珞巴人昨天与今天的故事

在雅鲁藏布江南岸的密林深处,有一个珞巴人聚居的地区,这就是米林县的南伊珞巴民族乡。7月的南伊沟,万物竞翠,生机勃发。我来到这里采访,乡长达嘎一见面,就用一口流利而标准的普通话高兴地告诉我：“现在珞巴人民的生活发生了巨大的变化,已今非昔比。”随后,他又领我走东家,看西家,到学校,进电站,娓娓道来。珞巴,藏文有两种写法,两个词意：一是“野蛮人”;二是“南方人”。前者是旧西藏统治阶级对培巴人的侮辱称谓,后者是当地藏族人对珞巴人的习惯称呼。1965年8月,经中央人民政府批准止式承认居住、生活在西藏高原的“珞巴…     

在新生活与传统生活之间──藏东纪行之五

最后的珞巴猎人今天的达登虽然穿着西装，戴着礼帽，但当他腰配长刀，肩挎弓简，手提弯弓出现时，分明让人看到了珞巴族一个业已结束了的时代的痕迹。６２岁的达登是珞巴民族的最后一个猎人。尽管长刀依旧雪亮，箭簇依旧锋利，弯弓依旧强劲，但今天达登后代所拥有的汽车、推土机和油锯立刻使它们暗淡了风采。达登知道，在一个全新的时代面前，他的宝贝只能作为一个民族曾经有过的骄傲和艰难的象征退进储藏间。聚居在喜玛拉雅山脉南麓的洛巴族，人口不到３０００人，是中国人口最少的民族之一。直到西藏民主改革前，珞巴民族居住在藏东南深山…     

感谢西藏

几天前，一个在西藏生活多年的中国作家对我说：“一旦你踏上西藏的土地，你的生活就会发生某种变化。”他把我当作一个例子：“１９９４年你去西藏旅游，现在你在做西藏文学的博士论文，说不定那将是一生工作的地方。”那时，我还不太在意，只是隐隐觉得他言之有理。国内...     

西藏工商联与它的第一任会长吉普·顿珠平措

世纪之交的两会期间的一天,我们与全国政协委员、西藏工商联会长吉普·顿珠平措先生约好中午去拜访他。午饭后,我们敲响了先生的房门。吉普先生今年67岁,清癯的面容,消瘦的身材,中上等个子,虽然已开了一上午大会,但他精神不错。他告诉我们说,今年身体很争气,去年因身体不好就没来成。他还说,在北京这是第一次接受藏语采访,以前都是用汉语交谈,我的汉话讲得不好,对方又听不懂藏语,双方都很吃力。尤其是我,搜肠刮肚地搜罗着汉语词汇,绞尽脑汁地琢磨这话该怎样表述才让人明白。其实我觉得吉普先生汉语讲得不错。有人告诉我,顿…     

珞巴故事

“看!珞巴!” 越野车猛刹车，干燥的峡谷里卷起大片尘土，遮掩了前方那两个小小的身影。我们跳下车来，冲进尘土里。这是2012年的夏天，我们在从隆子县城通向斗玉珞巴民族多的途中，这是我们第一次也是唯一一次见到前来交易的‘境外”珞巴人。     

纳桑铺路焕重彩无私师表引路人——缅怀恩师潘契兹

又是一次天意巧合,2002年8月10日晚10时20分,我与家人随“中国小记西部行”至青海后,共八人赴兰州经嘉峪关落脚敦煌。晚10时40分我师潘絮兹之子潘贺打我手机,沉重地说：“你老师刚刚走了,我跟你说一声。”我急问何时,他说是10时20分。所以我们在敦煌呆了一天,便匆匆返兰州回北京。本来我们要走西藏,却鬼使神差到了敦煌,这是不是冥冥之中的先生之意呢(他曾对我们说要最后再去一次敦煌)。     

纳桑铺路焕重彩 无私师表引路人——缅怀恩师潘絜兹

冥冥中的先生之意又是一次天意巧合,2002年8月10日晚10时20分,我与家人随“中国小记者西部行”至青海后,共八人赴兰州经嘉峪关落脚敦煌。晚10时40分我师潘兹之子潘贺打我手机,沉重地说：“你老师刚刚走了,我跟你说一声。”我急问何时,他说是10时20分。所以我们在敦煌呆了一天,便匆匆返兰州回北京。本来我们要走西藏,却鬼使神差到了敦煌,这是不是冥冥之中的先生之意呢（他曾对我们说要最后再去一次敦煌）。当我站在莫高窟门前时,心却飞向了北京,恩师潘兹先生的音容笑貌浮现在我的眼前。耳畔响着讲解员的声音,可在那一窟窟,一尊…     

