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《魏志·高句丽传》与《魏略·高句丽传》比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
陈寿《魏志.高句丽传》是研究高句丽历史的重要参考资料。《魏志.高句丽传》与《魏略.高句丽传》关系密切。本文通过《魏志.高句丽传》与张鹏一辑本《魏略.高句丽传》、《翰苑》本《魏略.高句丽传》史料异同的比较研究,系统地探讨了《魏志.高句丽传》的史料来源与编撰体例特点。 相似文献
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高句丽官制分为前后两个时期,它是高句丽政治体制的重要组成部分。从高句丽后期官制究竟有几等、官制的等级排序究竟如何两方面来探究高句丽官制体系。经过史料对比和分析,可得出高句丽官制有12等,《周书》与《隋书》中的官位不是按官位等级排列的,只有《新唐书》和《高丽记》才是真正按官位等级排序的。 相似文献
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《高丽记》揭示高句丽末期高句丽中央官位等级制度时,缺漏了从一品和从四品这两个官位等级,实际上它们存在于高句丽末期高句丽中央官位等级制度中,从一品相当于在高句丽中后期没有政治实权的古雏加、大加;从四品相当于位头大兄,被署置于地方官职中。经过这一研究,高句丽末期高句丽中央官位等级制度得以复原与完善。 相似文献
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姜维公 《古籍整理研究学刊》1999,(2)
《高丽记》即两唐书著录的《奉使高丽记》，作者是初唐人陈大德。唐太宗贞观十五年（641）春，时任职方郎中的陈大德出使高句丽。这次出使，名义上是“持节答劳”，实质上是奉旨砚探虚实，为用兵辽东做准备。同年八月，陈大德圆满地完成了任务，返回洛阳。他撰成的《奉使?.. 相似文献
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陆贽是我国中唐时期著名的政治家、思想家。存有《翰苑集》(《陆宣公奏议》)流传于后世。是后人研究其思想精华的主要依据。本文旨在以《翰苑集》为基础,对陆贽"安邦之道"做一简单梳理。其思想的核心价值观可以说体现了浓厚的"以民为本"思想,因此笔者认为,对陆贽治国思想的回望,对于当今构建和谐社会也不乏借鉴意义。 相似文献
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学界一般认为,汉武帝开设朝鲜四郡时,在玄菟郡内高句丽族聚居地区设高句丽县,西汉末高句丽建立政权,仍然使用这一名称。"高句丽"一名存在由族称到县名、国名的变化。然而,最早出现高句丽一名的《汉书》,是在《王莽传》中记录高句丽史事的,此时高句丽已经建国。梳理《汉书》、《三国志》、《后汉书》等记载高句丽史事的早期文献,结合近年考古成果,可以得出以下几点初步认识:玄菟郡初设与高句丽无关;玄菟徙郡是为高句丽所侵;《汉书》地理志所载玄菟郡三县不在高句丽地区;"高句丽"最初为国名;"高句丽"作为族称是由高句丽国这一政治体演变而来。 相似文献
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郑春颖 《中国边疆史地研究》2010,(1)
《三国志·高句丽传》是《后汉书·高句骊传》史料来源之一。《后汉书》帝王本纪、诸生列传中与高句丽相关的记载是对前代史料的"照录",《后汉书·高句骊传》渗透了范晔个人对于高句丽历史的理解,且这种理解明显受到《三国志·高句丽传》的影响。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2015,(6)
《翰苑》是一部记载了我国唐代之前东北民族社会发展的类书,其作者是主要活动于高宗、武周时期的张楚金。张楚金的著述,目前可以确定的唯有7卷本类书《翰苑》和3卷本《绅诫》,其余唐代典籍中记载的署名张楚金的作品,皆非其作品,而是主要活动于玄、肃时期的同名异人所作。与此同时,张楚金是张道源的族孙而非族子,其在被周兴构陷流放岭南后,于武后天授元年(690)被武则天所杀。 相似文献
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李路 《古籍整理研究学刊》2022,(5):9-16
张楚金为唐代主要活跃于太宗、武周时期的官员、文士,贞观年间登第后,曾先后在刑部、吏部、湖州等处任职,后为武则天流放杀害。张楚金曾作《翰苑》一书,文献中记载的其他诗文作品皆非其所作。《翰苑》是一部三十卷本类书,今只余残卷《蕃夷部》,藏于日本。另日本今存若干文献中尚有部分佚文。该书在唐代传入日本,在中国于元代后尽皆散佚,大约于十七世纪后也不再在日本社会流通。该书体裁颇具特色,为先以骈俪体撰写正文,附以双行夹注列载文献对正文加以解释的形式,开该类类书之先河。其注文所引文献的内容,颇多为国内传世本所未见,在辑佚时应引起重视。 相似文献
