"的过程就这样开始了。从传统帝国天下观到国家观,观念重构的过程,也就是历史转折的过程,标志了传统帝国逐步向近代国家转型的趋向。     

《筹海图编》与明代海防

明代中叶以后,东南地区商品经济发展,加以朝贡贸易以及东南沿海地区私人海上贸易飚兴,促使中国人海洋疆域意识强化。当时以《筹海图编》为代表的著述,将钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿标志为中国东南海疆版图之内,归入防倭抗倭之海防区域,这表明明代海洋疆域的观念与岛屿的历史主权已经紧密相联。     

从历史和政治角度分析中日钓鱼岛争端内因

2012年9月10日,日本政府召开内阁会议,不顾中方一再严正交涉,宣布"购买"钓鱼岛,实施所谓"国有化"进一步激起了中国的不满和抗议。钓鱼岛争端表面两个国家领土争端,然而其中却蕴含着错综复杂的历史和政治关系。中日两方僵持不下也受到国际政治局面的影响,对此有必要对钓鱼岛争端的原因进行剖析与了解。     

南明建阳刻本《经国雄略》

正2013年6月28日,《南方周末》发表了暨南大学文学院中外关系史研究所马明达教授《钓鱼岛史料的重要发现——南明史籍(经国雄略)关于钓鱼屿的记载》一文。文中指出,"钓鱼岛自古以来就是中国的领土,这是被大量历史文献资料所证明了的。其中,南明弘光朝时由郑大郁编刻的《经国雄略》中,有《琉球东界合图》《琉球南界合图》《琉球北界图》三幅海图,其中《琉球南界合图》明确地画着‘钓鱼屿'的位置,较之成书略早的郑     

从家族叙事村史叙事——新时期文学村史叙事及其探源(二)

九十年代以来中国文学在对农民和乡土的叙事中,显现出由"家族"叙事向"村史"叙事演变的趋势,产生了类似于村史或准村史类的文本。村史文学的发生可以简单地描述为:从八十年代初的个体历史的叙事,到寻根文学的虚化个体历史叙事,到八十年代中期的后寻根小说热衷于乡村的"前"家族历史,再到九十年代初《白鹿原》等的家族史叙事,最后演变到九十年代末、二十一世纪初的村史叙事。村史叙事及其文本诞生的过程从某种程度也意味着民间话语与民间文化的强烈的生存意识。     

郑若曾标绘钓鱼岛

2012年9月25日,国务院新闻办公室发表了《钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书（以下简称“白皮书”）。白皮书强调,无论从历史、地理还是从法理的角度来看,钓鱼岛都是中国的固有领土,中国对其拥有无可争辩的主权。     

郑和下西洋中断原因之探析

1405年至1433年郑和七次下西洋,在中国及世界航海史上占有极其重要的地位,具有深远的历史影响。郑和下西洋促进了航海事业的发展和人们对海洋的重视,加深了明朝与东南亚及非洲各国的经济与文化交流,进一步扩大了中国在世界上的地位。回首历史是令人沉重的,     

日本有关钓鱼列屿问题研究评述

中国名海洋法学家、北京大学赵理海教授曾经说,在未来的中日关系中其他问题都比较好解决,但是东海大陆架的划界问题与钓鱼岛的主权纠纷将是最棘手的问题。知己知彼,百战不殆。1996年以来,笔有机会到日本访问研究,现将有关日本研究钓鱼岛(日本称尖阁列岛)问题的基本情况作一述评,与大家交流。