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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
赵绍双先生在《新疆技术监督》2 0 0 1年第 4期上发表的《哈密瓜的历史渊源》一文 ,我拜读后写了《也谈哈密瓜的历史渊源》,发表在《新疆技术监督》2 0 0 1年第 6期上 ,就哈密瓜的原产地问题与赵绍双先生商榷。今又拜读了赵先生发表在《新疆地方志》2 0 0 1年第 3期上的《浅谈哈密瓜的历史渊源》一文 (为叙述方便 ,以下简称为《哈》文 ,请原谅 ) ,并未发现什么新意。因我掌握的哈密瓜的原产地应在吐鲁番地区的所有证据资料都已在《也谈哈密瓜的历史渊源》和《哈密瓜的原产地在吐鲁番地区》(发表在《新疆地方志》2 0 0 1年第 3期 )两篇文章中…  相似文献   

2.
近日 ,有幸拜读赵绍双先生、柏晓先生分别发表在《新疆技术监督》2 0 0 1年第 4期、第 6期上的文章《哈密瓜的历史渊源》(以下简称《哈》)和《也谈哈密瓜的历史渊源》(以下简称《也》) ,作为哈密瓜的原产地域的史志工作者 ,自然也想谈谈自己的认识和看法。关于哈密瓜的历史渊源问题 ,我们已分别以《哈密瓜考》、《哈密瓜的原产地在哈密》、《哈密瓜的“娘家”在哈密》为题撰文 ,发表在《民族作家》2 0 0 0年第 3期、《新疆地方志》2 0 0 1年第 1期、《新疆经济报》2 0 0 1年2月 15日第 4版上 ,加之《哈》文的全面论述 ,所以关于哈密瓜的历史…  相似文献   

3.
最近 ,拜读了张仁、王林二位先生发表在《新疆地方志》2 0 0 1年第四期上的文章《再谈哈密瓜的原产地域》,本不想多说 ,因我在《也谈哈密瓜的历史渊源》一文中 ,就“哈密瓜的原产地在吐鲁番地区”的问题已作了系统而全面的论述。但因张、王二位先生提出就一些问题想与我商榷 ,只好谈一下自己不十分成熟的看法 ,若有不妥之处 ,恳请二位先生见谅 ,并请二位先生及广大读者批评指正。一、《哈》文关于“哈密瓜移植或输入敦煌”的论述是没有任何历史依据的1 .《中国全史》中未讲“敦煌瓜”是从“哈密移植或输入”的。对历史问题做结论要有历史…  相似文献   

4.
最近,拜读了张仁斡、王林二位先生发表在《新疆地方志》2001年第四期上的文章《再谈哈密瓜的原产地域》,本不想多说,因我在《也谈哈密瓜的历史渊源》一文中,就“哈密瓜的原产地在吐鲁番地区”的问题已作了系统而全面的论述。但因张、王二位先生提出就一些问题想与我商榷,只好谈一下自己不十分成熟的看法,若有不妥之处,恳请二位先生见谅,并请二位先生及广大读者批评指正。  相似文献   

5.
地区领导把史志办当作地委、行署的一个职能部门,给任务、压担子。地委、行署除要求史志办认真完成自治区下达的编修出版县志、《地区志》和《伊吾保卫战》、《抗日时期中共党人在哈密所,还让地区史志办组织指导、编写审定出版地区各处的58部专业志;平时还给地区史志办出题目,编写为现实服务的地请专著,如《哈密旅游》、《腾飞的哈密绿洲》、《哈密瓜与哈密》、《开发淖毛湖》《哈密回王》、《新疆哈萨克族迁徒史》、《哈密史略》和《中国工农红军西路军左支队在哈密》等。1985年,还与地区经协办联合编写招商引资项目,参加地区召开的…  相似文献   

6.
近日 ,与一些方志界的同仁们聊天 ,他们竟然对哈密是哈密瓜的故乡表示怀疑 ,甚至说哈密瓜的产地在鄯善。火车上的播音员也竟将流传于全国的民谣“吐鲁番的葡萄哈密的瓜”改为“吐鲁番的葡萄 ,鄯善的哈密瓜”。作为哈密的一名方志工作者 ,认为很有必要本着求实的精神 ,还历史以本来面目 ,以正是非。一、两种无据之谈关于哈密瓜的产地问题 ,目前有这样两种说法 :一种说法是 :鄯善甜瓜做为特产贡品由来已久 ,早在明永乐四年 (1 40 6年 ) ,明王朝在西域东大门的哈密设立哈密卫。哈密卫对过关贡品选验后 ,每每以哈密忠顺王的名义贡给中央。这些贡…  相似文献   

