汉代阴、阳宅绘画内容异同及其意义

汉代绘画．从文献和考古资料看，主要见于宫廷、官邸、学校、居宅、神庙建筑、墓葬建筑（包括地面墓阙、祠堂和地下墓室）等。一般把宫廷、官邸、学校、居宅等视为地面的“阳宅”．把墓葬的地下部分视为“阴宅”，从而提出“阴宅艺术是阳宅艺术的再现”①的观点，认为“在视死人为生人之思想支配下，在墓葬建筑愈益第宅化的趋势下，地面建筑上的艺术被照搬于墓葬建筑（阴宅）内②。”不言而喻，把众多的建筑绘画按建筑物的功能分类研究是很有意义的一件事。把建筑物分为“阳宅”和“阴宅”尤为鲜明贴切．以此提出“阳宅艺术”和‘’阴宅艺术…     

中国人的“墓地进化论”

这个清明节不清明,一些城市炒慕地如同炒房。过去排号买阳宅,现在买的是阴宅。骨灰盒也传出暴利新闻——进价7千卖10万。     

六朝买地券综述

买地券是为死者购买阴宅、冢地的契约凭证,在我国古代沿续使用了很长时间。六朝买地券因被视为刻写草率、内容怪诞,故未能像六朝墓志那样引起足够的重视。本文不揣卑陋,在汉代实地券研究的基础上,［１］搜罗归纳,旨作引玉之砖,以盼更深入的研究。     

寻迹三:中十村的前世今生

正百花湖乡向有三屯五堡四哨之说,所谓三屯,指旧称的中七、中九、中十3个地方,显然来源于明代威清卫中千户所的3个百户所。现三屯村之名即与此相关。明朝的"屯堡人"历史上三屯村包括中十、中七和中九3个寨子,合称三屯,中九在上世纪60年代修建百花湖水库时被水淹没。三屯村原属清镇市云归乡。1992年云归乡与百花湖乡合并,称百花湖乡,仍属清镇市。2011年11月,百花湖乡     

曾姬方壶铭文考释

曾姬方壶之铭颇多修辞,故引起广泛讨论和诸多异解。本文在充分参考以往研究的基础上,对铭文进行了通盘解读。楚宣王26年,圣桓夫人曾姬撒手而去。丧主为她选择的阴宅,是漾陵一带墓地中最好的,于是铸造了宗庙用的青铜祭器加以纪念。由建设阴宅而铸器,在青铜铭文中绝无仅有;而墓葬称陵、墓地称蒿间,在出土文献中都是最早的。壶铭对研究中国古代的墓葬、墓地和死后世界颇有助益。     

《三屯总府题名碑记》考证

河北省迁西县三屯营城东街立有一方三屯总府题名碑,上面镌刻(残存)有39位共计42任三屯营(蓟镇)总兵、副将的姓名及其任职情况,可补《明实录》《明史》等文献的不足,对研究明代中后期,特别是天崇年间三屯营总兵的升迁调转情况具有重要意义。     

秦安民间小曲

在秦安县清水河畔黄褐色的原野上,很久以前有座蒙古包似的古坟,光滑得就像打磨过的一样。有一年夏天,一位牧羊少年到这里捡到了一串满是铁锈的黑钥匙,随意往坟上一插,“轰隆”一声,就见坟门开了。少年又惊又喜地跳进去,见里面有五个大姑娘被一条铁链锁在一起。少年为难了一阵,就跳出来到外面找可以砸断铁链的石块。当他找到石头返回的刹那间,又是一声巨响,坟门从里面关死了。无论他怎么开,都没能重新将坟门打开。     

“军统违纪分子”为何被评为烈士

正1984年,时值清明,贵州山雨纷纷,阴雨绵绵。息烽快活岭的荒野中,一位身材瘦小、头发花白的老人在一座没有墓碑的坟头上,弯着腰,一根一根地拔去杂乱的野草。草拔完后,他又来到旁边的一座坟头上继续拔。之后,他挖来一些黄土,轻轻地培在坟头上。做完这一切,他没有像往年一样立即离开,而是默默地站在两座坟前,静静地     

