藏北新婚礼

索朗要结婚的消息,是我从他寄来的一纸邀请信中得知的。正好学校放暑假,于是我匆忙买了几条哈达去了比如县。 比如县有树,可种青稞,因地盘不大,也只好是半农半牧区。去时,索朗家已宾朋满座,大多亲戚从牧区远道而来,他们带来了祝福,也带来了若干牛羊肉和酥     

比如寺庙基址选择的传说

比如寺庙巍巍屹立在比如县城,在民宅的簇拥和田畴的环绕中,更显得雄伟、高耸。在建造此寺庙的当初,关于比如寺庙基址的选择,还有段奇妙的传说。相传黄教祖师宗喀巴的师弟求旺查巴活佛来比如兴建寺庙,最先建成比如寺庙,后相继修盖了达木、热旦、公前、热如、卓那、孝登、恰如、却德等九座寺庙,被后人称为比如县境内的“母寺”,又因为比     

我眼中的宗教局长旦增扎巴

在藏北比如县,有这样一位任劳任怨无私奉献的民宗局长,他就是旦增扎巴,五十开外,脸庞黝黑,目光深邃,性格健爽,待人热情好客,行事果断,作风顽强,脸上纵横万千,无不体现了一位藏北汉子的豪放热情和坦诚。     

封面故事

正嘉黎县属藏北高原与藏东高山峡谷结合地带的高原山区,平均海拔4500米,地处那曲市东南部、唐古拉山与念青唐古拉山之间。嘉黎县东连昌都市边坝县和林芝市波密县,南临拉萨市当雄县、拉萨市林周县、拉萨市墨竹工卡县;北依比如县。境内交通网络四通八达。嘉     

我的一点心愿

我的一点心愿尼达活佛我的本名叫尼达,１９３４年出生在一个叫普尔宗的小部落的世袭头人兼寺庙活佛之家。这个部落位于现在的比如县境内,属原三十九部族中的一个。我的寺庙叫桑塔本寺,属于本教教派。我家的世袭头人之位,原是清朝钦差大臣所封,缓印和册封文书至今完好...     

丁嘎尔村随笔

去年6月,我们从拉萨向藏北出发,途经那曲．夏曲卡．恰孜乡,翻越白雪皑皑的达木拉山,次日下午到达那曲东部比如县。比如原叫纳雪（茂密的原始森林）比如．属纳雪九族之一．位在怒江上游．气候十分宜人。到比如的第二天我们住进了丁嘎尔村。虽然已经过去一年了．然而无法忘却的记忆．让我再次回到了那里。     

高原捡拾车,助力西藏牧民脱贫

正千百年来,西藏牧民家庭一天的生活是从捡拾牛粪开始的。直到今天,人们日常生活能源的80%都依赖于牛粪。没有牛粪,牧民没法烧火做饭,更无法取暖。在这种情况下,帮助牧民提高捡洽牛粪的劳动效率、减轻劳动强度,无疑有利于牧民生活的改善。继2017年6月在西藏自治区拉萨市当雄县、那曲市比如县推广干台高原捡拾车后,2018年7月29-8月3日,由北京建藏援藏工作者协会、中国农业大学工学院、高原捡拾车生产企业相关人员和西藏会员企业负责     

阿布杜瓦与其拉甫恰在吐鲁番维吾尔生活中意义

用阿布杜瓦与其拉甫恰是维吾尔族接待客人的重要习俗之一。随着城市化的发展这习俗逐渐被忽视。本文旨在呈现吐鲁番市维吾尔族家庭使用阿布杜瓦与其拉甫恰的现状。     

牧区的恰青节

世代生活在高原寒带的牧民们,每逢鲜花盛开、馨香弥漫草原的夏季,以一个部落或几个部落为单位,男女老少穿戴节日的盛装、骑着神气的骏马、佩备华丽的鞍具,犹如潮水一般从四面八方涌向一处。在碧绿的草滩上支起无数美丽的绣花布帐,隆重举行一年一度的草原盛会——恰青节。藏语恰青意为赛马,恰青节即是赛马节。     

从历史名家谈阅读与写作的有效链接

"读"与"写"各有各的目的,但又相互联系,利用张光鉴的《根据相似原理建构的科学教育系统流程图》分析彼此的特点、关系、思维模式。"读"是引领学生在自己的头脑中建构起阅读这篇课文的"相似快",而"写"是让学生在遇到需要文字表达时,调用头脑中的"相似快"进行新一轮的相似激活、选择、匹配、建构。教学中要找准读与写之间的共同因素,寻找合理的读与写的"恰接点",本文着重介绍仿写、拓展等有效的"读""写"方式,将阅读与写作实现有效的链接,起到移花接木的作用,为学生创造了语文实践的机会,搭建了语言实践的平台。     