7.
《羊城晚报·文史丛谭》1997年12月12日及1998年2月20日先后刊登宋位《黄世仲之死》(人物志)和陈华新《民元广东一大冤案——兼谈黄世仲之死兼与宋位先生商榷》(争鸣篇)两文后,1998年3月5日又刊出宋位与陈华新争鸣之文《再说黄世仲之死——从学术规范看〈民元广东一大冤案〉》(争鸣篇)。拜读后,特提出拙见。 3月5日宋文曾言“总之,笔者认为,黄世仲对辛亥革命和近代文学的重大贡献都是无可争议的。  相似文献   

8.
张仁斡  王林 《新疆地方志》2002,(2):49-50,53
拜读柏晓先生发表在《现代质量》2001年第6期的文章《哈密瓜的原产地域在吐鲁番》(以下简称《吐》)之后,只能将一些想法再次谈出来,与柏先生再商榷。  相似文献   

9.
胡适的父亲胡传,1895年旧历七月初三日病殁于福建厦门。这本来不成问题,更不是什么学术问题。胡传死后91年,北京《光明日报》于10月7日起连载白吉庵著《胡适传》,开头便说胡传是“在台湾为了抵抗日军的侵略而战死沙场”。该传推翻成说,但未提出任何论据,因而有读者写信质询,报纸刊出以示“争鸣”;白氏于是年12月16日  相似文献   

10.
20世纪最后一年的历史学界可以说有一个值得注意的问题 ,这就是谷川道雄最为担心的琐碎化研究有增无减。在这种潮流之中 ,谷川本人的《内藤湖南和中国基层社会》(《史林》83 -2 )则表现出了回归到研究的原点上去的趋势 ,想必将会引起各种不同的反响。本年度出版的各种专著 ,将会有专门的书评问世 ,这里仅作简略的介绍。在魏晋南北朝史研究中与谷川道雄相互争鸣的堀敏一撰写出版了《中国通史》 ,该书充分体现了作者长期以来的主要观点 ,精细、翔实 ,对初学者来说也是一部难得的入门书。这里唯一的希望是该书能尽早地刊出增补版 ,对近现代史予…  相似文献   

11.
热烈奔放的木卡姆和回王陵、哈密瓜一样,是哈密文化的象征。白雪皑皑的天山,纯净的白杨河,无垠的大漠戈壁,至美的胡杨,动人的哈密十二木卡姆为哈密注入了迷人的色彩。  相似文献   

12.
贵刊于1994年第2期刊出的《交河郡夫人墓·高昌·吐鲁番──兼述高昌与中原的关系》(孙永乐撰)一文,笔者拜读后颇感兴奋和惊疑。兴奋的是,孙先生在编纂《榆中县志》文化篇时,面对如此量大面宽的资料搜集与整理工作之余,不辞劳苦撰写此文,并能在国家级专业刊物上推出,真属不易。从此将我馆珍藏多年的国家二级文物登上了被更多的专家、学者们进行深钻细研的大雅之堂,这无疑是一件大好事。笔者在此深表敬意。惊疑的是,贵刊刊出的碑文与我馆手头的资料相比,出入较大。若不刊出原文,便会以讹传讹,势必影响到《中国边疆史地研究…  相似文献   

13.
正日本著名历史地理学家菊地利夫教授撰写的《历史地理学方法论》著作(东京:大明堂1977年版),是一部在日本历史地理学界有着广泛影响的著作。自1987年起,由辛德勇老师翻译后在学术季刊《中国历史地理论丛》上进行连载,当时题名为《历史地理学导论》。译文刊出后,也引起了中国历史地理学界的重视。然而,年经  相似文献   

