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相似文献
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1.
贞观十年(636年),唐太宗选宫女,武则天因“美容止”而被召入宫中,立为才人。唐太宗去世后,武则天按例出家为尼,居长安感业寺。后唐高宗把武则天接回宫中,封为昭仪。到永徽六年(655年),唐高宗下诏立武则天为皇后。[第一段]  相似文献   

2.
<正>武则天是中国历史上惟一的女皇帝,从30岁被立为皇后(公元655年)到公元683年唐高宗死的30年时间内,武则天辅佐高宗治理国家。她用李绩、刘仁轨平定了高丽,占领平壤;用裴行  相似文献   

3.
武则天的功过是非是一个一下子难以说得清的课题,非笔者所能驾驭,笔者只想通过她创立的铜匦制(姑且命名之)这一斑来窥全豹,力求有所助益。唐高宗去世和唐中宗被废是武则天政治历史前后两段过渡的界碑,从此开始了她真正“圣衷独断”的武则天时代,史称“则天朝”。废唐中宗后,她立第四子李旦为帝(唐睿宗),但居于别殿,不许参与政事。武则天自此“常御紫宸殿,施惨紫帐临朝”(《新唐书》卷76《则天武皇后传》),一切大政由她以太后身份裁决。形式上她  相似文献   

4.
韦然  李菁 《文史博览》2007,(2):4-10
“上官云珠”,这是一个曾经在中国电影史上熠熠生辉的名字。她塑造的许多角色,已经成为铭刻在一代中国人心中永恒的经典。但谁又知道,在这些令人炫目的光环背后,却又是一个个说不尽的沧桑往事?[编者按]  相似文献   

5.
乐朋 《钟山风雨》2011,(4):63-64
中国素有女子无才便是德、后宫不干预朝政的传统。而事实上,从西汉吕雉到清末慈禧,女人干政、主政的情况也有过,武则天干脆撤去帘子,由后宫走向明堂,登基做了女皇。但在中国漫长的皇权社会,多数时候总由男子主宰,只有男权是合法的,  相似文献   

6.
卢成 《文史月刊》2004,(10):1-1
她是中国历史上唯一的女皇帝,前无古人,后无来者;她是女中须眉,拥有铁血之性,是封建时代杰出的女政治家。武则天,中国历史上一个响当当的名字。武则天,名曌,唐代并州文水(今山西文水县)人,唐高祖武德六年(623年)出生于长安。父亲武士彟因积极帮助李渊父子在太原起兵,成为  相似文献   

7.
试论武则天与龙门石窟   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐高宗和武则天在早年即崇信佛法。高宗为太子时,作《述圣记》以褒美玄奘。又为其母文德皇后追福,建慈恩寺。武则天二十六岁时(公元649)曾随唐太宗其余妃嫔寄身感业寺(或如《长安志》说为安业寺)为尼,时间约一、二年。唐高宗登帝位后,于永徽六年十月下诏废王皇后为庶人,越五日,又下诏立武昭仪为皇后。同年十二月,以洛阳宫为东都。显庆元年,武则天生三子李显(中宗)敕赐号“佛光王”。唐高宗自显庆以后多苦风疾,由武后详决政事。显庆五年,始悉委以政事,权与人主侔矣。至麟德元年以后,天下大权悉归中宫,中外谓之“二圣”。上元元年八月,皇  相似文献   

8.
正唐朝自高祖、太宗以来都是将道教置于佛教之上。武则天即位后,即下诏将僧尼列于道士、女冠之前。她以五戒教育世人,以佛法辅助治国。同时,武则天迁都洛阳并改名神都。而洛阳城南二十余里的伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,共有97000余尊佛像,这就是从北魏时候开始造像的龙门石窟。其中著名的奉先寺高达17余米的卢  相似文献   

9.
广元皇泽寺     
广元,唐代称利州。皇泽寺旧名乌奴寺,又名川主庙。现在的皇泽寺,系清代修复,建筑依山取势,朱栏画栋,古典雅朴,气势巍然。皇泽寺钟灵毓秀,融自然风光与文物古迹于一体。它的最高处为大佛殿,下为则天殿。它的得名,传说有二:其一,武则天出身在广元,曾在这里度过童年,后来当了皇帝,人们为了纪念她;其二,皇泽寺是武则天执政期间,当地人用她的赏金改建的  相似文献   

10.
隋唐五代的佛教宗派,多数由地地道道的中国僧人创立。在少数由旅华外籍僧人或外国血统的中国籍僧人创立的宗派中,只有华严宗是由地处丝绸之路上的昭武九姓康国入的后裔、中国籍僧人法藏创立的。按照传承系统,他被华严宗人尊为华严宗三祖。唐玄宗先天元年(712)十一月十四日,他以70岁高龄在京师长安大荐福寺圆寂,门弟子请秘书少监阎朝隐撰写了《大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑》。晚唐时期,旅华新罗士大夫崔致远又写了《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》。然而北宋初年僧人赞宁撰《宋高僧传》,却题为《周洛京佛授记寺法藏传》,无疑是考虑到武周取代李唐时期,法藏在神都洛阳从事活动,并在武则天的支持下创立华严宗。本文拟就法藏在洛阳的活动加以论述,从一个侧面揭示洛阳与丝绸之路的关系。  相似文献   

