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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在《超级大赢家》的节目里,用自己的爱情故事来做一场“明星大揭密”的秀,是我不曾想像的。而更不曾想到的是,当与观众共享了我的爱情故事之后,不同性别的观众所表现出的截然不同的感悟,让我至今回味。 男性观众感叹地说:“你真是一个女男人。”女性观众含着泪说:“这个故事编得真美。”我想知道读见这篇文章后,您会怎么说?  相似文献   

2.
《风景名胜》2012,(6):13-13
《月令七十二候集解》:“五月中……夏,假也,至,极也,万物于此皆假大而至极也。”夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪,先人采用土圭测日影。夏至这一天日影最短,因此把这一天称作“夏至”。  相似文献   

3.
丁群 《文史精华》2005,(7):45-51
在“文化大革命”中期的清查“五·一六”运动中,许多无辜的人蒙冤受难。女演员李香芝这样忠诚的共产党员也受尽折磨和污辱,被胡乱假以罪名处死。李香芝只是当时万千受害者中的一个,历史也许不会记录下她的名字,但这一页历史因此而变得沉重。《女演员李香芝和她的冤案》详细介绍了李香芝的人生和这起冤案的来龙去脉,读后引人深思。  相似文献   

4.
修朴华 《神州》2014,(11):203-204
传统的戏剧一般分成开端、发展、高潮、结局等四个阶段或四个部分。戏剧的展现,多半依靠舞台——空间是有限的。在有限的空间与时间里,戏剧不可能表现长篇小说的方方面面,而只能以高潮阶段的“冲突”事件为核心,组织起这台戏的“完整的过程”,以吸引观众,并感动观众。按照“三一律”的要求,剧本一般只能讲述一个故事,而由于时间和地点的限制,这就使得故事情节必须是完整的、紧凑的,而情节的内在也是紧密联系的。  相似文献   

5.
今年的“快乐男声”,已经很难当它是一个电视节目。在有关部门的英明决策下,这个选秀节目正式启动后,就很少出现在电视上.观众只能看卡得半死的网上直播,或者鸡零狗碎的马赛克视频。  相似文献   

6.
《西藏人文地理》2008,(4):72-73
2008年5月8日,当中国登山队员在珠穆朗玛峰顶点燃“祥云”火炬的那一刻,紧张等待着的亿万中国观众都屏住了呼吸—全世界的目光都投向这神圣的一刻,“祥云”火炬在世界最高峰点燃!  相似文献   

7.
诚信缺失谈     
乐朋 《文史天地》2004,(12):1-1
当下诚信缺失,比比皆是。有首《“假”字歌》云:“……假广告坑了一批消费者,假证据放跑无数害群马,假‘打假’打草惊蛇,假‘追查’装聋作哑……这也有假,那也有假,哪里无假?爹都不准只有亲妈!”反倒是一些专门办假证件者在自己的名片上印了“诚实守信,童叟无欺”的承  相似文献   

8.
“请你们坚持最后五分钟!”这是一句充满激情的台词,也是一句影响了一个时代的台词。它来自1952年的战争片《南征北战》。这是新中国成立后拍摄的第一部军事片,与电影《地雷战》《地道战》被观众并称为“老三战”。其中,《南征北战》排在“老三战”第一位。  相似文献   

9.
文化是一个国家的生命,艺术就是这生命体的血液。中国戏曲艺术源远流长,经过历史的千锤百炼,最终形成了它独特的表现形式:唱、做、念、打。这四个字是舞台表演必须具备的基本,也成为了演员们平日台下的必须课。这四个字也是演员与观众交流的窗口、桥梁。要想观众能够真正感受到角色的形象深度,演员在对角色的揣摩就成为了必要。古籍中提到“九美”是一个艺术表演家必须具备的,这样表现出来的人物角色一定是入木三分,让观众流连忘返。演员们不但要尽心竭力地体验角色人物内心的七情六欲,还要提升唱、念、做、打的艺术技能,把深入微妙的心理体验和具有高度技术的形体表演熔铸一体。“九美既具、独步同流”是艺术表演家一生的追求。  相似文献   

10.
我收到一封E-MAIL说:“遇到一个问题请教您这个防伪专家:到底什么叫假币?您说用整张真币里面只有一小条是假的,算不算假币(4/5真、1/5假)?如果没有这一小条,剩下的幅面够4/5,不是按残损货币兑换办法仍可兑换一张真币吗?而且,如果这张币按假币处理,参与变造的另一张(1/5真、4/5假)肯定也算假币,那流通中不就少了一张真币了吗?”近几年,在一些地区,“变造货币”的确有所增加。社会舆论对“变造货币”的认识模糊不清,也造成真假混淆。这可能引起业务处理失误,影响到群众利益也影响到国家利益,对打击不法分子变造货币的犯罪行为极为不利。因此…  相似文献   

11.
“浮夸风的时候我也是积极分子,我也报过一亩地收3700斤粮食,旁边的一个乡说,他收一万斤,我就说你一万斤是假的,我不相信,实际我自己3700斤也是假的。自己假了还说人家假”  相似文献   

