以色列 想象之外亦美好

你若把“古老沉重”送给以色列,那么你大错特错。如若这样,它怎么会被《纽约时报》列为全球旅游胜地前十佳呢？如果不是亲历这片土地,你不会相信她的美好,繁忙现代的特拉维夫、信奉着享乐主义的埃拉特、生机勃勃的集市、色彩斑斓的花园、以色列人的热情和他们生活中的浪漫——你该相信,毕竟,无论何种信仰之下,人们追求美好生活的脚步从未停留。     

石头剪刀布

<正>电影《上帝也疯狂》的开场介绍了这样一个族群,他们是布须曼人,生活在非洲卡拉哈里沙漠的腹地,这里距离现代化大都市6000公里。这个族群在首领希的带领下过着刀耕火种,狩猎耕作,与世无争的生活。他们敬畏自然,他们相信上帝的存在,他们还相信通过某些方式能够获得神明的指示或者能够向神明传达自己的意愿。有一天,一个可乐玻璃瓶从天而降,掉落在了     

契诃夫在萨哈林找到什么？

村上春树《1Q84》Bookl中,深绘里在天百家借宿那晚,天吾读书给她听,选的恰好是契诃夫的《萨哈林旅行记》：粗壮矮小的吉利亚克人是萨哈林岛上的原住民,他们从不洗脸,身上散发着恶臭。本性却不好战．不喜欢争论。他们坚持自己的生活方式,即便是在马路已铺好的地方,他们照旧在密林中寻找道路,似乎这样才能明确自身存在的意义。寻找自身存在的意义,正是《萨哈林旅行记》的主旨。     

都市游牧人——你的名字叫逍客

在繁华,忙碌的城市生活中,有着这样一群人,他们睿智且突破常规,努力探寻,他们喜欢逍遥自在、渴望在平凡中创造出不平凡。逍客的出现,正是寓意了这样的一群人,它不仅是描绘一部车,它代表着目前在全球范围开始风行的一种全新城市生活方式。     

19世纪下半叶法国农村的变革以及传统农民向现代人的嬗变

１９世纪下半叶法国农村的变革以及传统农民向现代人的嬗变许平１９世纪４０年代,英国政治家迪斯恩里在游历欧洲后这样描写法国城乡人口差距：“他们之间没有交往没有同情,彼此不了解各自的习惯、思想和感情,好像生活在不同地区或不同星球上的人”。￣①但是１９世纪中...     

谁还能在“闹世”隐居

在美国东北部的宾夕法尼亚州和般亥例忆现在还存在这样的村落：住在这里的人不用电话,不看电视,不坐汽车,不乘飞机,拒绝接受先进的科技和交通工具;他们生活简朴,穿着青灰色的衣服,出行乘坐古老的黑色马车。他们是阿米什人（Amish）,哪怕在21世纪几乎全地球的人都在享受现代科技带来的方便时,他们仍拒绝这一切。     

萨满教复兴的一个类型 对北美印第安和西伯利亚萨满教复兴的跨文化考察

萨满：人与神的沟通者 自古以来,印第安各部落传承着关于天地、宇宙及部族起源的神话,这些情节基本相同的神话几乎都描绘了这样的情景：人类之祖起初都生于地下,四周黑暗无光,随后他们借助于自然界或神的力量从地面的小孔中升至地面,然后学会生活耕作,与自然和谐共处,从而开始了真正的人类生活。在这样的神话中,     

生之意志的最后温存——论岜沙苗寨的生命教育

在地球某个角落,生活在林荫中的一群人用他们的行动和习俗演绎着对神的虔诚,对祖先的眷念及对生命的特殊理解。他们被称为中国最后一个枪族部落,大树的民族。他们过着大部分中国人所向往的桃源生活,享受着现代人已久违的那份清淡与宁静。这就是至今仍信仰着人树同体的贵州从江县岜沙苗人。     

一个人的节气

在开始策划本期“二十四节气”专题的时候,主编就提出一个想法．说能否找到一个在每一个节气目都去观察和记录大自然变化的人,如果能有这样的记录,那该多有意思啊。然而我并不以为然,在我的心里,不相信有这样的人存在,因为那是一个梦在这浮躁的社会里,坚持梦想的人太少太少;     

谋生在都市的边缘

这里纪录的,是那些从边远山区来到城市谋生的农民,他们处于城市的底层。人们对待他们的态度就像一块试金石,照见各种人心。一些人对他们视而不见或不属一顾：一些人则对他们蔑视或厌恶：有学问的人把他们作为“边缘人”进行研究;有良心的人对他们施以怜悯和同情;有社会责任感的人对他们加以关注并试图理解……无论城市怎样看待和对待他们,他们都从容地在这个陌生的世界中,创造着自己的生活。     