镌刻在雪域高原上的历史丰碑——邓小平与西藏

邓小平对西藏有特殊的感情,对那里的工作也特别关心。1978年他访问尼泊尔途经西藏高空时,曾提出去西藏看看,后因故未能如愿。1981年我任西藏自治区党委第一书记时,邓小平又转达上述想法,并问能否去西藏,我回答说可以。原因是条件不同了,现在下飞机乘汽车,车上配有氧气,拉萨住处送氧设备更全,问题不大。后来也因种种原因未能实现,他感到遗憾,我们因未能在西藏见到老首长也感到遗憾。但对他与西藏解放和发展的紧密关系,则更在脑海中萦绕。1950年1月2日,邓小平同志和他的亲密战友刘伯承、贺龙、李达、张际春等同志,根据中共中央和毛泽东同志的…     

藏区要闻

“烧太阳”成为阿里新时尚“就是做梦也想不到太阳不仅能晒,还能点、能烧,而且比点酥油灯、烧牛粪干净,照你们城里人的说法,这是环保哩。”牧民次旺仁青一边用太阳能灶做饭,一边得意地说。太阳能灯点亮了夜晚的草原,年长的老人们看着电视或在灯光下做着羊毛活计,孩子们则在一旁温习功课。南伊珞巴儿童入学率达10088年成立的南伊珞巴民族乡在国家的扶持下,经济、教育等方面都发生巨大变化。目前,全乡适龄儿童入学率达100%,97%的青壮年脱盲。西藏旅游业总收入十年增4倍西藏副主席洛桑江村介绍,自1990年至2002年,西藏旅游业总收入占全区GD…     

拜访“南方人”

此处所指的"南方人",并不是普通意义上的南方人,而是中国人口最少的民族珞巴人。"珞巴"意为南方人。2007年10月,我与众好友怀着对"南方人"的崇高敬意和好奇心理,拜访了珞巴族。珞巴族聚居于喜玛拉雅山脉东端南麓的墨脱,雅鲁藏布江和丹巴河流经境内,这里山高林密,地形复杂,交通不便。"南方人"有自己的语言——珞巴语,但没有自己的文字,珞巴语属汉语系藏缅语族。所以,为了能与"南方人"沟通,我们在出发前就请了一位女导游。     

达赖喇嘛的两副面孔

近些年来，随着达赖喇嘛频繁的政治活动，人们开始对他的所谓和平、非暴力的公众形象产生了怀疑。笔者最近有机会接触到一些材料，对达赖喇嘛与“西藏青年大会”组织之间的奇妙关系深感困惑，通过分析后认识到，达赖喇嘛实际上是个两面人，不论是搞分裂，还是处理其内部矛盾，都是两副面孔，两手策略。下面，我想专门就达赖喇嘛与流亡藏人组织“西藏青年大会”的关系来看达赖喇嘛的两面派伎俩。达赖喇嘛与“西藏青年大会”“西藏青年大会”是达赖喇嘛精心培养的一支搞西藏独立的所谓精英队伍。他曾在一次讲话中说过，“我愿意向大家提及从19…     

我进藏的第一课

１９４４年,一次偶然的机会,我进了西藏,这对我说是生活上的一件大事。在这之前,我对西藏除了一点最普通的常识外,可说一无所知。但我也象很多人一样,早已形成一套想法,就是西藏是我国神秘之乡,是一个非常不容易到的地方,如遇机会,就不应错过。由于几个同学的推荐,当时正准备去西藏任蒙藏委员会驻藏办事处处长的沈宗濂写信来邀我同行,担任英文秘书。沈宗濂在我毕业的大学教过书,可以说是我的老师辈,然而我们并不认识。同时,我在成都教书的一个学校正要改组,我也有意改行,变换一下环境,所以就欣然接受。我想到这个一般人去…     