14.
《中国文物报》最近以“学术争鸣”为题刊载了徐良高的文章《〈西周年代研究之疑问〉辩难》 (以下称徐文 ) ,讨论笔者的文章《西周年代研究之疑问——对夏商周断代工程方法论的批评》 (以下称蒋文 )。到徐文刊出的 2 0 0 2年 9月 6日 ,蒋文尚未正式发表。因此要提请读者注意 ,徐文所摘引的蒋文 ,或无徵于正式刊在《宿白先生八秩华诞纪念文集》的蒋文。仅此 ,徐君的出手就可谓草率和有失规矩。鉴于徐君是夏商周断代工程 (以下称工程 )“商—周考古界标”的主要发明者 ,让关心工程研究的读者提前听听他的意见也是好事。尽管徐文讨论问题的概念…  相似文献   

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研究引发了争鸣,争鸣又促进了研究。秦宝传教授撰写的《洪门真史》一书,就是在争鸣中完成的。秦教授于20世纪70年代主持档案史料汇编《天地会》(全7册,八十年代由中国人民大学出版社出版)的整理与编辑工作中,发现官书与档案中有关天地会起源问题的记载,同以往史学论著中的说法颇有歧异。于是开始了对这一问题的研究和探索,先后发表了多篇论文,从而引发了80 到 90年代中史学界再次对于天地会起源问题的争论。争鸣大大推动了这一问题研究的深化,并促使秦教授对洪门历史上的其他问题也展开研究,于是完成了《洪门真史》这部…  相似文献   

16.
由中国社会科学院考古研究所编著的《中国考古学》之《夏商卷》、《两周卷》于 2 0 0 3年末由中国社会科学出版社出版 ,为研究三代考古、历史、文化的学者提供了重要资料。《夏商卷》和《两周卷》是中国考古学综合著述中的学术精品 ,有以下三个特点 :一、权威性和前沿性。这两部书的撰写者都是来自中国考古学界最高学术机构———中国社会科学院考古研究所长期从事田野考古实践的有经验的专家学者 ,有的还是重要遗址的发掘主持者 ,他们对与各个遗址有关的国内外研究情况和前沿问题都密切关注、了如指掌 ,因此他们的著作具有很高的权威性和前…  相似文献   

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刘正 《南方文物》2010,(2):14-19
郭老撰写的《卜辞通纂》已经成为研究甲骨学必须予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际,刘正教授撰写此文,他从《卜辞通纂》的由来及其诸多版本、郭老该书的主要学术观点及其考释文字的方法、《卜辞通纂》取得的学术成就与历史地位等方面入手,全面而系统地重温了郭老在这一名著中留下的研究方法和研究观点,对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指导意义和学术价值。  相似文献   

18.
佟冬主编、丛佩远为副主编的《中国东北史》第一卷,已由吉林文史出版社出版。这是一部集体撰写的多卷本东北通史专著的第一卷。七十年代中期以来,东北三省计划撰写同类大型东北史者不止一家,而此书首先告成问世,不仅令人欣喜,亦且令人敬佩。作者在《前言》中很谦虚地说:“不揣谫陋先将第一卷付印,目的是为了能在更广泛范围内听取批评指正,以改进二、三卷的写作;希望能够激起波澜,推动争鸣,促进东北通史研究领域的不断开扩;并以本书做为铺路石子,期待着其他研究者新的更成熟的东北通史著作的出版。”我为作者这种热诚之心而深深感动,所以也不揣谫陋谈几点读后的看法,希望能在“激起波澜,推动争鸣”方面尽一点力。  相似文献   

19.
乾嘉时期,在皖派校勘学家段玉裁和吴派校勘学家顾广圻之间曾展开了一场学术争鸣,这场争鸣,无论对当时还是后世学术界,尤其是校勘学界,都产生了相当大的影响。本文试就这一问题略加论述。 段、顾之争,是由于对《礼记》中几个字的不同校法引起的。《礼·礼器》:“先王之立礼也,有本有文。”顾氏《礼记考异》据唐石经无“有文”二字,故认为二字乃衍文;段氏则认为“‘忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行。’此行文之常法也。”因此以理断之,校二字为正文。《礼·曲礼》:“二名不徧讳”。  相似文献   

20.
《哈密县志》的编纂工作正式开始于1981年底。那时,地方志工作在全国也还处在草创阶段,我们自治区还末建立领导机构。由于哈密地委的重视,1981年初就成立了《哈密新志》编纂办公室,着手编写《哈密新志》。并要求各县成立机构,抽调人员,开展这一工作。原县委、政府关于编纂《哈密县志》的决定就是在这种情况下作出的。  相似文献   

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