洛阳庞家沟五座西周墓的清理

庞家沟西周墓地,位于洛阳老城北1公里的湹河西岸。这里北依邙山,地势向南平缓下降,形成一片微有坡度的台地。庞家沟村纵贯墓地的中部,将其分为东西两区。墓葬分布密集,面积约二万五千平方米,但百分之九十以上在解放前被地主、军阀和帝国     

安溪旧石器时代早期工业和越南原始时代

<正>一、发现和研究2014年在嘉莱省安溪镇(An Khêtown)发现的旧石器遗址包括鹅石(■)、洼蹭(■)、洼瓢(■)、洼大(■)和洼香(■)这5个遗址^①。2016年,又新发现了16个遗址,该地区已发现的旧石器遗址的数量增加至21个(图一)。其中鹅石遗址经过两次发掘,发掘面积共94平方米;洼蹭遗址发掘总面积88平方米。从2015到2016年,这些发掘工作由来自越南考古研究所,嘉莱省文化、体育和旅游局,俄罗斯科学院新西伯利亚分院考古与民族研究所的成员一起完成。     

明瓷遗珍——四川博物院藏成都明墓出土瓷器

上世纪50至70年代,成都地区发掘了一批明代墓葬,主要包括城东净居寺、胜利公社、前进机器厂．城南红牌楼、衣冠庙;城西三座坟;城北白马寺、五块石等地区发掘的明代墓葬。从墓葬中出土的墓志或者买地券来看,墓主大多是明蜀王府太监,有些墓葬还有准确纪年。     

从梅县塘头下李姓存契看客家在梅州发展历程

我家保存有整整一漆皮箱家族契,这批契纸经整理,共有260余件(无法整理的经估算约有60件),其中买田的105件,买山的110件,买房的4件,买邝位(坟穴)4件,买禄份的(社庙禄份)10件,其余为书简类、杂记类、分家书簿等30多件。弥足珍贵的是有一件民国14年重修祖祠时的合议书,序言记载祖祠始建的世辈,从而确定了祖祠修建的年代,解决了长期无法考证建祠时间的大难题。     

探访北京王爷坟

随着北京的发展,“王爷坟”除了偶尔出现在公交车站的站名中以外,真正的实物已很少能见了。在北京,王爷坟的精彩并不亚于举世闻名的明十三陵。甚至,有些王爷坟的工艺比皇帝陵的还要令人叫绝……然而,它们已经倾颓,正逐渐从我们的生活中消失……     

南宁市三江口皇家陵园--皇姑坟初考

本文对广西乃至南疆惟一的皇家陵园——南宁市郊区江西镇同江村三江坡(俗名宋村)兴陵进行了初步考证。笔者经多次实地考察和求教专家,引用大量史实资料,回答了众人瞩目的问题：明朝历代的皇帝、皇后死后都葬在南京、北京,为什么皇太后王氏则葬在南疆“越”人之地南宁;宋村村民为何把兴陵称皇姑坟,把皇太后称为皇姑;以及考证皇姑坟主人身份,事略等。并向全社会呼吁,重视对这一珍贵历史文化遗址的进一步挖掘、考证,使之切实得到有效保护。     

“满洲国”的孝子——国家、宗教以及守墓行为的适应性变化

<正>1938年10月23日,以"李孝子"闻名的李中三结束了三年的守墓生活,离开了他母亲墓旁的小屋。在他守墓期间,这处位于吉林省中部九台乡间的墓地以"孝子坟"闻名于世,在当时日本占领的满洲国腹心地带,这只是几座孝子坟中的一处。每天都有上百个朝圣者从满洲各地来到这里祈祷、烧香,并且从坟头带走一把被赋予了神奇力量的土壤。李期满脱孝的时候,这一事件被当作一个正式的儒家仪式举行,几千人前来参加,并由一干满洲国的政治名流主持完成。     