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谈金富轼对王莽朝记事的篡改——兼与耿铁华先生商榷 总被引：1，自引：1，他引：0
《汉书·王莽传》关于高句丽的一段记事,是研究高句丽早期、尤其高句丽同中原皇朝关系的历史弥足珍贵的可靠文献资料,《后汉书》及《三国志》也转录了这一记载.但是,金富轼撰写的《三国史记》,采用了彼时流传下来的极为不可靠的高句丽资料,并用"削足适履"的方法严重篡改了中国文献中关于王莽朝记事的正确记载,使本来清晰的历史变得模糊起来.但耿铁华先生近来发表文章对金富轼的"改写"倍加肯定,并罗列了一些不成理由的理由,借以否定中国史书中关于王莽朝记事的内容,因此本文顺便对耿先生的见解提出商榷意见. 相似文献
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李大龙 《中国边疆史地研究》2003,13(4):86-88
吉林人民出版社 2 0 0 2年 1 2月出版了耿铁华教授撰著的《中国高句丽史》 ,这是继李殿福、孙玉良《高句丽简史》 ,刘子敏《高句丽历史研究》 ,马大正等《古代中国高句丽历史丛论》之后我国学者撰著的又一部有关高句丽历史研究的重要著作。对于高句丽历史研究 ,我是一个后来者 ,尽管也是《古代中国高句丽历史丛论》和《古代中国高句丽历史续论》的作者之一 ,并也撰写了数篇有关高句丽历史的研究论文 ,但自认为对高句丽历史的了解还是属于皮毛。耿铁华先生则是我仰慕已久的大家 ,他撰著的《好太王碑新考》以及参与主编的《高句丽史籍汇要》、… 相似文献
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《翰香馆法书》共计十二卷。其中《翰香馆法书》十卷,为清初刘光旸刻,刻成于康熙十六年(1677);《寄苑十帖》二卷,为清初虞世璎临刻。“翰香馆”是刘光旸的书斋名。刘光旸,字雨若,安徽宛陵人。博古善书,精鉴赏,尤其擅长篆刻。顺治时诏人内廷授以鸿胪官职,遂得观御府珍藏的历代名家墨宝。他将历代法书慎重鉴定,计有三国魏钟繇;东晋王羲之、王徽之、王献之、司马炎、王洽、王询、王珉、 相似文献
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《金陵胜迹志》共10卷,清末民初胡祥翰辑。胡祥翰,字寄凡,上海人。方志学家。原籍安徽绩溪,胡澍后人,胡适族叔。室名岁寒堂。民国年间,胡祥翰曾多次游历金陵。作者有感于清朝金鳌《金陵待征录》近乎杂记,而王友亮《金陵杂咏》、陈文述《秣陵集》（又名《金陵历代名胜志》）等书又偏重于题咏． 相似文献
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(一)《永乐大典》的亡佚,是我国文化史上的巨大损失,对于研究元史来说,损失则尤称惨重。清代开《四库全书》馆及《全唐文》、《全唐诗》局,曾从《大典》中辑出四部书数百种,其中多数是世所不传的元以前古籍秘典,功绩之著自不待言。但是,清初学人对元史不甚经心;嘉道以降,虽逐渐有所重视,然《大典》深藏翰苑,外间人阅读非易,遂使诸《经世大典》这样有关元代史实典章的一代巨制未被及时辑出,造成元代史料殊多阙略。解放后,经国家积极搜求,浩劫之余星散海内外的《大典》残籍,又稍稍聚集起来。这部分《大典》残籍,以一九六○年中华书局影印出版的七百三十卷而论,虽然仅占原卷帙的百分之三强,但其中 相似文献
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八角廊汉简《儒家者言》与《孔子家语》相关章次疏证 总被引：1，自引：1，他引：0
宁镇疆 《古籍整理研究学刊》2004,(5):5-15
比较八角廊汉简《儒家者言》与《孔子家语》对应的10章，可以看出历史上关于《孔子家语》一书的争论并没有因《儒家者言》的出土而全获解决。出土文献再次证明《孔子家语》确实存在很多后人整理、重组的痕迹，这一点《孔子家语》比传世的其它文献都要来得明显。《儒家者言》最能证明的其实是《说苑》一类古书的价值，而非《孔子家语》。《儒家者言》的性质应该是介乎《说苑》与《孔子家语》之间，具有一定的过渡性。 相似文献
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1990年9月,李殿福、孙玉良两位先生合著的《高句丽简史》在汉城出版,出版者为三省出版社,文本系朝文。《高句丽简史》共分10个专题:高句丽的兴起、扩张、统治、同中原的关系、疆域、都城、经济、外交、灭亡和文化。正文近30万字,并附《新中国高句丽考古文献目录》及《高句丽史事编年》。我们之所以把该书的问世称之为中外文化交流的新成果,道理有二:(一)在该书精美的封面上以朝文印着:“致力于高句丽史研究的二名中国史学者所著的高句丽全史!反映最迈中国史学界的研究成果。但这是一部从与我们根本不同的立场上研究的高句丽史,我们应从什么角度来批判和接受它?”(二)该书实际是两种文本的合刊本,朝文正文后影印附录了原作者《高句丽简史》的全部原稿,且无编辑加工的痕迹。于是使该书字数一下增至50万。此种合刊形式在中外 相似文献