牛河梁“女神庙”族属考

辽宁省西部山区是“红山文化”的发源地,而“红山文化”又是构成“北方古文化”的主要支柱。经1983年至1985年的多次试掘,在东经119°30′、北纬41°20′的地域内,发现了距今5000多年的大型祭坛、女神庙和积石冢群址。据1986年7月25日《光明日报》头版头条报道:“这一重大发现不仅把中华古史的研究从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域,而     

东至县南宋“关子”印版补证——兼谈东至版的用材、用墨及用法

2004年10月。安徽召开的“两宋纸币学术研讨会”,是一次难得的学习和直接观察东至印版的好机会。早在1986年,汪本初先生的《南宋“关子”钞版和“关子”库印的研究》^[1]给钱币界传递了一个发现“行在榷货务对椿金银见钱关子”版的信息,今从会上又得知印版最早发现的时间是1981年^[2]。     

三星堆“祭祀坑”唱异(续)——兼谈鱼凫和杜宇的关系

(3).“祭祀坑”在三星堆文化序列中的具体时代位置 在三星堆正常发掘层位中没有发现青铜器,因而1986年夏发现的脱离地层的“祭祀坑”年代确定便成了问题。“祭祀坑”到底属于三星堆文化系列的哪一个阶段?弄清楚这个问题对于“祭祀坑”内遗物的文化属性以及“祭祀坑”本身的性质都有决定性的意义。发掘报告认为“一号祭祀坑”时代为殷墟一期,而“二号祭祀坑”则相当于殷墟晚期,笔者认为未必准确。     

楚王酓审盏盂馀释

美国纽约大都会博物馆藏有一件春秋时期的楚国青铜器,器内有铭文“楚王酓審之盂”六字。这件铜器1986年时曾在纽约克里斯蒂商行出现,后归大都会博物馆.李学勤与饶宗颐先生曾先后著文考释此器,李先生将此器定名为“楚王酓審盏”,而饶先生则定名为“楚王酓審盂”。器铭中的“酓審”二字,两位先生都正确指出即是史籍所记载的“熊審”,为楚共王之名。楚共王系荘王之子,鲁成公元年立,至鲁襄公十三年卒,在位共三十一年(公元前590—公元前560年)。由于器铭所示的年代明确,此器的发现,也就为楚器的断代研究,增添了一件重要的标准器.     

“大清门”伍拾圆兑换券铜质凹印票版浅议

首都博物馆藏大清银行“大清门”伍拾圆兑换券铜质凹印票版（简称铜凹版）,是1986年从东直门废品收购站拣选文物时发现的。     

几多艰辛 几多欣慰 几多希望——中国边疆史地研究中心三年工作检阅

中国社会科学院中国边疆史地研究中心(以下简称“边疆中心”)——中国大陆唯一的中国边疆史地专业研究机构成立于1983年2月。翁独健同志任主任,邓锐龄同志任副主任。1986年5月,翁独健同志逝世。1987年2月,中国社会科学院对“边疆中心”进行了调整,任命吕一燃同志为主任.马大正同志为副主任,提出“边疆中心”应成为一个开放性的研究机构,应成为中国边疆史地的学术研     

轰动世界的“巫山人”

四川省巫山县大庙区龙坪村是一个在地图上难以找到的小山村。1986年,世界各国的考古学者都把目光投向这个村子。这里发现了距今180万年前更新世早期人类化石。这是目前在亚洲发现最早的人类化石。著名人类学家贾兰坡先生称之为“亚洲的金牌”。“巫山人”的发现为解开世界十大谜之一——人类起源,提供了十分珍贵的材料。     

王家龙藏书两万 记录一生

1986年8月，《中国连环画》杂志发现了一篇报道，题为《我国出现连环画收藏家——王家龙30年藏书6000余册》。作为中国第一个被冠以“连环画收藏家”的收藏者，王家龙可谓前无古人。     

略谈“无终”三孔布

1986年6月间,山西省公安部门在晋南缉获走私文物中发现两枚布币,一枚是“无终”三孔布,一枚是圆肩弧裆方足“共半釿”布(见拓片)。这是继“宋子”三孔布以后又一次新发现。     

邓稼先:两弹是他的勋章

1986年,国内公开报道了”两弹元勋“邓稼先的名字,当年大漠上腾起蘑菇云的谜底终于揭开。当人们以感激的心情来颂扬这位功臣时,他却平静地辞世而去。而党和国家授予他的“五一”劳动奖章和“两弹一星功勋奖章”却永远闪耀着光芒。生平21岁便在学生运动中担任了北大教职工联合会     

四川绵阳市平武县白马“纵目人”初探

1986年7月,四川广汉三星堆考古有了重大发现。这就是后来的三星堆一、二号埋藏坑,两坑均出土了大量青铜器物,时间断定为距今3100年到3200年间。其中出土的青铜人面塑像及青铜祭祀面具均有一个显著特点,就是人面“目纵”。与其他地方的出土青铜器有极大的不同,引起了学术界广泛的争论。其争论的焦点是这些青铜器所代表的三星堆文化的主人到底是什么人？为什么会有“纵目”的共同特征？“纵目人”的遗族是否存在？这个问题至今没有明确的认识和答案。本文通过对四川省绵阳市平武县白马乡及周边的白马人的生理及文化上的“纵目”特征进行调查及研究。以此破解三星堆“纵目”之秘。     