土登二三事

土登是我的老规友,拉萨人,个子不高,中等身材,中年人,对人非常热情,总是一张笑脸,干起工作来却毫不含糊。对了,他是咱们新华社西藏分社的摄影采编室主任,是新华社首届国内“十佳”记者之一,好多次都被评为先进工作者了2为了宣传西藏,让世人了解西藏,他非常努力地工作,可以这么说,他走遍了西藏的山山水水,多次参加过西藏的重大活动,采访、报道过许多名人大事,问他有什么感受,他说,忙得还没顾得上回味呢。土登告诉我,今年是西藏民主改革40周年、共和国成立50周年的大喜日子,在这双喜吉庆之际,我从内心深处感谢祖国感谢…     

石头里的《格萨尔》——说唱艺人俄珍卓玛传奇

杨嘉铭教授的一个电话,改变了我前往西藏的行程。杨教授说,他要去色达考查格萨尔文化,那里有唐卡、石刻,最重要的是,他加重语气说,还有几个《格萨尔》艺人一个用说唱讨口,一个看着石头唱。     

飞来寺到雨崩 梅里神山的诱惑

知道雨崩,只是一个偶然。那天,我与一个朋友聊到要去云南旅行,他非常认真地对我说,你一定要去雨崩一趟,那里可以说是心灵的归属之地。我被深深地打动了,赶紧查资料改攻略,把雨崩放在最重要的一站,未曾谋面的雨崩就这样在我心底烙下一个印记。     

堆龙德庆，长长的岁月难忘却

在西藏各地农村中,我生活的时间最长、情况最熟悉、联系最密切的,是拉萨西边的堆龙德庆县,特别是县城附近的东嘎乡。 从1965年开始,西藏各地农村陆续铺开三大教育运动。“三大教育”指的是阶级教育、爱国主义教育和社会主义前途教育。当年十一月,我被抽调到拉萨西边堆龙德庆县的三教工作团,留在团部秘书科做文字工作。 有一天,工作团办公室主任叫我过去一下,走到他办公室门口一看,里边坐着一个胖胖的人,披一件呢子大衣,戴一付水晶眼镜。主任笑着说:“小廖,认识吧?这是林芝县委孙明才书记,现在是三教团东嘎乡工作队队长。”他这么一说,我一下子想起来了,那是4年前我进藏的时候,从格尔木跟他同     

清华学人之五──蒋廷黻在清华历史系

综观蒋廷黻一生，执教12年，从政30年，在两方面均出手不凡，功绩赫赫。有一次，他的老友李济先生问他：“廷黻，照你看是创造历史给你精神上的快乐多，还是写历史给你精神上的快乐多？”他没有正面回答，反问道：“济之，现在到底知道司马迁的人多，还是知道张骞的人多？”是的，我们没有办法回答到底是知道司马迁的人多，还是知道张黻的人多这样的问题。教书和从政，在蒋廷黻的生命史上是两段割不开的历程，他同样喜欢。1965年从台湾“驻美大使”任上退下时，他对记者说：“在清华大学教学时代，是我生活中最愉快的一段。那里的环境和设备…     

你所不知道的司徒雷登

有这样一位美国人,他出生于中国杭州,说一口地道的中文,在中国生活了50年;他子承父业在中国传教、教书,一手创办了与清华齐名的燕京大学,并且担任校长达28年之久;后来他在国共两党冲突最激烈的时候出任美国驻华大使。他,就是司徒雷登。司徒雷登说自己是一个中国人,更甚于是一个美国人。     

神秘的雪域文明——上海博物馆“西藏文物精华”展

几年前,李娜一首荡气回肠的《青藏高原》,唱遍大江南北、长城内外,勾起无数厌倦了尘世的喧嚣,渴望着能够“在雅鲁藏布江把我的心洗净,在雪山之崩把我的魂唤醒”的生灵对雪域高原的向往。但是,种种条件的限制,使真正能够前往西藏,身临其境领略其独特魅力的人成为少数。上海博物馆正在举办的“雪域藏珍”西藏大型综合文物精华展,对于向往西藏的人来说,可以称得上是一个良机,更何况即使是亲自到西藏,也很难有机会一次目     

藏医江根·忠登朗嘉老人

“很多陌生的人都认为我是印度人”，江根·忠登朗嘉老人开玩笑地说。老人头上或白或黑稀稀疏疏的头发，的确有这种感觉。他的话不多，表情中自然带着一个老人应有的慈祥和稳重，会时不时对着你微笑一下，让人立刻感觉到那厚重的温情。老人的汉语说的不是很好，他用藏语牧区话和我聊天，从他的口音中，我猜想他是四川阿坝的，