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相似文献
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1.
康丽 《民俗研究》2003,(1):148-160
巧女故事作为一种独特的女性故事,是中国民间故事库藏中的宝贵财富。它们传承的历史相当久远,流传的地域也十分广泛。这类故事基本上是在以家庭或家族问题为中心的境城中展开的,主要展现了民间女性在解决难题时的机智慧黠和迎接挑衅时的勇敢泼辣。巧女们所显露的聪慧,不仅大大增加了故事的艺术魅力,也使得这类故事在民众质朴的口语表述中代代相传。  相似文献   

2.
刘永胜 《丝绸之路》2009,(16):48-50
自从西汉张骞出使西域以后,汉武帝派卫青、霍去病击败匈奴,打通了丝绸之路。丝绸之路有南线和北线,北线过黄河的渡口就在靖远境内。由于走的路线不固定,因而在靖远境内形成了几个比较大的渡口,它们是鹃阴古渡、虎豹口渡口、索桥古渡、乌兰津与白卜渡。本文对这些古渡口的具体位置以及丝绸之路的具体过河路线进行了考证,以期揭开历史的迷雾。  相似文献   

3.
缤纷的民间娱乐活动   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡杨 《丝绸之路》2006,(9):56-56
从汉代开始,敦煌地区逐渐汇集了许多内地的戍卒、商人和移民。有人居住的地方,就有形形色色的娱乐活动,而这些娱乐活动,一代代流传,有的已经失传,有的则经过不断地演变保留了下来。保留下来的,在演变的过程中,也可能面目全非,是完全不同的另外一种东西了。但敦煌地区的民间娱乐活动,在敦煌壁画和敦煌写本中,都有形象和字的记载。  相似文献   

4.
位于天山南面的库车,是古丝绸之路的必经之路,也曾是古龟兹国的政治、文化中心。尽管2000年的风风雨雨,斗转星移,但并未抹去它留给后人的历史痕迹,库车县城以北16公里雀格塔尔山下的苏巴什,就是历史遗赠于后人的一颗明珠。 苏巴什是维吾尔语,其意为“河的上游”。因雀格塔尔山下的这片历史遗址处于库车河的上游而得名。考证一下历史,在我国东晋时期,这里叫雀离大寺,那时的龟兹国已成为西域的佛教中心。史书记载,其时龟兹国内有塔庙近千座,和尚上万人,而雀离大寺又是龟兹国内最大的寺庙,这或许就是雀离大寺的“大”字的…  相似文献   

5.
肩水金关汉简中有关居延地区戍卒活动的内容十分丰富,其中有很多戍卒名籍的文书,名籍文书的书写格式有一定的代表性。从时间上来看,肩水金关汉简(壹)所公布的资料主要涉及从西汉昭帝("始元")到王莽时期("始建国")的政治、经济、社会等各领域的资料。居延边地活动的戍卒有很多来源于淮阳国,但是淮阳国的始建年号至今仍不是很确定。  相似文献   

6.
从古龟兹演变为当代库车·有许多特殊的历史承接。古龟兹土著与维吾尔族、佛教与伊斯兰教、古代龟兹经济与当代库车经济都有若干与众不同的历史兴替。1993年出版的新编《库车县志》凭藉方志载体广博的优势,从多角度全方位解开历史之迷,承接库车古今历史。从错综复杂的历史变迁中理出头绪,既要突出库车作为新疆第二大县的时代特点,又要从历史曲线中托出历史发展的有序性和必然性。这正是《库志》编者对古今历史承接的成功处理。一、从古今经济变革看历史承接的基础。新志善于反映当代经济,上下两千年经济发展作能动描述,库车是少有的新…  相似文献   

7.
李保军 《丝绸之路》2013,(21):41-46
景泰县位于河西走廊最东段,是丝绸之路北线的重要路段,也是北方游牧民族南下的重要通道;黄河由南往北沿县界横穿而过,形成了数个重要的关津渡口,许多重要的历史事件都与这些关津渡口有密切关系。搞清楚古渡口、古县址及境内丝绸之路、长城的走向,意义重大,也是学界一致关注的热点问题。  相似文献   

8.
每年的农历十二月初八日,在我国民间称之为腊八节,每逢这一天全国各地都有吃腊八粥过节的习惯。至于腊八粥的由来,在民间就有许多神奇的传说和故事,但由于历史久远,各地的说法也不一样,其中流传最为广泛的一种说法是和纪念佛祖有着紧密的关系。据说佛教鼻祖释迦牟尼  相似文献   

9.
任轩 《风景名胜》2010,(10):58-61
人走了,但东西流传了下来。这是支撑许多人倾尽毕生精力做好一件事的一句话。尽管在无情的光阴里,并非所有的东西都能够得以流传,但终究是有一些,会随着岁月沉积下来。在历史的沧桑中愈显珍贵。  相似文献   

10.
库车系汉代西域龟兹国故地,县城的前身为汉代龟兹国国都--延城,至今城垣遗址犹存,是丝绸之路西域境内最繁华的都市。库车,突厥语义为"十字路口",即通衢之路。佛教自公元二世纪传入龟兹,并由此向东传递。历史上的龟兹曾是政教合一的国度,时至今日,在库车境内尚保留大量的佛教遗迹,其规模、数量之大在国内是罕见的,这些佛教遗存是研究丝绸之路佛教兴衰的见证。库车的佛教遗存分布得很奇特,其主要的佛教石窟和佛寺依山傍水而筑,渭干河(古称西川水)、库车河(东川水)两岸崖壁上,佛教石窟鳞次栉比,而历史上河水环绕的古延城内竟有佛寺百余座。给人的感觉,这个往昔的佛国境地,可以用"两川一城"来概括。  相似文献   