恰白·次旦平措先生史学思想探析

恰白·次旦平措先生是当代西藏很有影响并对西藏现代史学形成和发展作出过重大贡献的历史学家。在西藏传统史学、马克思主义唯物史观和根敦群培、梁启超、王国维的史学思想的影响下,恰白·次旦平措先生认为,西藏史学的进步和发展依赖于史料的积累和增加,搜集、整理有关西藏历史的稀缺史料是西藏现代史学最重要的工作。与此同时,他积极研究史学方法,把著名历史学家王国维创立的文物与文献互相释证的"二重证据法"运用于西藏地方历史研究中,提出了历史比较研究方法,进一步丰富了研究西藏地方历史的方法。恰白·次旦平措先生的这些史学思想,对西藏史学界产生了重大影响,在西藏史学发展史上占有举足轻重的地位。     

柯坪,苍凉壮美的画卷

正天边的柯坪,肃穆的柯坪柯坪山、柯尔塔格、卡拉塔克三座枯山环绕的荒原当世界在喧哗与骚动中惴惴不安时你却呈现出亘古的自信与安详苍凉的柯坪,壮美的柯坪没读懂时,你们是孤独坐忘的穷山读懂时,你们是上师,父兄,经文地理卷阿克苏以西荒原广袤无边,大多地方寸草不生。314国道与毗邻的南疆铁路相辅相成,以开天辟地之势伸向混混沌沌的远方,四周都是地平线。汽车高速驰骋,感觉在向天边冲刺。在去往柯坪县途中,库勒、阿恰、乌什、沙井子、阿图什、启浪等路牌上的地名与偶尔     

俄国近代政治恐怖主义的源流

俄国近代政治恐怖主义被视为近现代国际恐怖主义之源,而涅恰耶夫被视为政治恐怖主义的“鼻祖”。他的极端主义的理论思想、政治主张和活动方式,不仅对19世纪七八十年代俄国的社会政治运动,而且对民意党和社会革命党,都产生了极其重要的影响。而民意党和社会革命党的恐怖主义理论、组织原则、宣传和行动方式,则为当代国际恐怖主义组织所继承。     

北大博士鲁昊:我在雄安当“村官”

对于北大博士,你有怎样的想象?漫步未名湖畔、风华正茂的恰同学少年?列席学术论坛、侃侃而谈的年轻学者?亦或者,在实验室为国之重器耕耘的科技学人?在商业战场纵横捋阖的天之骄子?     

浅谈:布索尼改编巴赫《d小调恰空》演奏分析

本文试图通过分析布索尼版《d小调恰空》的音乐特色﹑练习的整体把握和舞台表演的心理,可以达到更好地理解作品和演奏作品的目的。     

恰克拉克 造物主遗落在帕米尔的神话

恰克拉克位于昆仑山深处,走进西昆仑,就走进了地球上海拔最高的地区之一。从喀什沿中巴公路到塔什库尔干红其拉甫边境口岸,400多公里的路途上,矗立着西昆仑最美丽的公格尔九别峰和慕士塔格峰,其间名列世界最高行列的山峰就有10多座。     

西藏定结县恰姆石窟

恰姆石窟群共有三区105座洞窟。其中,ⅠK1为单室造像窟,平面形状呈马蹄形,在西、北、南三壁发现泥塑和壁画。ⅠK2为多室窟,窟内残存有泥塑和壁画。ⅠK3为相邻的两座单室窟,仅见壁画。该石窟群的发现,对探讨西藏早期佛教艺术、佛教发展史,甚至后弘期初期西藏社会历史的进程具有重要价值。     

西藏民间传统杂技“恰堪塔旭”

所谓“恰堪塔旭”即耍技滑绳,简称恰堪。表演这种传统杂技时,因表演者利用一根毛绳爬上十几米高的木杆上,边歌唱边表演雄鹰等各种鸟兽飞舞盘旋的惊险动作之后,顺着毛绳滑地而得此名称。它是一种古老的民间杂技艺术逐渐演变成为仪式性杂技艺术,具有十分悠久的历史和浓郁的民族特色。随着时代的不断发展,古老的“恰堪”在现代文化的冲击之下,加之它的动作难度系数较大,渐渐地名行实亡,但是     

古老的阿里噶尔恰青

在青藏高原的西南部有一片平均海拔在4500米以上凝重而神奇的土地。这就是——阿里。 噶尔位于阿里地区所在地狮泉河镇西南120公里处,是原西藏地方政府阿里总管府(通称噶尔本)所在地。噶尔是两个地方的合称;即“噶尔亚萨”和“噶尔昆萨”。“亚萨”指夏季居住的地方,“昆萨”指冬季居住的地方。由原西藏地方政府阿里总管府召集的一年一度的恰青在噶尔亚萨隆重举行,所以这一具有悠久历史的赛马、射箭、马术、物交、收稅为内容的大型活动被史称为噶尔恰青。