试论西周甲骨的埋藏方式——以周公庙刻辞甲骨的出土为例

卜后甲骨的处理是甲骨学研究关注的问题之一。搞清甲骨的埋藏方式,有助于深入探讨、理解古人对甲骨的处理。本文以周公庙刻辞甲骨的为对象,并结合其它遗址刻辞甲骨的情况,从出土甲骨的状况与特征、单位性质及聚落背景三个方面,分析甲骨的埋藏状况,最后总结出了"败则埋之"下的"有意识掩埋"与"已则去之"下的"随意的弃佚"两种西周甲骨的埋藏方式。这为研究西周甲骨的器用制度与处理方式奠定了基础。     

二十世纪甲骨文语法研究的回顾暨展望

本把一百多年来的甲骨语法研究史分为四个阶段,从研究成果、学术背景、研究领域、研究热点、研究人员、研究材料、研究方法等方面对二十世纪的甲骨语法学研究做了回顾,并对新世纪的甲骨语法研究进行了展望。     

西周甲骨《作堇》版初释

一数年前从一藏友处获见一版西周甲骨,其首端二字为“作堇”,故以为名(封三、图1)。甲骨为牛肩胛,割去骨臼,背面切去骨脊,刮磨精工,无钻、凿、灼痕。骨质腐蚀程度较重,骨扇中下部有蚀损洞裂,所幸于字基本无损。骨版最长23．3厘米,最宽处14．5厘米。自     

甲骨卜辞“王占曰”考——以《甲骨文合集》为例

甲骨卜辞分为叙词、命辞、占辞和验辞四个部分,"王占曰"在甲骨卜辞中出现于占辞之中,而它也成为辨别命辞和占辞的坐标,"王占曰"之后,便是甲骨卜辞中商王问卜之事。因此,研究"王占曰"对于研究甲骨卜辞,尤其是问卜之事尤文重要。同时,从问卜情况也可以由此看出商王朝的社会发展。     

“土木之变”明兵力及伤亡人数考

土木之变明军兵力有五十万和二十万两说,伤亡人数则有死伤数十万、死者数十万,以及死伤十万、死者三万人等多种说法。本文考定：英宗亲征出兵二十五万,土木之变明兵力二十万,死伤十万,其中死者三万。     

周原出土商人庙祭甲骨来源刍议

不仅从我国古代宗法制度的考察,可以否定周人在周原立商王庙并祭祀商先王的说法,而且H11:1、H11:84、H11:112、H11:82等庙祭甲骨本身的解读(特别是祭及商族先王成唐、大甲等)和刻辞行款的分析,也更说明了这些庙祭甲骨应为商人之物。但是,这些商人庙祭甲骨在周原出土却是事实。为什么商人庙祭甲骨却在周原出土呢?这是在否定了这些甲骨为周人所有说以     

周原甲骨保存现状评估研究

为保护珍贵的周原甲骨文物,了解文物保存现状,将1977年出土周原甲骨与2010年出土周原甲骨及新鲜甲骨进行对比研究。采用扫描电镜、X荧光光谱、X衍射、红外光谱等方法,从表面微观特征、元素成分、化学结构等方面对周原甲骨进行分析。结果表明,经历了两千多年地下埋藏、出土后的酸洗及三十多年保存,1977年出土的周原甲骨,表面疏松粉化,微孔结构逐渐消失,出现走向无序的裂纹及片层状脱落,无机成分以羟基磷灰石为主,蛋白质等有机成分已全部分解。2010年出土的周原甲骨出土后未经任何保护处理,目前表面未出现明显粉化与脱落,仍有少量有机物存在。本研究成果可以作为甲骨文物保护方法与保护材料研究的基础参考资料。     

