西藏信箱

湖南的读者来信希望了解工布地区。工布地区包括现在林芝地区的林芝市、工布江达县和米林县,藏、珞巴、门巴等多个民族聚居于此。这一地区的服装、语言、生产、生活方式都有自己鲜明的特点,并保持了自己传统的习俗。如工布地区的藏历新年在藏历十月一日。下面简要介绍工布服装和工布地区传统娱乐活动一工布响箭。     

工布年的来历及习俗

哪个民族都有自己的新年,藏族有藏历新年藏历也是十二个月．正月初一是新年。西藏工布地区却提前过藏历年──藏历十月初一,这一习俗传说已有1000多年的历史了。工布为什么提前过年？过年时有什么讲究？藏历十月过年人们说,工布地区早先也同其他藏区一样,藏历正月初一过年。吐警王朝时期,当时工布部落的首领一度是阿杰王,他智慧超群,英勇善战,行为高尚,深受人们的拥戴。那年霍尔侵狠西藏北部边境,为了保卫神圣的领土不被践踏,藏王命令工布阿杰王率部去降妖伏魔,制服敌方。时置深秋,阿杰王将带领工布的男人们出征,离过新年不远…     

中国最早新年工布新年

翻开藏历显示,今天是藏历九月三十(12月4日),也是传统工布新年的除夕夜,这个被称为中国最早新年的地方,正在悄然将喜庆的氛围扩散至整个林芝。从林芝首府八一镇出发,来到距离林芝火车站不远的巴宜区杰麦村,身着传统工布服饰的村民正围着篝火,口诵民谣跳起锅庄,正式拉开了工布新年的序幕。     

在普兰过新年

在每年的冬春时期,西藏各地的人们除了会欢度中国传统的农历新年外,还会迎来"四个"不同的藏历新年:藏历十月初一的林芝地区工布新年、藏历十一月初一的阿里地区普兰新年、藏历十二月初一的日喀则地区农事新年,而拉萨地区则是迎接传统的藏历新年,藏历新年与农历春节或是一致,或是相差一天、或是差一个月。2015年是藏历木羊年,藏历新年和农历春节在同一天,也就是2015年2月19日。而普兰的2015年新年是从2014年12月22日中午开始的。普兰地处中国、印度、尼泊尔三国交界处,     

你知道西藏有几个新年吗?

在西藏,各地按传统过年时间不同:藏历十月初一是林芝地区的工布新年,藏历十一月初一是阿里地区的普兰新年,藏历十二月初一是日喀则地区的农事新年,藏历元月初一是以拉萨为主的藏历新年,再加上农历春节,所以人们一年中会迎来5个不同的新年。     

札松的节日

“札松”地区的节日比较多,而似节非节的活动就难以计算了。 元月一日——藏历年 虽然属于工布地区,但这里并不过工布节,和其他地区一样。最大的节日就是藏历新年。从藏历元月一日起,短则七、八天,长可达十五天至三十天。准备工作从十二月二十八日开始,在墙上抹酥油,在地上画字符号,并且杀牛宰羊,做各种食品。到了元月就不准再杀生了。二十九日开始打扫卫生,之后,将扫帚及垃圾等扔到三叉路口,为的是让晦气跑掉。新年第一天就不准扫地了。 元月一日早晨天不亮,妇女们就起来了,她们提着桶来到河边,等鸡一叫就提水,据说这一天水里有金子,可以给人们带来幸福。于是,大家就争先恐后地赶来“抢”水。     

工布藏族的搬家习俗

近年来一座座现代化的高楼出现在工布地区的八一镇。随着社会经济的发展和人民生活水平的提高,越来越多的工布藏族居民将住上宽敞、明亮、舒适的高楼,乔迁新居自然成了工布地区藏族人民生活中既平常又隆重的事情了。 在过去,搬新居要择吉日吉时,这要请寺庙里的喇嘛     

仙境美味 松茸传奇在林芝追寻松茸的足迹

吐蕃十二邦国时期,所有的邦国都归藏普管辖,但由于林芝地区的工布一族首领与藏普为一母同胞,因此地位尤其特殊,且因为林芝地区特有的地理环境,以至于当吐蕃王朝消失在历史长河之中时,工布王和这片土地上的子民们仍然保持着原有的文化传统与生活习俗,直到公元二十世纪初,一直留存于林芝地区的吐蕃王室血脉才最终湮灭,此时距离吐蕃王朝消亡,已经过去了1100年之久。林芝工布藏族的民俗也因不间断的系统传承而成为高原上民俗文化中最为璀璨的一颗明珠。2011年,日本大地震导致的核危机,引发了人们对抗辐射食品的青睐,其中尤以松茸最受热捧,作为中国三大松茸主产区的林芝,再一次举世瞩目。     

“援藏”工布人的热门话题

林芝地区被习惯称为“工布”,而当地人则称自己为“工布人”。这里自去山高林密,道路艰险,交通极为不便,地域的闭塞造成经济的落后,也造成人们文化和观念的保守。和平解放以来,林芝已有了很大的变化,但相对其他地方,这里的发展变化仍然缓慢。1994年,党中央召开了第三次西藏工作座谈会后,一时间“对口援助西藏”、“科技援藏”、“人才援藏”等等,这些陌生而又熟悉的字眼,渐渐给生活在森林深处的14万工布人带来了蓬勃生机,这些援藏工程的实施,也为林芝地区的各项建设事业注入了新的活力。三句话不离“援藏”在一段时间里,只要…     

