杯酒千年：在坚定文化自信中彰显中国传统白酒担当

<正>酒和人类文明有着漫长的历史渊源,其中,中国传统白酒是华夏文明长河中与人类生活息息相关的重要发明。“清秋何以慰,白酒盈吾杯”,这是唐代大诗人李白吟诵白酒的诗句,杯酒之后,更是一段段抹不去的中国记忆。而在“传统得不能再传统”的白酒领域,肩负着继承和弘扬中国传统白酒文化内核的董酒人,正踔厉奋发大踏步行走在新时代的征程上,“融”传统工艺与现代科技,“通”历史文化与美好生活,“造”优质产品与业界口碑,致力于打造中国传统白酒文化的现代新样本。     

清代满族妇女诗人概述

在清代满族诗坛上不但出现了众多的男性诗人,而且涌现出了许多优秀的妇女诗人,她们的诗歌为满族诗坛乃至清代诗坛增添了光彩。由于她们生活在不同的时代,不同的环境中,个人的经历和文化修养也不尽相同,在诗歌表现的内容和艺术风格上也就存在着差别。同时在封建社会妇女与男子在政治、经济中的地位差别,使得她们的诗歌所表现的题材要较男子狭窄,但笔法却要细赋,感情的意味更加浓郁。作为一种文学艺术,诗歌价值的标准并不仅仅用所选用的题材来衡量。有题材极好而诗歌不佳者、有题材虽小而意境深邃者,故不能说妇女诗登不上大雅之堂,也不能说妇女诗均不如男子之诗,各有所长罢了。从这个角度和认识出发,我们才能对妇女诗作出公允地评价。     

《哈维尔自由的代言人》

仔细想想,自己的日子也不是过不下去,用某个不太高的标准来衡量,好像还不错。但就有“一种生存压力”笼罩在周身;不敢想得太长远,什则便会限入无尽的恐惧。 ——蝈蛔一时地（新浪网友）     

中国知识分子问题的特殊性

在建国后的历史中,从1957年到1978年,我们吃亏都在“左”。从马克思主义的经典作家们对各种假“社会主义”思潮的斗争史来看,“左”正是他们早就批判过的空想的“社会主义”的思潮。所谓的“左”,本是用蒙昧意识、小生产偏见和封建主义的观念来看待、解释和构建那种空想的“社会主义”。用生产力标准来衡量,如果说右的思潮是资产阶级观点的反映的话,那么作为蒙昧意识、小生产偏见和封建思想的反映的“左”的观点,比右的观     

世界遗产的功能不仅是旅游

在苏州举行的第二十八届世界遗产大会上。北京大学世界遗产研究中心主任谢凝高教授在接受记者采访时表示,世界遗产是人类的财富,它们是很难用金钱来衡量的,对其功能的认识,不能仅仅停留在旅游功能这一点上,只有对其功能全面正确的认识,才有助于我们更好地保护世界遗产。     

理性消费时代 酱香大幕开启

近日,由中华酒业促进会与酱酒新锐品牌“厚工坊”共同举办的——“中华酒文化论坛”在深圳隆重举行,会上公布了上一年度的白酒综合销售数据：     

点击“格桑梅朵”

“格桑梅朵”是互联网上众多中文门户网站上都可以搜索到的一个网页。在浩瀚无边的网际空间里,“格桑梅朵”属于那种适宜于高原的水土,随高原的春来秋去而绽放或凋零的一类。     

私人假期带来什么

“非洲之傲（ROVOS RAIL）”豪华列车的推广者们制定了一本“品质标准手册”,其中规定32个细节品质标准和49个贵宾关怀提示。在此,我们摘取其中的一部分,作为一次完美的私人定制假期的通行服务参考。     

从宋金“和”“战”谈对岳飞的再认识

宋金“和”“战”之争,本涉众多历史人物的评价,其中以岳飞反对“议和”而被宋廷杀掉最为显著,本文从宋金“和”“战”开始,提出对岳飞的再认识,认为岳飞不仅仅是反对“议和”而被杀的,同时涉及秦桧对岳飞之死是否负责及岳飞被杀的真正原因。     

高原茅台──藏白酒

高原茅台──藏白酒布刚青棵是高海拔地区生长的粮食作物,在藏区用青棵酿制的酒可分为青棵酒和青棵白酒。知道青棵酒的人很多,而了解青棵白酒的人则相对较少。白酒在藏语里叫“阿热”,青棵白酒即藏ｌ勺酒则为“博热”,它受到广大藏族人民的喜爱,尤其是在康区,被更多...     