狼舞者

这种表演“简直太逼真了,真难相信他们仅仅是披着狼皮的人。”一位观察者在1914年这样写道。跳因纽特狼舞的舞者会在舞蹈中向被捕杀的动物献上敬意．因为他们相信将这些动物的灵魂送上西天能确保以后捕猎成功。     

墨尔本 南半球的欧式华丽

是不是用古老和摩登的结合诠释一座城市有点过时？但事实上墨尔本（Melboume）就是这样典型。因为深受当年英国殖民的感染,这个城市要算得上是澳大利亚维多利亚气息最浓郁的地方。就像墨市人从来对悉尼的忙碌嗤之以鼻一样,他们多多少少还保留着欧洲人闲散的生活节奏,就像他们的城市,总是刻意保留着一份古朴,少了一些繁忙。在这片孤独的海面上,墨尔本用南半球最欧洲的方式,坚持着自己的立场,过着一点优雅、一点慵懒的“欧式生活”。     

辛波丝卡偏爱写诗的荒谬

在根据几米绘本改编的电影《向左走向右走》中,梁咏琪用生涩的普通话朗诵出了几米灵感的源泉：“他们两人都相信／是一股突发的热情让他俩交会／这样的笃定是美丽的／但变幻无常更是美丽……”     

我行我可以——小议小班幼儿自信心的培养

自信心是影响一个人发展的重要的非智力因素。所谓自信心就是对自己有信心,做任何事都敢于表现、会表现,相信自己能够成功,这对个人性格的形成和能力的发展会产生很大的影响。当你问及任何一个成功的人士。因何而成功的时候,他们的回答不外乎自信、勤奋与机遇,大文豪雨果曾说过：“要相信自己是生活的战胜者”。正因为这样他才会创下一些不朽的传世之作,可见是使一个人获得成功,有所成就的一项非常重要的非智力心理品质。对幼儿来说,树立良好的自信心,不仅是激发幼儿潜能的重要前提,更是建立完善人格的基础。     

一幅明代遗风的画卷--贵州屯堡文化寻访记

群山连亘的贵州,生活着这样一群人:他们住石头村寨,穿长袍大袖,演拙扑傩戏。走近他们,就仿佛走进了明朝人的生活。奇特的风情吸引着无数游客和学者前往观光、寻访。他们就是屯堡人——六百年前明朝军人的后裔。 14世纪中叶,朱元璋力挫群雄,一统中原,但在西南地区,前朝梁王把匝刺瓦尔密依然负隅顽抗。据《明史》记载:“梁王把匝刺瓦尔密,元世祖(忽必烈)第五     

新西兰绿色诱惑

不管你相信还是不相信,英国人、荷兰人、瑞典人、美国人…总之欧美人就是喜欢把自己“流放”到这个看起来孤零零的岛国定居。他们说,在这里,人和人之间离得比较远,人和自然之间离得比较近。     

班主任如何培养学生的自信

观古今中外名人的成长经历,我们不难发现：在我们生活里,每个伟人的成功都是由信心跨出的第一步,自信是成功的基石。尽管成功的人有各自的出身、经历、性格、兴趣等不同,但他们都有一个共同点：就是对自己的才智、事业和追求充满必胜的信心,对自我都有一种积极的认识和评价,并表现出了相当的自信。也正因为他们自信,所以才会相信自己的选择,相信自己的事业有成功的可能,所以才会坚持到底,     

用心灵去说话

一个合格的人民教师,必须心中有爱。这种爱,她包容并超越了母爱,是情爱的极至。我们从事着最神圣也是最美丽的职业,母爱使我们更加圣洁。让我们怀揣着母爱走进每一个学生,关心、了解、呵护他们,让他们感到被尊重,成为一个自信的人,成为一个有用的人!她是一个整天嘻嘻哈哈、大大咧咧的女孩。如果不是那件事,我至今都不相信她会承受着巨大的压力,     

王治郅 体育精神与TCL品牌理念吻合

他们是体育明星、电影明星,他们是民众眼中具有公信力的人群。他们选择了TCL,是因为相信TCL的产品品质,相信自身形象和这样—家企业关联在—起时,是一种双赢的选择。他们还是普通员工,TCL走到今天,早已实现国际化运营,因此当看到一名中国籍的员工在从事国际项目时,一点都不稀奇。他们更是最忠诚的消费者,正是他们的支持,让TCL有实力、有底气做出—个个惊天之举。     

注重孩子劳动能力的培养

在日常生活中,常常可以看到这样两种人:一种人很会做事,一切事情在他们手里都会处理得井井有条,任何时候都不会不知所措;另外一种人不善于处理自己的事情,遇到一点点小事就无所适从,总需要别人的照顾。你愿意你的孩子成为哪一种人呢?如果你希望他们生活得幸福,那么,就应当从小培养他们的劳动习惯,使他们热爱劳动和善于做各种力所能及的事情。