江山市廿八都镇古建筑调查

江山市廿八都古镇为浙江省级历史文化保护区,历史悠久,宋熙宁四年(1071)实行都制,江山置四十四都,该地为第廿八都。本文对廿八都古镇的历史、建筑等作了详细的调查。     

都城隍庙考

明清时期的都城隍庙在建置中呈现出复杂局面。明代祀典中之京都城隍庙是文献资料中所见最早的都城隍庙,除此之外,几乎在不同层级的聚落都存在都城隍庙。这种局面的出现主要源于都城隍神自身的演化,其一,京都城隍神由都城隍神或称天下都城隍神发展而来,是后者的一种官方形态,都城隍神与京都无必然联系;其二,都城隍神的管辖范围不再固定为"天下",它可以是省,也可以是更小的地域。     

千年古镇廿八都

<正>如果仅仅一个地名也能给人一种隔世的味道,那么廿八都就是。在中国的古镇中,廿八都的名字是很奇特很有诱惑力的,光这名字,就强烈地吸引我到此游了一番。廿八都在浙江衢州的江山市,北宋熙宁四年(1071年)江山设都四十四,此地排行第廿八,得名廿八都,至今已有近千年的历史。江山市至今还保留着四都、八都、廿七都、卅二都等地名。     

春秋郢都无城说

楚郢都故址所在,至今尚未解决,被学界认为有可能为楚郢都故址的江陵纪南城、当阳季家湖古城和宜城楚皇城,作为春秋早期楚始都之郢的可能性都不大。春秋郢都故址至今未能找到,应是被"城"所蔽。结合文献分析及考古实证,可知春秋郢都并没有城,没有城垣遗迹,只是一个大遗址。     

千年古镇廿八都

正如果仅仅一个地名也能给人一种隔世的味道,那么廿八都就是。在中国的古镇中,廿八都的名字是很奇特很有诱惑力的,光这名字,就强烈地吸引我到此游了一番。廿八都在浙江衢州的江山市,北宋熙宁四年(1071年)江山设都四十四,此地排行第廿八,得名廿八都,至今已有近千年的历史。江山市至今还保留着四都、八都、廿七都、卅二都等地名。     

“六县之母“雩都

雩都建县时,因城北有雩山,故名雩都。１９５７年第一次汉文字改革时,改名于都。“零”的本意是求雨举行的祭把,雩山是当时雩都土著人向上天求雨的地方。雩都建县后,官方称现贡江为雩水．雩都管辖之地为雩地,雩都人为雩人。就连雩山所处山脉系统,横贯江西省中部、把江西分为东西两部分的山脉,也被地理学家命名为雩山山脉。 一、“六县之母”的由来 明朝雩都知县高伯龄在弘治己未（公元１４９９年）雩都县志序中说“雩都为汉大县,自孙吴割地为阳都,萧梁分地为安远,南唐析象湖镇为瑞金,宋析九洲镇为会昌。石城之分,又自阳都。是雩…     

蒙古史和元史研究的一项重要成果——《元上都》一书出版

元朝实行两都制度。首都大都即今北京,陪都上都开平在今内蒙正蓝旗境内。上都是根据元代统治者的生活需要和政治需要建造的草原城市,既具备汉族传统城市风貌,又带有蒙古族游牧生活的特色。在我国历史上出现过的许多草原城市中,可以说元上都最富有代表性。本书没有单纯地从城市规划、布局和城市生活的角度去写上都,也没有简单地写上都的     

意大利卡普里岛 再不必私奔到月球

没有人问你从哪里来,也没有人问你是谁,所有的房子都建在悬崖峭壁之上,所有的窗户都面朝大海,所有的暧昧都栖身在海天之间,所有的身份都隐匿在陌生之中。     

山东“三李”的不同结局

李仙洲、李延年、李玉堂这三位鼎鼎有名的国民党高级将领都是山东人,刚好都姓李,又刚好都是黄埔一期出身,职务都是兵团级,军阶又都是中将,因而被时人称为山东“三李”。山东“三李”之——李仙洲     

“敌进我进”与“敌进我退”

"敌进我进"与"敌进我退"是对矛盾统一体,二者虽有区别但在精神实质上却是一致的。具体来讲:二者在涵义和实施条件上不同,但都为了保存自己消灭敌人,都为了在战场上赢得主动,都为了保卫根据地,都属积极防御,都需要民众的帮助,都坚持了"有利决战"的原则。     