李济深在恭城的神秘契友

1986年初春,广西恭城瑶族自治县文物管理部门进行全县文物普查时,于栗木中学校园东南方向200米处一片“文革”中被毁的墓园中,发现一块篆刻着“德厚流光”4个遒劲大字的志铭碑,碑文的落款竟是原中央人民政府副主席李济深(1886—1959年)。后经县文管部门调查核实,该碑铭确为李济     

研究——陈列——经营——企业办博物馆的门径之一

中国苏绣艺术博物馆于1986年10月正式成立并向公众开放了,它以其特有的魅力吸引着中外游客。在这里,人们可以纵观苏绣发展的历史,欣赏传世的艺术精品,还可以进行业务洽谈,购买到称心如意的苏绣佳品,人们誉之为“艺术宫”、“佳美的研究单位”、“理想的业务洽谈处”,行家们亦赞之为企业办馆的“楷模”。     

混杂在开元通宝中的前蜀钱币

1986年3月,我在两斤唐开元通宝中挑选会昌开元时,意外发现一些混杂在其中的前蜀王建、王衍所铸的钱币。计有“通正元宝”(公元916年)一枚,“天汉元宝”(公元917年)四枚,“光天元宝”(公元918年)四枚,“乾德元宝”(公元919—924年)九枚,“咸康元宝”(公元925年)二枚。共二十枚,按“开元通宝”每斤一百三十枚算,前蜀钱币的含量在其中约占百分之八。     

宁安市沙兰镇发现的女真族遗物

沙兰镇位于黑龙江省宁安市西南部,其周围环绕熔岩台地,形成一小型盆地,故俗称“沙兰坑”。周围有较丰富的金代文化遗存,其东北1公里处的“东营城子”、西北6公里处的“西营城子”均为金代古城。1986年7月,沙兰镇发现了一批古代文物和与之相关的遗迹现象(图一),现将情况介绍如下     

创新是注入志鉴文化新生的活力——《西北石油局图志》编纂探微

志鉴文化历来备受中央领导高度重视。1949年浙江省解放前夕,中央军委副主席周恩来专门指示前线部队,千方百计保护以收藏明代方志和善本书而著称的宁波“天一阁”;1979年胡耀邦批示“大力支持在全国开展修志工作”,从此启动了80年代修志大潮的闸门;1986年全国地方志第一次工作会议召开,胡乔     

“刁德一”——马长礼 定居香港常思乡

他感慨人生短暂:“阿庆嫂”的扮演者之一洪雪飞1996年因车祸去世,“胡传魁”的扮演者周和桐1986年去世如今,在香港街头的麦当劳店里,经常有一位吃着薯条、拿着老年证喝免费咖啡、累了就坐在椅子上打个盹儿的老人。人们很难想到,他就是京剧《沙家浜》里那个“阴阳怪气”的“刁德一”——著名京剧表演艺术家马长礼。而记者此次采访马长礼老先生,     

太平天国史研究中的点、线、面——试论安徽与太平天国革命的关系

1985年9月21日,笔者应安徽省社会科学院历史研宄所与安徽省政协文史资料委员会之邀在合肥市作了一次有关太平天国史研究问题的学术报告,初次提出了“太平天国史研究中的点、线、面”之说,从而说明安徽省与太平天国革命有极为密切的关系,建议成立安微省太平天国史研究会。1986年5月,笔者参加了两广纪念太平天国起义135周年学术研讨会,于5月27日在广西桂平举行的中外学术交流会上,又作了内容基本上相同的发言。由会议秘书组所撰写的“会议综述”发表在1986年6月号的《广州研究》月刊上,其中对这次发言摘述如下:     

在改革中贯彻落实土地基本国策──广西土地管理事业发展12年

1986年5月27日,自治区人民政府发出《关于成立广西壮族自治区土地管理局的通知》,广西壮族自治区土地管理局正式成立。诚如《人民日报》于1986年6月25日,为庆祝《土地管理法》颁布而发的《依法管好用好土地》的评论员文章指出的：“乱占滥用土地的歪风从‘起于青萍之末’发展成日趋剧烈的态势”。自治区党委和人民政府,在不到一个月的时间内迅速组建自治区土地管理局,不就是为使日趋剧烈的乱占滥用耕地歪风,重新成为“青萍之末”,而最终使《土地管理法》能“律天下之不一以齐一”么！新成立的区土地局不辱使命,采取“以工作保机构”…     

齐齐哈尔大兴晚期旧石器地点探析

1981年,在昂昂溪东南大兴屯发现一些动物化石和石制品,1982年进行正式调查和发掘。1986年又在原发掘地点东南做了再考察。新发现两种哺乳动物化石;两件新类型的石器,为研究这里的文化面貌增添了新材料。