11.
元明史籍中的“曲先”,学术界大都以今新疆库车当之,岑仲勉著《明初四卫考》、《抄明李英征曲先(今库车)故事并略释》等文均持此观点。①冯承钧、陆峻岭也以曲先当库车。②新疆社会科学院民族研究所编著《新疆简史》,亦注明曲先即库车。③近来新疆有关县志稿和大事记的编撰者把元朝曲先塔林元帅府、明朝曲先卫都置于库车县,而青海省地方志编委会编辑  相似文献   

12.
库车的驴子     
正库车的驴子虽没有《黔之驴》中的驴子那么名声显赫,但也算是大名鼎鼎。库车素以驴子王国而著称,不仅数量多,还与众不同。库车的驴子总认为自己是历史的驴子,它们有着一颗非常强大的内心,看惯了世间的纷纷扰扰,也品尽了世事沧桑的苦难,它们不会在乎熟视无睹的冷漠,也不会在乎时光流逝的冷酷。所以,库车的驴子总是站在荒野上高歌,肆无忌惮地撒着欢儿,没羞没臊地狂想着邻居家的骒驴。库车的驴子总是沉醉在龟兹  相似文献   

13.
《沧桑》1996,(4)
在中国历史上曾红极一时的国民党四大家族,虽然已经油尽灯枯,但有关他们男男女女的故事,仍不时在海内外流传。憎恨、嘲讽者有之,惋惜、哀叹者有之,把它当作饭后茶余“讲古”话题消遣者更不乏其人。 在四大家族第二代中,有了位富有传奇色彩的女性,她的故事和传闻甚至比父辈更多,这就是经常被蒙盖一层“神秘面纱”的孔二小姐,山西人孔祥熙的二女儿孔令伟。  相似文献   

14.
钱国宏 《文史月刊》2011,(10):27-27
诸葛亮“挥泪斩马谡”的故事,随着小说《三国演义》的流传,家喻户晓。其实,历史上,诸葛亮并没有斩过马谡。  相似文献   

15.
在大别山南麓的安徽省太湖县境内,流淌着一条很小的河。河的下游有一个非常热闹的古镇,昔有云游僧人,来到这个古镇,迷恋于古镇美丽的风光,在镇上建了一座寺庙,名日廨院寺。那条河正从廨院寺前流过,河因而得名寺前河,镇也因而得名寺前镇。赵朴初就在这里度过了童年和少年时光。赵朴老虽离我们而去了,但在寺前河一带仍流传着不少他小时候的故事。笔特意搜集了一些,把它撰写出来,以飨读,并以此寄托我们对赵朴老的无穷哀思。  相似文献   

16.
库车系汉代西域龟兹国故地,县城的前身为汉代龟兹国国都——延城,至今城垣遗址犹存,是丝绸之路西域境内最繁华的都市。库车,突厥语义为“十字路口”,即通衢之路。佛教自公元二世纪传人龟兹,并由此向东传递。历史上的龟兹曾是政教合一的国度,时至今日,在库车境内尚保留大量的佛教遗迹,其规模.数量之大在国内是罕见的,这些佛教遗存是研究丝绸之路佛教兴衰的见证。库车的佛教遗存分布得很奇特,其主要的佛教石窟和佛寺均依山傍水而筑,渭干河(古称西川水)、库车河(东川水)两岸崖壁上,佛教石窟鳞次栉比,而历史上河水环绕的古延城内竟有佛寺百余座。给人的感觉,这个往昔的佛国境地,可以用“两川一城”来概括。  相似文献   

17.
汉末蔡文姬的故事不仅在古典文学上有着优美的诗歌传诵,而且在民间口头文学上也有着动听的故事流传;不仅在古代绘画中留下了俊秀的形象刻划,而且在民间美术里也有细腻的描绘.从历史上来看,像蔡文姬这样的历史人物,在文学艺术上有如此全面反映的,实不多见.关于古典文学和古代绘画中的蔡文姬"胡笳十八拍",已有专家论及,这里仅就现有的资料略谈一谈蔡文姬故事题材的民间年画及其有关的传说.  相似文献   

18.
阎滨 《国家人文历史》2021,(23):111-119
日前热映的电影《兰心大剧院》,讲述了抗日志士在上海滩与日本外交官斗智斗勇,窃取日本密谋偷袭珍珠港情报的故事.很多国产影视剧和不少历史读物都绘声绘色讲述类似故事——抗日志士、友好国家人士获取了日本偷袭珍珠港的情报并传递给美国,但被美国有意无意忽略了.可惜的是,大多数这类传说或影视剧都是没有历史原型的.  相似文献   

19.
正库车县是古龟兹国故地,也是龟兹文化的发源地,东汉时期,西域都护府曾府治龟兹国它乾城内,因其城小,后又迁至龟兹国都延城。至今,库车县境内依旧能寻觅到古代遗风。著名的克孜尔尕哈烽燧、古老的龟兹古城都成为历史的绝响。库车北依天山,东接轮台,西邻拜城,与新和县毗邻,南部则与沙雅县接壤。加之库车河、渭干河的润泽,自古以来就是古代龟兹地区的垦殖中心。龟兹不仅是古代西域重要的屯垦基地,而且还是佛教文化圣地。著名西域高僧鸠摩罗什便出生  相似文献   

20.
两汉时期的居延地区不仅气候有严寒、酷暑、降水少的特点,而且生存环境多沙,土壤微量元素有效锌、碘也严重缺乏.加之饮食条件差和劳动强度大等因素,造成居延戍卒具有较高的患病率和死亡率。由于戍卒的高死亡率,又必然带来因成年戍卒死亡而形成的大量“女户”问题。  相似文献   

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