简单的旅行

我自己编过一个笑话,说的是现在的进村的背包客和60年前进村的鬼子的共同点。比如:都穿着某种制服,都背着或大或小的包,都扛着长“枪”短“炮”,最要命的是都     

TRAVE简单的旅行

我自己编过一个笑话,说的是现在的进村的背包客和60年前进村的鬼子的共同点。比如：都穿着某种制服,都背着或大或小的包,都扛着长“枪”短“炮”,最要命的是都爱吃老乡家的土鸡,只是方式不同而已。     

谁还没个童年阴影

不知道是不是我的朋友们都刚好到了那么一个年纪那么一个人生阶段,最近很多人都在谈童年阴影。说起来才发现,原来童年阴影这东西简直跟初恋一样,每人都有那么一个。比如一个女青年,小时候家里孩子太多被送到了姑姑家去寄养。虽然人家都对她很好,却让她养成了凡事都要做到无可挑剔     

刘半农与苏曼殊交往始末

刘半农和苏曼殊,都是中国近现代文化史上杰出的人物,他们有许多共同的地方,如都是诗人、翻译家、小说家;他们都是反封建的文化战士;他们的命运都非常坎坷。曾经,他们也有过短暂的交往,值得追述。     

早年的生死之交胡汉民、汪精卫

胡汉民和汪精卫都是国民党元老,两人从小在一起长大,称得上是聪角之交。且两人相似之处极多:两人的原籍都是江西,客籍都是番禺,父亲都是刑名师爷,终生奔走在广东各县衙,告老后都住在广州。汪父曾收胡汉民做学生,胡父也收汪精卫做学生,教授他们刑名之学和古典文学。两人都在十几岁时失去父母,靠兄长抚养长大。又都参加了科举,胡汉民考中了举人,汪精卫考中了秀才。两人又都当过家庭教师。1904年同船去日本留学,同入法政学堂速成班,同时加入同盟会,同任《民报》主编,同用一个“民意”的笔名写文章。后同随孙中山赴河内,走南洋,成为孙中山的两个得力助手。     

洪秀全与康有为大同思想比较研究

洪秀全与康有为都提出过大同社会的美好蓝图,他们以不同的着重点对封建制度予以批判,都批判封建私有制,主张公有制;都批判封建社会的腐朽统治;都批判封建社会对妇女的歧视。他们对封建制度的批判以及对美好生活的憧憬,是具有进步意义的。     

舜都于淮阳平粮台龙山文化古城考

历史上究竟有无舜都?舜都何在?由于历史年代久远,史书记载和后人的解释多歧,致使舜都的地望至今不能确指。笔者通过疏理古文献和分析已有的考古资料,认为舜都于河南淮阳平粮台龙山文化古城。本文之说,不当之处难免,还请方家教正。     

沉醉在缤纷悉尼 请不要把我叫醒

<正>世人偏爱悉尼,他们用许多称呼赞美这座移民大城市。千帆之都、自由之都、不夜之都,外露张扬的悉尼、功能性的悉尼、内心宁静的悉尼,其实都指向了一点,悉尼是色彩缤纷的,它是南十字星照耀之下的宇宙彩色之都。而悉尼的彩色又不是自然神秘的,许许多多的色彩大师来到这里,用精华至极的创意和设计赋予城市与众不同的生命力。     

谁主沉浮:毛泽东与蒋介石的对话

毛泽东与蒋介石公开正面对抗长达半个世纪,古 今中外很难找到这样的对手了。 毛泽东和蒋介石有许多相似之处,他们都出生在 山青水秀、人杰地灵的乡村;他们同为长子,都孝敬 母亲;作为一介平民他们都没继承任何政治遗产;他 们都是意志坚定的人;他们都不能容忍对手的存在; 他们都热爱军事,终生迷恋枪杆子;他们都是高个子, 典型的"南人北相";他们都长寿……我们还可以罗 列许多相似的地方,也许正是这么多的相似成就了这 一对对手。特别是两人都爱揽权,容不得对手,容不 得两个太阳,故而一直争斗到死。     

这世界并非都是埃及

对为奴的希伯来人来说,“要塞不是世界”,就是“世界并非都是埃及”。正如对女人来说,世界并非都是男人;对父母来说,世界并非都是儿女;对老百姓来说,世界并非都是政府曾经的应许,你永远不知道会在什么时候实现。你只要相信“世界并非都是埃及”,相信压伤的芦苇不会折断,将残的灯火不会吹灭