11.
武则天杀女应属事实勾利军武则天是中国历史上一位著名的帝王,她一生所为后人争议颇多。永徽五年(654年),她为谋后位是否扼杀了自己的亲生女儿,学术界至今看法不一,笔者则持肯定态度,主要理由有以下几点:1.《旧唐书》不载此事不能否认杀女事实记载武则天杀女...  相似文献   

12.
《文史月刊》2009,(3):42-42
武则天有一个贴身秘书,叫上官婉儿。 上官婉儿的祖父上官仪是武则天的丞相。上官婉儿刚一出生,她的祖父就被革职查办,判为死罪,满门抄斩,上官婉儿的父亲也死于此难。因为上官婉儿是个婴儿,经高官裴炎说情,武则天就免了上官婉儿和她母亲的死罪,让她二人到宫中做了奴婢。  相似文献   

13.
姬南  李芽 《中华遗产》2008,(12):52-69
在中国历史上,曾有一些资质卓绝、以美貌传世的男子,他们也曾获得过世俗的宠爱与追捧。但在英雄,才子大行其道的男权社会,他们或者如花凋零,或者被历史忘记。沧海桑田,世风不古,如今这样的“花样美男”却有了锦绣前程。  相似文献   

14.
蒙曼 《文史天地》2013,(4):18-22
"选"接班人,是中国几千年都没有解决好的问题。独孤皇后与隋文帝"选"杨广的走眼,只是其中的一个注脚而已。在中国古代,说起强势的政治女性,大家首先会想到武则天。此人驾驭丈夫、控制儿子、治理国家,颠覆了我们关于传统女性三从四德的形象认定。不过,武则天虽然特立独行,但也绝非横空出世。在她之前,还有  相似文献   

15.
本世纪以来的武则天研究王双怀武则天是中国历史上唯一的女皇帝,也是中国历史上影响最大、争议最大的人物之一。早在封建时代,人们就曾对武则天进行过种种评论。本世纪以来,武则天越来越受到人们的重视。介绍武则天的通俗读物应运而生,研究武则天的学术论著也纷至沓来...  相似文献   

16.
山西之最     
《沧桑》1993,(2)
中国历史上第一个女皇帝是武则天。武则天(624—705),名曌(号则天),并州文水(今山西文水县)人。她于公元690年正式将唐改国号为周,史称“武周”,一直到705年,武则天病重,被迫遗制说:“去帝号,称则天大圣皇后。”从690年到705年为止,武则天整整当了15年的女皇帝。从684年开始到704年,她先后用了光宅、垂栱、永昌、载初、天授、如意、长寿等17个年号。武则天从655年做皇后,就开始参决政事,实际上660年以后,由于唐高宗病重,政权已全归武则天。自690年武则天改国号、称皇帝后,更是大权独揽,一手遮天,不受任何束缚。  相似文献   

17.
杨闻宇 《丝绸之路》2005,(10):46-47
中国历史上,称帝564人,女皇就一个武则天,她即位时已61岁,在位二十春秋,在帝王序列里也是个年岁最高的皇帝。历代皇室,南面天下只一人,后宫佳丽逾三千,而武则天作为女宫佳丽之一,可谓帷一的,最大的成功。  相似文献   

18.
文史快车     
《文史天地》2010,(3):90-93
<正>马球皇帝——唐中宗李显李显是中国历史上唯一女皇武则天的亲生儿子,因为母亲的权力欲极强,在他当了皇帝不久,便被废了。武则天病死后,李显二度登基。  相似文献   

19.
武则天作为中国历史上女皇帝,其充满传奇色彩之人生经历一直为治史者所关注。长安是武则天人生与政治生涯之起点城市,武氏于此出生,于此登临皇后宝座。荣升大唐国母之后,武氏虽常往洛阳,但高宗生前,他们一直往返于长安、洛阳之间。改唐为周之后,武氏亦曾于晚年短暂西返长安。故《资治通鉴》言其“多在洛阳”尚可,但说她“终身不归长安”则稍嫌夸张。长安作为大唐都城,实为李唐王朝之代表象征。  相似文献   

20.
张燕菊  袁文 《丝绸之路》2010,(24):117-128
武则天是历史上惟一的女性皇帝,她的帝王之路荆棘密布、充满传奇。作为电影题材,《武则天》具有诸多先天优势,也有其难以驾驭之处。本文试图对电影《武则天》的编剧思想和人物形象塑造加以分析,以期历史剧《武则天》更具现实意义和市场价值。  相似文献   

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