阿兹台克人用活人献祭公元1520年

本文作者是一位耶稣会的传教士,曾在秘鲁和墨西哥传教。 阿兹台克人并不用他们自己的人来向所崇拜的偶像献祭,而是用俘虏,他们进行战争的一个重要目的就是为祭祀抓俘虏。作战时,他们尽可能不杀死对手,而将其生擒……     

汉武帝对归汉匈奴的安置及作用

汉武帝时期,汉和匈奴之间发生了大量的战争,期间出现了许多匈奴俘虏。如何安置这些匈奴俘虏是摆在汉武帝面前的一个严峻问题。本文通过论述汉武帝对归汉匈奴的态度和安置方法,试图对正确评价汉武帝在汉匈战争中地位和作用做一点探讨。     

《日本人反战士兵与日中战争——与重庆国民政府地区俘虏收容所相关的情况》

[日]菊池一隆,林琦、陈杰中译,朱家骏主编、校译的《日本人反战士兵与日中战争——与重庆国民政府地区俘虏收容所相关的情况》,香港光大出版社有限公司2006年2月出版,339千字。该书通过对亲身经历了中日战争的日本人反战士兵及反战运动领导人鹿地亘的访谈和调查,论证、分析了抗日战争时期重庆国民政府的反战俘虏政策、鹿地亘与日本士兵的反战运动,国民政府对俘虏的管理法令及日本人俘虏收容所中的反战运动等。     

日本侵华战争与战俘问题——从内海爱子的观点说起

日本侵华战争与战俘问题——从内海爱子的观点说起洛河内海爱子女士是日本惠泉女子学院教授,在研究二战时期的日本历史和战争战俘问题方面有不少论述和专著,在日本战争责任研究方面也有一定知名度。《日本的俘虏政策与战后遗留问题》这篇论文是内海女士在日本大阪一次国...     

朝鲜战场捕获的第一个美军俘虏

美军少校奈勒斯是南朝鲜李零晚军第六师第二联队的『顾问』,他是我志愿军在朝鲜战场上捕获的第一个美军俘虏。 起先,志愿军战士们从抓获的李承晚军俘虏口供中获悉,李承晚军第二联队里有美军顾问,都很高兴,赶紧在俘虏中清查,看看美军顾问是什么样子。但是查了一天多,也没有查出     

我国古代奴隶制新探

(一)奴隶的起源和等级 大约氏族社会末期,父家长家族(宗族)里已经开始收养战争中的俘虏作为奴隶,并且迫使他(她)们从事家务劳动。在此以前,俘虏往往尽数杀死,或者为了表示战功和复仇心理,暂时蓄养着,而到一定的节日里在祖先的灵前殉祭。在原始人“非我族类,其心必异”的心理支配下,他们这样做,一点也没有觉察到什么不合理,更没有     

志愿军归国战俘:我们也是最可爱的人

他,一名普通的中国人民志愿军老兵,在60年前的朝鲜战争中,不幸被"联合国军"俘虏,被关押在韩国巨济岛战俘营。尽管巨济岛战俘营的经历是一段不堪回首的历史,但他和他那些从战俘营幸存下来回到祖国的战友同样是最可爱的人。     

关于北魏几个将军号的考释

北魏前期曾经创置过一批未见于之前史籍记载的将军号,其中以春秋战国时代方国名字命名的将军号占有很大的比例。在泰常七年北魏攻宋的战役中,主要军事将领都带有此类将军号。分析他们之间的隶属关系与爵位高低,可以推断出这类将军号的迁转序列。而带有这些将军号的军事长官的人选变化,也反映出北魏内部军事结构的变迁。     

红军优待俘虏的政策与实践

"优待俘虏"是中共军队的重要特征。这一制度起源于朱毛红军时代,但后来又不断发生变化。在战争年代,优待俘虏其实是一个相当高远的理想,中共党人虽极尽努力,但囿于残酷的现实环境,很多政策并不一定能够落实。此外,因出身问题及意识形态等方面的因素,中共并不完全信任俘虏兵,在肃反时期,俘虏还极容易成为被打压的目标。返归革命现场或可发现,"优待俘虏"的理论与实际存在巨大张力。     

南北朝人口史若干问题探讨

本文在研究南北朝人口史时,尽量利用现存史籍中潜在的有用信息,得出以下结论:(1)《魏书》中所云“倍而已矣”应作“倍而余矣”,是指北魏境内各地正光以前的在籍户口,约为西晋太康年间该地区在籍户口的两倍有余,即2.46倍。(2)作者估算,北魏熙平、神龟年间有人口2025万人左右。并估计从北魏到隋,全国户口比在6.0左右。(3)陈朝灭亡时的户数,实为刘宋时该地区的户数。     

元代旅华的西方人——兼答马可波罗到过中国吗?

