《钱币法令》与雅典的经济霸权

公元前5世纪下半叶,雅典颁布了意在提洛同盟内建立统一的货币及度量衡体系的《钱币法令》。该法令的出台不仅是为建立统一的货币、度量衡体系,雅典也希望籍此加强对提洛同盟成员的控制,进一步巩固在同盟内的地位。对《钱币法令》的深入研究,有助于全面认识公元前5世纪雅典的对外经济政策。     

伪色诺芬《雅典政制》史料价值初探

伪色诺芬《雅典政制》作为公元前5世纪后期雅典的历史文献,对于研究雅典政治状况、原提洛同盟"盟邦"与雅典的关系以及探析民主政治的实质具有重要的史料价值。作者主要从平民的权利、海上霸权两个方面论述雅典民主制保持完好的原因,评述"盟邦"主权遭到雅典侵夺的历史事实,从而证明雅典民主制乃是建立在全体雅典人对非雅典人剥削、奴役基础之上的。当政者所采取种种强化民主的措施,其目的都是为了维护雅典人的根本利益。     

吕西亚斯《控告粮贩》演说辞研究

雅典粮食产量长久以来不能满足居民需求,其粮食问题主要依赖进口解决。公元前4世纪初,大王敕令签订之际,雅典粮价飞涨,社会各方面矛盾纷纷显现。其时吕西亚斯发表《控告粮贩》演说,标志着批发商、粮贩以及公民之间的矛盾达到极点。吕西亚斯斥责粮贩的罪行,称其损害雅典公民利益,破坏社会稳定,应受到惩罚。有外国学者对吕西亚斯的演说词进行过系统的梳理,但少有人关注到本篇演说辞背后隐藏的雅典政府的经济调节手段。彼时雅典政府为降低粮价而允许粮贩联合压低批发价,以期能缓解粮食短缺引发的社会矛盾,但由于政府对粮贩管理力度不够,粮贩恣意而行,反而导致了粮价进一步增长。吕西亚斯站在公民的角度上批判粮贩,但其并未发现粮贩的行为受到雅典政府的支持,在政府计划失败之际雅典政府又将所有错误归咎于粮贩。     

拉斐尔,被宠爰了500年

他崇尚“理想美”,借圣母形象刻画女性,画《雅典学院》歌颂先哲,其艺术精神与作画风格影响至今今年是拉斐尔逝世500周年,意大利早在去年就开始策划巡回展览,以纪念这位文艺复兴时期的艺术巨匠。不幸的是,因为一场突如其来的疫情,部分活动被迫取消。     

《雅典胞族法令》译注

在古代雅典,胞族是兼具血缘和地缘特征的基层社会组织,是维系氏族、德莫和部落、保证雅典城邦运转的宗教纽带。在政治和宗教无法完全剥离开来的雅典社会,胞族成员资格无疑是雅典人获得公民权的必要条件,而参加胞族节庆及祭仪等宗教活动,亦是雅典人对其公民身份的自我建构过程。《雅典胞族法令》系一篇关于胞族如何确认其成员资格的石刻铭文,对德凯莱亚地区男童和男丁的审查入籍做出了相关规定。该篇法令是解读雅典胞族组织最为重要的文献证据。     

伊索克拉底的《泛希腊集会辞》与泛希腊主义

伊索克拉底《泛希腊集会辞》的泛希腊主义提倡城邦和睦,并非希腊统一,其包含着与"雅典中心主义"的差异与交融。当两者被调和而共同为反波斯战争和雅典一斯巴达联合领导权宣传时,泛希腊主义经常被强调。对伊索克拉底而言,在呼吁雅典领导权的论述策略中,"雅典中心主义"更具实际意义。他既利用这一观念对抗斯巴达人,为雅典在公元前4世纪重新恢复帝国时代领导地位的诉求提供动力,又利用泛希腊主义证明雅典领导权具有合法的道德、舆论和历史支撑。     

本期寄语

正本期"古代地中海文明"栏刊出两篇专题论文和两篇文献译注。陈超的《僭主想象与公元前5世纪的雅典政治》针对传统的将公元前5世纪雅典政治理解为寡头派和民主派之间斗争史的看法提出,由于雅典存在古风精英的反僭主传统,僭主才是该时期政治话语中民主制的死敌,僭主符号在雅典政治实践中发挥了巨大作用。吴桐与张强合作的《伊利昂反僭主法译注》是公元前三世纪初     

公元前4世纪雅典民众法庭的政治权力

1990年由英国牛津大学出版社出版的名为《希腊城邦·从荷马到亚历山大》的论文集,收入了哥本哈根大学古代史讲师莫根斯·赫尔曼·汉森的近作,题为《公元前4世纪雅典民众法庭的政治权力》。 文中指出,存在于许多现代社会中的司法独立,使得许多历史学家或明或暗地把古代雅典的民主与现代民主加以类比,并且断言,在古代雅典的民主制度中,政权属于公民大会,司法权则归于祛庭。对史料的进一步研究揭示了与这种看法不同的     

法国历史研究的最新发展

这是法兰西学院院士乔治·杜比1991年10月14日在雅典法兰西研究院的讲演,现征得作者同意,特在本刊发表。     

答徐晓旭博士

徐晓旭博士在《世界历史》2 0 0 1年第 5期发表《对〈奥克叙伦考斯出土的希腊史〉中一则史料用法的商榷》 ,对拙作《关于希腊奴隶制的理论和实际》(《世界历史》2 0 0 1年第 1期 )所引一则史料 ,从原文加以考证 ,对拙作的用法提出批评和异议。其主要观点是 :1 .敌对国家之间不可能做奴隶买卖 ,底比斯人不可能从雅典人那里买奴隶 ;2 .底比斯人从雅典人那里没买奴隶 ,而是买的家居设备和建筑材料 ;3.说拙作把“战俘奴隶的买卖” ,误当作“家养奴隶在经济压力下买卖” ;4 .徐文认定《奥克赛林库斯希腊史》(ＸＩＩ .4 )中的ａｎ ｄｒａｐｏｄａ…     

