异邦的田野:剑桥札记(中)

正2009年1月起,笔者在剑桥大学社会人类学系访学一学期。其间陆续记下一些人类学考察方面的相关札记。上集提到了本初子午线的来历,亦从剑桥800年校庆纪念活动中看到另外一种历史的开创。本集则从剑桥800年校庆的特别纪念物"金钟"里,洞察时间的本性,以及本初子午线独占鳌头的原因;并介绍了几位从剑桥走出来的人类学学界的转折性人物。     

异邦的田野:剑桥札记(下)

正2009年1月起,笔者在剑桥大学社会人类学系访学一学期。其间陆续记下一些人类学考察方面的相关札记。中集说到剑桥800年校庆的特别纪念物"金钟"以及几位从剑桥走出来的人类学学界的转折性人物;本期则将视野回归到对国内人类学发展的思考,再将笔触转至伦敦"地标"景点塔桥上的地钟。地钟讲述的伦敦城市历史并非常见的光荣与梦想,而是痛苦、挫折和灾难,值得玩味。     

异邦的田野:剑桥札记(上)

正2009年1月起,作者在剑桥大学社会人类学系访学一学期,其间陆续记下一些人类学考察方面的相关札记。选登几则,以飨读者。一、"回归"中心?UK——大不列颠与北爱尔兰联合王国的意义,若从对现代世界的最大影响来说,是空间和时间上的。如今你从地球的任何地点出发前往伦敦,对离家而言是告别,从经度与时差的划分来说却是回归。这样,当中国国航CA937航班2009年1月20日北京时间12时20分由北京起飞,经过10多小时到达伦敦机场,全体乘客不得不把自己的表拨到伦敦的16时。表面上看,这类似于任何一次国际旅程,实际不     

从农民学到断裂国家理论——《新剑桥印度史》的传统农业社会理论评析

正从1987年起,剑桥大学出版社开始出版戈登·约翰逊、C.A.贝利和约翰·理查兹主编的《新剑桥印度史》丛书,截至目前已陆续出版23卷。与50年前E.J.拉普森、沃尔斯利·黑格和亨利·多德韦尔等主编的《剑桥印度史》(1922—1937年,共6卷,第二卷未能出版)相比,无论在形式上,还是在内容上,《新剑桥印度史》都发生了根本性的变化。事实上,与以《剑桥印度史》为代表的正统印度史学相比,《新剑桥印度史》代表了一种崭新的印度史学,差不多     

上海旅游高等专科学校召开校庆筹备会

9月下旬,上海旅游高等专科学校召开校有关部门负责人会议,对学校1999年9月26日建校20周年的庆典活动作了安排,成立了校庆筹备委员会、校庆工作筹备组,确立了校庆主要活动项目:公开出版一本1989—1999十年的论文集;摄制一部学校简介录像片;编印一本校志、一本学校规章制度、一册学校简介;编     

追逐万千星象

英国格林威治天文台 (Royal Greenwich Observatory) 世界闻名的英国格林威治天文台始建于1675年,第二次世界大战后迁往新址,现位于英国南海岸苏塞克郡的赫斯特蒙苏堡,新址保留了"格林威治皇家天文台"的名称.1884年,经过这个天文台的子午线被确定为全球的时间和经度计量的标准参考子午线,也称为本初子午线,即零度经线.本初子午线像磁石一样吸引着来自世界各地的游客,人们喜欢双脚跨在这条铜线的两侧,拍照留念.在格林尼治,游人可以轻轻松松地横跨东西半球,调手表,对准世界上最标准的时间.     

从新中国的成立看《剑桥中华人民共和国史》的王朝循环观

从新中国的成立看《剑桥中华人民共和国史》的王朝循环观范守信《剑桥中华人民共和国史（１９４９—１９５６年）》［美］Ｊ·Ｒ·麦克法夸尔费正清编,谢亮生等译,６２．５万字。中国社会科学出版社１９９０年版,责任编辑：马晓光。《剑桥中华人民共和国史》,是一部严...     

著名文学家夏衍

2001年10月,德清县城关镇（现乾元镇）上的清溪小学百年校庆,夏衍的长女沈宁女士专程从北京乘飞机赶来参加,并代父亲送上了一套珍贵的文献资料。     

书讯

正《历史学与人类学:20世纪西方历史人类学的理论与实践》陆启宏著,复旦大学出版社2019年版。20世纪的西方史学经历了从传统史学走向新史学的进程。新史学"打破学科之间的围墙",孕育出了多姿多彩的史学景观,"历史人类学"也就在这一学术背景下应运而生。该书系统地回顾与梳理了20世纪西方学者对历史人类学理论的研究与应用情况,作者以人类学的历史化和历史学的人类学转向为基础进行讨论,对历史人     