元代蒙古西征 ,大批中、西亚乃至东欧人口通过投附、俘虏等渠道来华。元朝政府将他们按其原部族在全国大分散、小集中 ,做集团性的安置 ,这些东来的西方人多维持其原有的语言、风俗、宗教信仰 ,形成相对独立的小社会。他们与汉人之间存在因等级差别及民族、文化与宗教矛盾所导致的冲突和敌视 ,对汉人的社会与文化始终隔膜。这是马可波罗等长期在华逗留的西方人对当时中国情况的了解陷于空泛和一般化的根本原因。     

《从俘虏到战友》序

十分高兴地读到老友徐则浩同志的新著:<从俘虏到战友--记八路军、新四军的敌军工作>. 瓦解敌军,历来是中国共产党领导的军队的政治工作重要原则之一.但要在反抗日本侵略的战争中做好这项工作,它的难度远远超出人们通常所能想象的程度.尽管日本士兵大多来自劳动者,本人也是侵华战争的受害者,可是,有别于以往的国内战争,它是发生在两个不同民族之间的战争,民族感情是个不可忽视的因素;日本军国主义者又长期在军队中灌输"武士道"精神,抹杀他们发动侵略战争的非正义性,仿佛只要"为国捐躯"便是无上光荣,而放下武器(更不用说掉转枪口)却是奇耻大辱;再加上语言等种种困难,使这项工作愈加难上加难.     

寻踪探析秦贤助的《沾满俘虏鲜血的白虎部队》一文

洞富雄认为虽然秦贤助的文章是综合他在白虎部队获悉的材料而写,却并不能全盘否定他所描写的白虎部队俘虏两万中国军人并将他们屠杀这一基本事实。从中日双方目击者留下的记载可见,秦贤助所描写的白虎部队在南京以北的地区,大批搜捕中国军民,并将他们杀害的情况完全属实。日军官兵的日记与中国幸存者的证词从不同的角度印证了秦文的内容,而且...     

朝鲜战场上的敌工部长

2013年是抗美援朝战争结束60周年。我曾是志愿军中一员,现在来说说当年中国人民志愿军政治部先后在俘虏管理处总部所在地朝鲜平安北道碧潼郡举行的两次敌军工作会议。第一次是在1951年6月15日。     

刘基与宋献策——兼论中国古代谋士

刘基与宋献策,一位生活在元末明初,一位生活在明末清初;一位是出身于官宦家庭,受过良好教育的知识分子,一位却是出身于社会中下层的普通知识分子;一位助朱元璋功成授“开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军、封诚意伯”①。一位在李自成失败时被清军俘虏,残遭杀害②。如果我们从谋士的角度来剖析他们的得失,对研究、认识我国古代谋士是很有启迪作用的。     

残述北魏京室阶层自身司．去审理程序

北魏宗室阶层专指拓跋始祖神元帝力微的全体后裔,身为天潢贵胄,他们是北魏统治集团的核心,也是皇权赖以维系的坚强柱石,在政权建立及巩固的过程中立下汗马功劳,他们故而成为凌驾社会之上的特权群体。但是,北魏试图将宗室行为纳入国家法制轨道,严格限定宗室罪案的审理程序和运作原则。绝大多数宗室案件的处置与异姓官贵并无差别,体现家国一体,昭示统治者执法之公允。最大限度压缩宗室的法律特权,是北魏政权长期健康发展的重要原因。     

试述北魏宗室阶层的司法审理程序

北魏宗室阶层专指拓跋始祖神元帝力微的全体后裔,身为天潢贵胄,他们是北魏统治集团的核心,也是皇权赖以维系的坚强柱石,在政权建立及巩固的过程中立下汗马功劳,他们故而成为凌驾社会之上的特权群体。但是,北魏试图将宗室行为纳入国家法制轨道,严格限定宗室罪案的审理程序和运作原则。绝大多数宗室案件的处置与异姓官贵并无差别,体现家国一体,昭示统治者执法之公允。最大限度压缩宗室的法律特权,是北魏政权长期健康发展的重要原因。     

试析北魏与高句丽的封贡关系

高句丽与北魏相遇在一个特定的历史阶段,魏燕战争后,两个政权在各自的疆域演变中成为邻国,极大方便了彼此的往来,二者的交往形式主要表现在频繁的朝贡和册封,说明它们的臣属关系明确,高句丽属于中原王朝管辖,北魏以高句丽为属国。     

日本战俘延安改造记

抗战八年,如何处置那些曾经穷凶极恶的日本战俘,一度是个很棘手的问题。共产党领导的八路军优待俘虏,释放俘虏,在延安创办专门教育日本俘虏的"日本工农学校",化敌为友。以德报怨,是为大仁大智的攻心之举,也是面对敌对分子,施行重新改造人、塑造人的方略的成功范例。     

关东军战犯在苏联

1945年8月9日,苏联150多万大军出兵中国东北,向盘踞在此的日本关东军发起了突然袭击,60万关东军迅即缴械成为俘虏。这些日俘被苏军像战利品一样押送到苏联的西伯利亚、远东、哈萨克等边远地区的劳改营里强制服苦役,直至1956年日苏两围政府恢复关系正常化。11年里,数万俘虏在苏联各个劳改营死亡。对日本来说,这是一段因战争而起的血泪史。