共查询到20条相似文献,搜索用时 421 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
“葡萄常”祖传五代,已有200余年历史,其制作的工艺葡萄,曾被慈禧误以为真。早在1915年的巴拿马国际博览会中,“葡萄常”就因荣获一等奖而蜚声海外。毛泽东主席曾在选集五卷中称常家五位女艺人为“葡萄常五处女”,如今,第五代“葡萄常”,又有怎样的表现? 相似文献
6.
7.
8.
9.
有人曾说黄梅采茶戏,是被大水冲到安徽去的“苦命丫头”。这话一点也不假。黄梅采茶戏女艺人江六奀,就是成千上万个“苦命丫头”中的一个。为了逃荒度日,她的艺术生涯饱尝了人间的辛酸与血泪。江奀关于光绪十六年(1890年)出生在“村村湾湾都有戏”的黄梅县。娘家一贫如洗,又兼连年水患,5岁时就被父母送到本县孔垄镇梁家花园一个采茶戏世家当了童养媳。丈夫梁松责此时已是16岁的青年,与小媳妇兄妹相称。松贵从小跟父母学唱采茶戏,对这个比他小11岁的妹妹,非常疼爱,梁老夫妇也从心底喜欢这聪明秀丽的小闺女。光绪二十三年(1897年… 相似文献
10.
清末,天津巡警总办段芝贵为求升官,把女艺人杨翠喜献给庆王府贝子衔御前大臣载振。载振私匿杨翠喜于金屋,御史赵启霖联合同僚岑春煊上奏朝廷,要求弹劾,由此引出令朝野哗然的官场花案。花案其实是两派政治力量你死我活斗争的表象,只可惜无辜艺人成为这场斗争的牺牲品。《清末轰动朝野的一桩官场花案》详述了事件的来龙去脉及隐藏其中的权力斗争,值得一阅。 相似文献
11.
12.
作为隶属于宫廷并聚居的艺人群体,唐代教坊艺人有着其特定的生活方式,其身份地位、社会制度和价值观念等都与以士、农、工、商为主体的良人有着很大的不同,尤其是教坊女艺人所结成的香火兄弟更具有深刻的社会文化内涵,乃中国女性生活史的一个亮点。唐代教坊艺人的生活不仅有屈辱和眼泪,同时也有着反叛与欢乐,艺术就在其泪水和欢笑声中传衍、升华。教坊艺人在大醣、坊间里巷等宫廷内外精美的表演极大地丰富了当时社会生活。这些浸染着泪水与欢笑的表演也成为“盛唐气象”的组成部分、表征与私处。 相似文献
13.
昨天宝宝从幼儿园回到家,很不开心,安静得有点让我不适应。看着太过安静的宝宝,我有些担心地问:宝宝今天不开心,可以告诉妈妈是为什么吗?宝宝抬头看了看我, 相似文献
14.
15.
看《断臂山》的时候,家里住着一对朋友。趁他们午睡,我拧低音量,自己放了碟片看的。看到结尾,这对朋友从房间里出来,说:怎么不喊我们一起看呢。 相似文献
16.
17.
天家之女,靠近权柄,她们拥有离婚、再婚的主动权吗?或者,拥有不离婚、不再婚的权利吗?洛阳皇宫里,一位妇人席地而坐,与皇帝闲聊家常,只是,她看起来兴致并不高。皇帝看了看愁容满面的她,开了一个新话题:“姐姐与朕看看,如今满朝文武谁最优秀?” 相似文献
18.
宋代社会普遍主张女子应该学习文化,广泛开展对女子的文化教育。学堂教育、家庭教育以及自学成才等途径,大幅提高了女子的文化水平,尤其是士大夫女眷大多有文化。众多女子多才多艺,或精通经史学问,或善于诗词文章,或成为绘画、音乐高手。位于社会下层的女艺人、伎乐等,也具备一定的文化水平,尤多精妙的诗词之作。以李清照、朱淑真为代表的宋代女作家群及其作品,为中国文学史上一座山花烂漫的奇峰,是我国女性文学史上质的飞跃。母教的历史贡献更大,杨亿、欧阳修、苏轼、周必大、真德秀等文化大师,都与母亲的直接教育有密切关系。宋代女子文化呈现出历史上前所未有的繁荣景象,为传统文化增添了兰心蕙质的别样芬芳。 相似文献
19.
鄂赣皖边区的老艺人及老观众,提起黄梅采茶戏女艺人汤四姐,无人不晓。她在黄梅戏舞台上奋斗了40余年,从艺地区遍及长江南北、部湖两岸、太白湖东西、龙感湖上下的鄂赣皖边区12个县的城乡,是名副其实浪迹江湖的老艺人。汤四姐这个艺名,是根据她拜盟排行的称呼,真名汤翰英。生于清光绪三十一年(1905年)农历十月二十六日,从小就在龙感湖边、东港河畔割蒿、扳富、打猪草、锄麦、捡棉花—…·与小姐妹们学了不少民歌小曲。附近村子采茶戏名优梅金玉、梁松贵、梅重喜三对夫妇的从艺生涯,对她起了很大的影响作用,漂学了不少采茶、文曲片… 相似文献