12.
在美国的反伊战游行示威中,最流行的一个标语牌恐怕是“No blood for oil”了(不能为了石油而流血)。虽然美英政府早就声明“这场战争和石油毫无关系”,基本上人们把这话当笑话来听:不为石油为什么?难道美国还真就是为了给伊拉克人民输入自由民主?这种提问的逻辑其实不完全通顺。假设——仅仅是假  相似文献   

13.
一头出名凶悍的公牛“伊迪布罗”因对靓女斗牛士安琪拉·圣迪戈“一见钟情”,不忍用牛角对付她,结果全场观众报以嘘声,被工作人员拉离场。痴心公牛“伊迪布罗”后来被送到附近一个牛奶场,在那里它不时依然降眸叫,似乎在痴想失去的爱情。这个浪漫的故事发生在西班牙斗牛场上。当3万名焦急的观众等待看芳龄26岁美丽的女斗牛士安玻拉与出名难对付的公牛“伊迪布罗”展开激烈决战时,这头曾险些杀死一名男斗牛士的蛮牛见到安模拉后却一反常态,站在原地不断对着她牌啤叫,两眼流露出爱意。不管安玻拉如何向它挑战,也无法激怒它。蛮牛反而…  相似文献   

14.
爹娘化河南人,是妖魔化河南人的另一端延伸,说河南人是所有中国人的亲爹娘并不过分。比如说当中国人走在美国和日本街头受到的待遇,应该是河南人走在北京、深圳和上海街头受到的待遇。用一句简洁的话进行归纳,就是“中国人是世界上的河南人,河南人是典型中国人的象征”,无论中国人走到哪里,哪里都有河南人的形象。如果说传言中的“十个河南人九个假,还有一个是盲聋哑”使人相信的话,那么,河南延津人刘震云的话更令人深思:“为什么我眼中常含着泪水,是因为这玩笑开得过分。”河南南阳人柏杨说,“只要你接受的是中华文化,你就会脏。”把中国人…  相似文献   

15.
在选秀节目和综艺节目泛滥的今天,“苦难”和“梦想”这两个词的内涵似乎早已被消耗殆尽。从假唱到假哭,再到新闻里的假幸福……所有电视节目所呈现出来的感动,更多的是节目编排的魅力和叙事的色彩。泪点不断被有目的触碰,带来的结果是对于这偶然虚假的绝对抗拒。由于媒体从业人员的身份,身边的朋友老是把我当成是了解秘闻内幕的入口,认为我知晓所有的内幕,以至于“芒果的哭是不是假哭”、“番茄的牵手是不是真牵手”这样的问题让我防不甚防。  相似文献   

16.
《光明之城》出版后受到人们普遍重视。这是因为 :如果它是真的 ,那么这是一个非常重要的中古文献的发现 ;如果它是假的 ,那这就是一个令人不齿的文化造假事件。此书的“年代差错”问题乃是辨识其真伪的关键所在。本文通过对十个“年代差错”问题的详细考证 ,论断《光明之城》是一部后人编造出来的伪书。鉴于有的“年代差错”一直延伸到 2 0世纪 ,译编者塞尔本本人可能正是它的炮制者。  相似文献   

17.
“镇台之宝”龙丹妮 让别人拷贝不了   总被引:1,自引:0,他引:1  
光迎合观众显然是不行的,我们要让他们向我们靠……说到底,湖南人身上有一股匪气,做起事情来,天不怕地不怕龙丹妮这个名字,对一般的电视观众来说,多少有点陌生。然而,在中国电视圈内,这是一个响当当的具有传奇色彩的名字。湖南电视的“小鬼才”,电视湘军中最具知名度的策划人,22岁当上经视总制片,全国最年轻的大型电视综艺节目总制片。几乎湖南每一档收  相似文献   

18.
“保”当如字读,“保训”即关于“保”(所当保守者)的训教;“前夗”宣读“前冕”,指前任君王;“詷”字义应为相同的言辞;“恐求中”之“恐”当涉上文衍,“中”即“中庸”(用中)之“中”;“自诣厥志”之“诣”不必读为“稽”;“言不易实变名”之“言不易实”当读断;“假中”谓学来中道;“宿不详”之“详”当如原简释“蓑”,义同“永”.  相似文献   

19.
《断背山》获得了奥斯卡8项提名。李安会得最佳导演奖吗?这一次呼声要比《卧虎藏龙》那阵更高。这呼声来自普通观众,也来自评论家。而当《时代周刊》在2002年把李安选为美国最佳导演的时候,同样的观众,同样的评论家,脸色大不相同,一致声讨《时代》:“他?!凭什么是他?!那我们的马丁·斯科西斯呢,我们的罗伯特·奥尔特曼呢?!”“何况他人美国籍了吗?”《绿巨人》(2003)市场惨败后,李安一下子从美国媒体的视线里消失了。  相似文献   

20.
《如梦之梦》下半场开场前30分钟,五号病人已经“睡”在了舞台上。在他的梦中,第一个观众进场,然后足第二个、第三个……不多时,观众席便几乎坐满了。胡歌说:“然后,我的梦结束了,观众的梦开始了”——那部话剧中,他是“五号病人”。  相似文献   

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