经营人生的长处

2008年8月,在北京举办的第29届奥运会上,美国游泳队选手迈·菲尔普斯一人独揽了8枚金牌,加上2004年在雅典奥运会上拿到的6枚金牌,迄今为止,年仅23岁的菲尔普斯总共拥有了14枚奥运金牌,成为奥运会史上史无前例的英雄运动员!     

一部沉寂两个世纪的文艺复兴史研究拓荒之作——皮尼奥蒂《托斯卡纳史》评介

19世纪初的西方史学领域诞生了一部堪称文艺复兴史研究的拓荒之作,即意大利历史学家皮尼奥蒂的《托斯卡纳史》。"新雅典"概念是贯穿《托斯卡纳史》全书的灵魂,意在表明古希腊雅典是那个时代及往后西方文化发展的源流,而佛罗伦萨及托斯卡纳则接续这个源流,成为近代意大利学问复兴时代及近代西方文化史进程的中心。新雅典概念蕴含着皮尼奥蒂阐释意大利14世纪至16世纪文化历程的独特思路和学术亮点,它启示学人研究文艺复兴历史、文化的新途径。     

多党合作和我的人生之路

1949年5月,宁波街头,24岁的冯梯云站在迎接人民解放军进城的队伍中,这位普通的工商业者怎会料到,30多年后,他任中华人民共和国监察部副部长,担负着重要的行政责任。在《多党合作和我的人生之路》一文中,他对自己生命历程中的这一巨大转变作了深刻的剖析。     

论雅典奴隶制民主政治的形成

论雅典奴隶制民主政治的形成顾銮斋雅典奴隶制民主政治的形成,作为古希腊史研究中的重大问题之一,古往今来深受学者关注。１９世纪格罗特等人认为,克利斯提尼改革确立了民主政体,雅典从此成为一个奴隶制民主共和国①。这一观点提出后,即为西方学者信奉不疑。仅以《剑...     

雅典娜智慧的“花木兰”

我曾3次去过雅典,每次都折服于这个城市史诗般的气质。最难忘的是站在雅典的制高点帕特农神庙俯瞰整个城市的美景。这座神庙是献给智慧女神雅典娜的,而雅典的名字便来自雅典娜。传说,雅典娜战胜海神,成为这座城市的保护神,并以自己的名字为它命名。雅典娜常身着铠甲,左手持盾,右手持矛。她和英雄阿瑞斯旗鼓相当,是希腊神中的花木兰。     

商学院高尔夫巡回赛北京年度总决赛闭幕

由经济观察报、北京市五洲在线广告有限公司、《中国企业家》杂志社联合主办的2007年商学院EMBA高尔夫巡回赛—北京站作为今年巡回赛的最后一站不论是赛事规模,还是赛事影响力都是本年度最盛大的,各路学院精英、社会精英为了捍卫各自学院及个人荣誉,于10月19—20日在北京龙熙温泉高尔夫俱乐部上演了精彩绝伦的比赛。     

从音乐中品味人生

音乐是全世界最美的语言,音乐是浓缩的情感,好似我的亲人、朋友和孩子。 父母给了我一副天生爱唱歌的嗓子。7岁那年,当我第一次东张西望地带着好奇的神情站在舞台上唱《我爱北京天安门》时,我就迷上了舞台,迷上了唱歌,直到现在我仍然无条件地爱着她,她成了我永不放弃的人生追求。     

黑龙江冰雪丝绸之路(连载十)

<正>第十一站——能站:能站在今通河县浓河镇浓河屯,位于松花江左岸支流浓浓河河口。浓镇因浓浓河得名。《经世大典》记作"然站";《析津志》记作"捻站"。"捻"大概意思是天鹅起落的地方。《析津·辑佚·天下站名》载:"不牙迷,一百(里),捻站"。清祁寯藻《三姓山川记》载"浓浓河自大青山发源,东南曲流二百余里入松花江,自河口至三姓一百五十     

弗罗洛夫论古代雅典民主的特点

俄罗斯圣彼得堡大学学报1993年第1期刊登的著名古希腊史专家弗罗洛夫的论文,题为《古代的民主(对一种历史现象的评价)》。该文对公元前6—4世纪雅典有过的民主政体的一些特点作了有趣的分析。 文中指出,自从著名英国古希腊史专家G·格罗特在1846—1856年出版的12卷本《希腊史》问世以来,在史学、政论和哲学著作中,都流行一种观点,即雅典的民主政体是古典古代所创建的完美的国家形式。在过了一百多年以后的今天,应该怎样     

公元前五世纪雅典法令铭文十篇译注

本文所选铭文系雅典在公元前5世纪中叶颁布的部分法令,集中反映出作为盟主之邦的雅典在政治、经济及司法等诸多方面对盟邦主权的肆意践踏,是解读该时期雅典历史的重要原始资料。国外古典学界对古希腊传世铭文的释读与研究极为重视,其中较权威的选本为R&#183;梅格斯与D&#183;刘易斯整理的《希腊历史铭文选》,亦是本文所依据的文本。