汴京何处乐游原？

2003年第二期《读者》乡村版,刊登陈少游的一篇文章《踏青的来历》。文章不长,错误却很多。例如他说,北宋大词人柳永死后,“众名歌姬纷纷慷慨解囊,在乐游原上为之买地建坟……每年清明前后,汴京城里的名姬们都会云集乐游原,到柳永的坟上挂纸祭扫,时人唤做‘上风流冢’,久之便成了‘踏青’的风俗”。短短七十字,至少有三处错误。首先,说乐游原在汴京,是犯了常识性的错误。我国古代乐游原先后有两处。一在现在陕西省西安市,汉宣帝神爵三年在秦朝宜春苑的旧址上建造;一在现在江苏省江宁县,南朝刘裕建造。长安的那个乐游原在历史上相当有名,当时…     

牛街礼拜寺的筛海坟及阿文墓碑无可置疑——与姜纬堂同志商榷

北京牛街礼拜寺的东南跨院内有两座阿拉伯学者的坟墓,习称"筛海坟";还有两方阿拉伯文墓碑,现在东西排列嵌于跨院的北墙,亦即该寺东大厅(俗称七间房)的南山墙外壁上,碑刻文字清晰可辨。三十年代,回民学者赵振武先生把碑文译成中文;白寿彝教授继而把碑文中所署年月换算成中国纪元及相应的公元年月,连同墓碑拓片,先后发表于《月华》和《禹贡》等刊物上。自此,牛街礼拜寺的两座筛海坟及筛海逝世年月公布干世;牛街寺始建于元的说法,也得到了石刻文字的佐证。姜纬堂同志于1987年第11期《文物》上,以《北京牛街礼拜寺阿拉伯文墓碑来历质疑》为题发表文章,认为:"今日牛街礼拜寺中二‘筛海坟’绝非元初故物,实系后世所仿建。……墓碑亦断非寺中所固有,其必后世所迁来。故不当引现存之‘筛海坟’及其     

夏,你来了

正日月如梭,转眼一年过了一半了,夏天,你来了。你带来了四个娃娃:火娃、水娃、美娃和绿娃。火娃,带来的是寸草不生,铄石流金,挥汗如雨。小狗儿天天吐着舌头,垂头丧气地趴在地上,"呼哧呼哧"直喘气;聪明的小猫儿一定是躲到了哪个阴凉的地方避暑呢;知了在树上叫个不停,它们一定在唱着一首叫"热啊,热啊"的歌曲吧!人们汗流浃背,走到哪里都是酷暑难当,打着伞,戴着遮阳工具,有的甚至光着上身,或者买根冷饮,恨不得把     

真故里假文物？

一根如意金箍棒、一袭暗花虎皮裙儿,一旁散落着一具被打成三节儿的女性骸骨……没错,这就是悟空的坟!     

清原封平逆将军多罗贝勒延信的墓地及其后裔

伴随着北京城郊住宅区的建设,劲松小区已经无人不知,无人不晓。劲松小区往南发展就进入了清代肃王坟遗址。肃王坟遗址受到人民政府的重视,架松小学的肃武亲王豪格墓地和北京空军八七二八四部队占用的显谨亲王衍璜墓地已在一九八四年三月十六日被列为朝阳区文物保护单位。不过,架松村还有三处肃王坟,即大王坟、二王坟、肃忠亲王善耆墓地。大王坟是第二代肃亲王——显懿亲王富寿的墓地,一九八三年五月初电机修理厂搬迁完毕,朝阳区文物保管所将驮龙碑运到了日坛公园马骏烈士墓东侧,旧址仅残存部分松树。二王坟的位置相当于劲松八区八二四楼与北边卫戍区某部之间,大王坟的西边偏南,南边、西边是荒地,北边是警察公墓。辛亥革命后,这里一副颓败之像,墙圈一米来高,砖宝顶一座,地宫砖券。解放初期,住在北京西城航空署胡同的老人禄西禹穷窘不堪,非要卖自己的祖坟地,据说是周总理批准,将二王坟拆除,地宫内清理出明代的青花瓷瓶等,给了老人一百元