日本侵华罪证的新发现——伪满洲国建国神庙遗址的发掘

提起“庙”来,人们也许就会想到众多的“神”“佛”以及在人的心理上的庇佑功能。然而我们这里所说的“建国神庙”却是在东北沦陷期间日本帝国主义进行宗教侵略、奴役中国人民的历史见证,记载着东北人民的血与泪、悲惨与耻辱。     

普吉岛夜生活指南

如果你仅仅在白天的强烈阳光下躺在普吉沙滩上晒太阳,那无论你已经来过多少次,能算触摸过半个普吉。“我的夜晚是你的白天”,真正的High客绝对不能错过这里的夜晚。     

迎接文化酒时代的春天

当前,随着消费者饮酒习惯的变化等客观因素的影响,我国酒业生产正进入一个前所未有的结构大调整时期,一个重要特征,是继80年代啤酒大规模发展之后,叨年代再次“西风东渐”,以葡萄酒为主的果酒生产迅猛发展,至今锋头甚劲,不断有各地争上此类项目的消息传出,给传统的白酒生产带来越来越严峻的挑战。国内外无数产业发展的成功范例表明,在具体的产业运作中,挑战常常也可能潜伏着极大的机遇,挑战越大,机遇也越大,关键是对两者如何辩证地加以把握。站在新世纪的门槛,中国白酒何去何从？中国白酒还有没有“戏”可“喝”？这个“戏”…     

上无片瓦下无寸土，险些被划地主

以那个时代的标准来衡量，我的出身完全可以用“苦大仇深、根正苗红”八个字来概括。首先，我家成分是贫农，社会关系中横三代竖三代除了贫农，就是雇农，连一个下中农都没有。其次，我家是革命烈士家属，大革命时期，我祖父冒险执行任务时，不幸被捕，惨遭杀害．     

高中数学错题成因分析及解决策略

当前教育模式下,学校、家长和社会对于教学质量的评价往往以单一的分数来衡量,导致众多教师迫于压力而片面追求分数,他们无暇深造学习,提高自身专业素养,而随波逐流地疲于应付“题海”,常忽视分析学生的认知特点,导致学生在数学学习中渐渐形成错误的认知,在解题中学生会形成各种各样的错误。如果教师不及时纠正错误,分析错误成因,会使学生丧失兴趣,进而厌恶学习。     

区域合作，世界眼光——中国白酒金三角2011年酒业博览会暨首届中国白酒金三角高峰论坛在泸州成功举办

“中国白酒金三角”这一战略构想早在2007年沿海与中西部县市区联席会议上就被首度提出,确定了泸（州）-宜（宾）-仁（怀）为顶点的三角形为核心区域。经过近三年的深入研究与筹备,发展规划逐渐清晰,四川省有关部门和地市开展了一系列卓有成效的工作。作为中国优质名酒的重要产地,具有悠久的酿酒历史的泸州市也为此提出了建设“中国白酒金三角核心腹地”的目标,着力建设千亿产业集群,全面提升泸州白酒产业的核心竞争力和市场占有率。     

“资财”一称的大量使用应自战国开始

货币的出现是“资财”作为一类物态文化类型存在的起点,“资财”一称的大量使用应自战国开始。分析其原因：其一。铁器时代来临导致物质财富剧增,社会成员的资财状况日益引起人们的关注;其二,世卿世禄制度解体后,使用资财来衡量人们的社会地位有了适用性;其三,货殖家群体崛起,促使社会以拥有资财多少作为评价人的标准。     

发掘文化灵魂 打造川黔白酒旅游原生带

2007年3月,《华西都市报》推出的《川黔有个白酒“波尔多”》报道,提出了很有创意的“中国最美的白酒原产地带”主题,引起了旅游业、酒类企业及社会各界的热烈关注。     

德育树人才 爱心铸辉煌

思想道德是衡量一个人是否具有高尚的道德情操,良好的精神品质和崇尚的理想追求的标准。加强中学生德育教育工作,是一项长期的、艰苦的、细致的育人工作。     

浅谈中学教师德育教育的方法与途径

思想道德是衡量一个人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品质和崇高的理想追求的标准。加强中学生德育教育工作,是一项长期的、艰苦的、细致的育人工作。