清华大学百年校庆散记

2011年4月24日,我作为校友返校参加了清华大学百年校庆。百年校庆“校友签到处”就在“二校门”以北的东路．有签到后挂名签,赠校庆资料和纪念章。所赠校庆资料有：《新清华·清华大学百年校庆特刊》、《新京报·清华百年纪念特刊》、《紫荆·百年校庆纪念特刊》、《紫荆》总第173期、《清华研究生·清华大学百年校庆特刊》等。通过这些资料,可以全面了解清华大学的过去、现在和未来。     

建校年份、校庆日认定与校史沿革研究的几个问题——兼论昆明理工大学校史校庆认定的历史脉络

<正>近几十年中国校史研究以及与此相关的校庆活动颇有些空前活跃和异军突起的感觉。不过,有些学校的校庆以及与此相关的校庆年份的确定颇让人费解:有些学校建校年份似乎没有那么悠久,但校庆时的年份却显得很悠久;而有的学校建校历史比较悠久,在校庆时,建校时间似乎却少了许多。其原因在于学校对于建校年份和校庆日的认定,与学校对其历史及其沿革的研究与认知有直接的     

论西方“历史人类学”及其学术环境

目前学界多站在西方史学脉络中、从西方史学“人类学化“的角度来讨论西方“历史人类学“。本文通过对引发人类学“历史化“的学术环境进行系统揭示,论证了西方人类学脉络中“历史人类学“产生和存在的客观可能性,为全面理解西方“历史人类学“展示了一种新的视角。     

我国旅游人类学研究综述

旅游人类学在中国迅速发展,许多学者从旅游人类学视角来探讨旅游这一复杂多维的现象。本文综述了旅游人类学视角下的旅游文化、民族旅游、旅游开发和社区参与等研究,据此提出了旅游人类学研究存在的不足和研究趋向。     

西方民族音乐学思想发展轨迹初探

西方民族音乐学经过300年的酝酿,以比较音乐学崛起,与其同时出现的还有民族主义和人类学的音乐研究。经过几十年的对峙,这三股思潮最终磨合成以人类学为主流、音乐学为支流的民族音乐学或音乐人类学。之后虽有20世纪60年代末倾向于音乐学的“语言学转向”．但终究未能撼动人类学的主体地位,反而激发了人类学背景下反语言学的后现代主义思潮。本文就西方民族音乐学100年来的发展轨迹从四个阶段加以概括分析。     

国立广东大学成立典礼并非“补行”

1999年11月3日《中山大学校报（七十五周年校庆特刊）》,刊登易汉文所写《中山大学校庆日是如何确定的》一文,在引用《广州日报》1956年11月8日发表的许崇清校长写的《我所认识的孙中山先生》一文的一段话后写道：“因此,学校就决定11月11日补行成立典礼,并把这一天定为校庆日。”     

历史人类学与近代区域社会史研究

近年来,“历史人类学”这一名词开始频繁在国内报刊出现,既有学者大力倡导,亦有学者相当怀疑。①近代史学界对此亦有回应。桑兵《从眼光向下回到历史现场———社会学人类学对近代中国史学的影响》,从学术史的维度,系统地回顾了20世纪社会学和人类学在中国史学发展进程中的影响,其间对历史学引入人类学视野与方法有诸多分析与讨论②,张佩国则直接使用“历史人类学”一词,出版了他的专著《近代江南乡村地权的历史人类学研究》③。那么,什么是历史人类学?历史人类学在中国史学界的出现对近代史研究可能意味着什么?回答这些问题,对于新世纪的中…     

一种别开生面的论述─—评《剑桥中华民国史》下卷抗日战争部分

一种别开生面的论述─—评《剑桥中华民国史》下卷抗日战争部分郭德宏《剑桥中华民国史》下卷,是美国著名历史学家费正清主编的《剑桥中国史》第１３卷的中译本,主要叙述了１９２７－１９４９年期间中国的历史,其中对１９３１－１９４９年期间抗战历史的论述,既不同于...     

剑桥大学 沉醉在康河的柔波里

或许徐志摩自己都不曾想到,他在剑桥的国王学院当了一年的旁听生后,面对美丽的剑河景色写下的那首著名的诗歌《再别康桥》,竟成了日后无数中国人对剑桥最早的启蒙。     

一部《雪球》，展示色彩斑斓的汉文化

1999年8月,上海人民出版社出版了由广西民族学院汉民族研究中心主任徐杰舜教授主编的《雪球——汉民族的人类学分析》一书。这部洋洋130多万字的大著由10多位汉、壮、蒙古、满族学者共同完成,开创了从人类学角度全方位研究汉民族的先例。     

呈现英国之夜

伦敦的夜晚,徘徊在本初子午线的边缘,穿过日落前后的界限,世界在我眼前,以完全不同的面孔呈现。那光影交错的幻觉,