读者来信

1.银川的杜晨想了解藏族赛马会。赛马是藏族民间最古老、最盛行的竞技活动和娱乐方式之一。近现代骑马射箭在藏族聚居区非常流行,较大规模的有羌塘（当雄）赛马会、阿里“噶尔哈钦”节、江孜“达玛”节、工布地区赛马射箭比赛、定日赛马节、四川甘孜康定赛马会、青海盘坡草原盛会、甘肃天祝赛马会等,其中以藏北那曲赛马会最为著名。那曲赛马会每年藏历六月举行,为期五至十五天不等。     

神山苯日和转山人

神山苯日和转山人兰姆措著称雪域的工布神山──苯日,位于拉萨以东４００公里以外的林芝。这里森林茂密,土地肥沃,风光旖旎。尼洋河流域的林芝地区史称工布地区,早在吐蕃尚未统一之前,这里分别为工布、娘布、达布三个小国。公元六世纪第三十二代王南日松赞派兵收复了...     

工布妇女服饰

工布女帽 工布女帽一般有两种一种为圆筒形,边上镶彩缎并用绸缎镶有起伏的三角纹路另一种上部为圆筒形,帽沿燕尾形,均镶彩缎。这种燕尾帽戴法因地域不同而不同,巴河以东的工布地区燕尾朝左或右,巴河以西的工布地区燕尾朝后。另一种说法是燕尾朝后表示已婚,朝左右表示未婚,戴圆筒帽的则是上了年纪的妇女,     

藏历新年

公元2007年2月18日是藏历火猪年新年,与农历春节为同一天.西藏地域辽阔,由于生产生活的不同要求,有些地方过年日期的选择也有不同,像西藏后藏地区过新年是藏历12月1日,这是因为与当地农业生产有直接关系.如果推迟到藏历1月1日过新年,就会影响农业生产.     

旧西藏拉萨贵族过年习俗

在西藏所有的节日中最为隆重的是“洛萨”(新年),“洛萨”为藏历新年初一。由于藏历历算的特殊,每年的新年与阳历相比较,差距较大。但一般来讲,每逢藏历“新年”几乎是在开春之际。哈勒在他的《西藏七年》中写到:“眼看春色满园。三月已经来了,本月四日起便是新年节庆——所有西藏节日中最大的一个,一闹便是三礼拜”。尽管藏历“新年”是最为重要和最为隆重的节日,但是由于生产方式和生活内容的不同,西藏后藏地区和一些农区和牧区并不会由于新年的到来而重视这     

萨迦寺冬季护法神舞

萨迦寺冬季护法神舞张鹰每年藏历十二月一日是后藏人的新年,西藏民间称为农民年,因为后藏地区多以农耕为主,每年十二月过后农民就要开始春耕播种,所以这一带就将新年移到藏历十二月一日。这一习惯一直延续至今,成为后藏地区一大习俗。藏历十一月二十九日自然成了后藏...     

德木之舞

神舞:为世界和平祈福半夜里,忽然一声响亮的鸡鸣,就在我们住的僧舍窗下,我看看表,只有3点半。到了明天这个时候,村里的女人们一定在睁着眼睛数鸡叫,她们要在鸡叫三遍之前赶到井边,在鸡叫三遍的那一刻,打上第一桶水,背回家。为证明是自己打到了新年第一桶水,离开前她还要在水井上系上哈达。然而现在只是藏历九月二十九的凌晨,离工布新年还有两天,一声接一声的鸡鸣没完没了,把我的好梦搅得支离破碎。这些公鸡都是附近村里送到德木寺的放生     

他不做摄政王，做摄影师

父亲的管家,撵走了欧洲摄影师我的父亲1901年出生在西藏工布地区,也就是现在的工布江达县阿沛村,属于阿沛家族。1905年,经由德木寺、丹吉林寺和哲蚌寺的洛色林扎仓、色拉寺和甘丹寺的两个工布康村组成的寻访德木活佛转世小组认定,我父亲是九世德木活佛的转世灵童,年仅4岁     

白拉日珠,吉祥天母的祝福日

西藏是世界上节日最丰富的地区之一。从藏历新年开始,之后有萨嘎达瓦节、雪顿节、望果节、降神节等等,这些节日大都与宗教有着密切的关系。而藏历十月十五日的"白拉日珠"则是广大藏族妇女最为喜爱的一个节日。"白拉日珠"意为吉祥天母游幻节。在节日当天,妇女们都会隆重礼拜藏族的女性护法神——吉祥天母,以求婚姻美满、生活幸福。吉祥天母也     

苯日神山之转

西．藏向南上升到纬度26度甚至25度的时候,是罗若、泽日、上工布和下工布地区,乖口叫珞巴（即不丹人）的南方人交邻……上下工布的中间流淌着一条大江……这里的江水更为宽大,因为它在不断流淌中汇集了更多的江水。再朝上行,江水很少受到什么控制,但这个地方的河岸都很高。这里有些地方非常美丽,有许多柏树,     

从家庭旅馆到精品民宿 生态旅游红火了一个村子

位于西藏自治区林芝市工布江达县的巴松湖,藏语意为"三座岩石山下的湖"。巴松措景区是国家森林公园和5A级景区。时入深秋,举目望去,山依偎着水,水映照着山,碧水共长天一色。结巴村就位于巴松措景区内,是工布藏族的聚集地。具有原始工布风情的结巴村距工布江达县城103公里,距乡政府驻地错高乡15公里,平均海拔3405米。错落有致的美丽藏式民居镶嵌在湖边、森林里,藏家生活的气息扑面而来。据流传此地的民间传说故事,"结巴"为"忘记"之意。