周原甲骨保存现状评估研究

为保护珍贵的周原甲骨文物,了解文物保存现状,将1977年出土周原甲骨与2010年出土周原甲骨及新鲜甲骨进行对比研究。采用扫描电镜、X荧光光谱、X衍射、红外光谱等方法,从表面微观特征、元素成分、化学结构等方面对周原甲骨进行分析。结果表明,经历了两千多年地下埋藏、出土后的酸洗及三十多年保存,1977年出土的周原甲骨,表面疏松粉化,微孔结构逐渐消失,出现走向无序的裂纹及片层状脱落,无机成分以羟基磷灰石为主,蛋白质等有机成分已全部分解。2010年出土的周原甲骨出土后未经任何保护处理,目前表面未出现明显粉化与脱落,仍有少量有机物存在。本研究成果可以作为甲骨文物保护方法与保护材料研究的基础参考资料。     

“干支”记事刻辞及其相关问题

安陽殷墟出土的近十五万片甲骨刻辞中,内容包括广泛,其中既包括龟甲兽骨正面的刻辞,也包括龟甲兽骨背面、侧面及骨臼部位所契刻的刻辞。在整理编辑1973年安陽小屯南地出土的甲骨资料过程中,发现一批牛肩胛骨背面刻有“干支”的记事刻辞,后又在以往的甲骨著录中又角数片发现。在《屯     

国家图书馆藏甲骨(已公布部分)著录整理

中国国家图书馆所藏甲骨数量极为丰富,《甲骨文合集》和《甲骨文合集补编》仅收录其中部分藏品的拓片。本文以"中国国家数字图书馆·拓片数据库·甲骨拓片"业已公布的甲骨拓片和彩照为研究对象,进行著录整理。具体包括甲骨残片缀合15组、复原13组,并对742版甲骨做出著录情况的对勘。     

西周甲骨的几点研究

考古学上关于古代卜用甲骨的认识,是从殷墟开始的。殷墟所出甲骨是商代的,因此长期以来,一谈到甲骨,特别是甲骨文,人们总是联想到商代。实际上,用甲骨占卜的习俗早在商代以前已有滥觞,商亡以后延续未绝,在某些少数民族问甚至存在到现代。周人典籍有很多有关卜法的记载,有些学者曾据以研究殷墟甲骨,但周代甲骨的实物,一直到解放后才得到发现和鉴定。     

济南大辛庄遗址出土甲骨的初步研究

济南大辛庄遗址是一处重要的商代遗存,历次的发掘与调查,除获得陶、石、骨蚌器和铜器之外,甲骨是其重要内容。从山东大学1984年秋的发掘资料看,大辛庄甲骨不仅数量多,而且从早到晚都有发现,为甲骨分期提供了条件和可能,也为山东周边地区出土甲骨的研究提供了新的资料。本文拟就此次出土的甲骨,作一初步的研究,诚请专家指正。     

尘封的文化密码

1936年6月12日,考古学者王湘和石璋如带领着考古队,在小屯村东北地的灰土圆坑中发掘出了一个直径约为1．8米、重达数吨的甲骨片堆。由于长期在地下封存和积压,甲骨片严重地被泥土粘连,甲骨层变成了灰土柱。为了将这个庞然大物运走,考古队员们不得不制作一个长、宽均1．8米,厚1．1米的大木箱。经过四昼夜的奋战,人们终于将内含甲骨的灰土柱装于木     

说文部首与甲骨部首比较研究

理想的甲骨部首是指能统辖汉字的独体字,但实际操作起来是有困难的。自然分类法由唐兰首倡,岛邦男将之付诸实践,创立甲骨部首164部。通过对许慎《说文解字》540部与岛邦男《殷墟卜辞综类》164部的比较研究,评判二者的优劣,为构建一个新的自然分类法甲骨部首体系提供参考。从二者的比较研究中,得到三点新的认识:第一,不同时期汉字体系的部首定义、数量和编排方法是不同的。第二,说文部首兼用独体、合体字。甲骨部首以独体字为主,设立少量合体部首。第三,甲骨部首与说文部首既有"一部对一部"又有"多部对一部"。     

明义士与齐鲁大学国学研究所北大核心CSSCI

明义士(James MellonMenzies,1855—1957),加拿大人,从1910年以传教士身份来到中国至1936年回国(间有去法国及回美休假),20多年中实现了从传教士到汉学家的转变,在甲骨收藏、研究及商史研究方面成就斐然,在学术史上留下了浓重的一笔,促进了中国甲骨文化的海外传播。学界对于明义士的研究更多集中在他的甲骨收藏和研究方面(如方辉:《明义士和他的藏品》,济南:山东大学出版社2000年版;魏敬群:《明义士甲骨收藏始末》,《史海钩沉》2010年第2期,第52~55页;董延寿:《明义士与甲骨文研究》,《中州学刊》2005年第6期,第189~192页)。     

商代甲骨占卜探讨

<正> 十九世纪末叶甲骨文的发现,在中国史学研究上是一件大事,它的发现和研究使司马迁有关商王朝的记载成为信史,为商代政治、经济、文化等方面的研究提供了重要的文字资料。 长期以来,学术界对商代甲骨的研究多着眼于殷墟甲骨文,忽略了对甲骨本身的研究,但在发现的十几万片甲骨中有刻辞的仅是少数。近年来这种研究偏向虽有所扭转,但对殷墟以外甲骨的研究仍尚欠缺。对商代各地甲骨进行综合研究,有助于了解商代甲骨占卜的发展规律及地方文化特性。现就商代甲骨主要出土地二里冈、殷墟、藁城台西、济南大辛庄等地所能搜集到的资料,对商代甲骨占卜的几个问题进行一下探讨。     

殷墟YH127坑甲骨缀合二十组

YH127坑甲骨经过几代学人的接力缀合,复原程度已相当高,但从整体情况来看,仍有不少甲骨是能够被缀合的。文章从未著录甲骨的缀合、误缀甲骨的改缀、旧缀之新加缀三方面介绍了新缀合的20组甲骨。揭出一片有发掘编号但未被著录的甲骨,并通过缀合复原了一组与妇好生育有关的卜辞。在丙编615基础上加缀的一片未著录甲骨,证实所谓的“子目”实际是“子眉”。结合甲骨形态、卜辞内容和兆序等线索,对误缀的七组甲骨进行改缀,使真正同属一版的甲骨各归其位,相关辞例得以通读。在前人缀合基础上的加缀有助于解决过去存疑的问题,如复原了文字编未准确收录的“鲁”字异体,明确乙4241的残字是“蛊”而非“■”,以及深入讨论甲骨中单个兆序数字大于“十”的问题。     

周人残碎甲骨的定位与刻辞行款研究

西周卜用甲骨的整制与钻凿形态有一定规律,甲骨刻辞的行款走向与之密切相关,对残碎甲骨的准确定位有助于正确判断刻辞行款的走向,有助于准确理解刻辞的内容。本文依据《周原甲骨文》与已经公布的其它遗址的材料,先从甲骨正背两面的特征作定位研究,然后分析刻辞行款走向的规律,并对相关问题进行探讨。     

国家图书馆藏甲骨整理札记

自十九世纪末发现甲骨,至今已有一百余年的历史.1928年以前出土的甲骨,多是非科学发掘出土的资料,因而其出土的准确数量很难统计.据胡厚宣先生1984年的统计:殷墟出土的甲骨文资料,在我国大陆有98个机关单位,47家私人收藏,共收藏97611片;在台湾和香港有9个机关单位,3家私人收藏,共收藏30293片;在国外,计日本、加拿大等12个国家和地区,共收藏26700片.合国内外,公私收藏共154604片,举成数而言,即共有15万多片①.20世纪90年代以后还陆续有甲骨出土:1991年安阳殷墟花园庄东地出土甲骨1583片,其中有刻辞的689片②;2002年7月殷墟宫殿区又有甲骨发现③.总之,到目前为止,所有出土的甲骨数量不会超过16万片.     

甲骨文献整理（两种）

本对甲骨献的整理分两种,前一种对甲骨试作缀合,共将7片甲骨缀为3组。后一种对部分甲骨卜辞重作分类,根据新近出土的花园庄东地H3类型甲骨,指出《甲骨合集》已录的某些甲骨卜辞属于与此同类型的子卜辞。