媳妇，你幸福吗？

你幸福吗？——前不久央视的全民大提问,像《江南Sryle》一样具有煽动性。     

情感时尚

眼下中学校园里,男女同学之间,感情好的越来越多,感情深的越来越酷,有人说这是时尚。可这才毕业一个多月,经高考闯关考试后,听说已有几对翻了。又有人说:这也是时尚。我不由想起本月中旬看央视三台倪萍“聊天”的那一幕。那夜,我失眠了。一组镜头总是挥之不去。倪萍问:“小杨,你幸福吗?”“你想要孩子吗?”“你后悔吗?”可小杨的回答总是慢声轻语的简单判断。忽然倪萍不说话了,问不下去     

朱军画画

很多人在问，怎么央视主持人都跑去画画了？倪萍在接受本刊采访时说，“大家好像认为我们台这些主持人会画画很奇怪。实际上这一点不奇怪。大家根本不是今天才提起笔、捧起书。你脑子里要是空的，在这行当里就站不住。无论你是做什么的，画点画啊，写点东西啊……这是一个必须走的路，不用奇怪。”“朱军也不是大家简单想象的那样所谓画画就安静了。我没觉得是画画改变了他，准确地说是因为年龄”     

幸福都去哪儿了?

<正>幸福是什么?梦里也会笑的脸是看得见的心愿幸福是什幺?你情我愿的见面有缘千里有线牵幸福是什么?登上了世界之巅安坐在父母膝前——《幸福》这首名叫《幸福》的诗是中央电视台制片人、诗人姜诗明在南浔参加第三届中国国际积极心理学大会时即兴所写。"你幸福吗?"听到这个问题的时候,大多数人可能会联想到2012年的央视调查。这个简单的问题在记者随机访问的情况下却得到了近乎否定的答     

我的幸福生活——班主任教育叙事

2012年中秋、国庆双节期间,中央电视台推出《走基层百姓心声》调查节目,深入基层对几千多不同行业的人进行了采访,提出的问题是"你幸福吗?"一时间"你幸福吗"一词成为媒体热词,引发大众对幸福的议论和思考。恰逢此时我有幸参加了《教师职业道德修养》的培训,其中的"教师如何才能从本质上理解和认同自己的职业,如何走向职业幸福。"带给我诸多思考:怎样才能成为一个幸福的老师?特别是身心疲惫班主任     

不红的苗圃，坦坦荡荡

极少有女演员能像苗圃这般放飞自我——在采访中大谈“不红”、“中年”、“不是流量”,还说,看到现在39的自己去演19岁的小姑娘,“会觉得恶心”……这些在很多女演员口中完全是禁忌的词总是被苗圃很坦荡地说出来,“这没什么可回避的,你自己还不能了解你自己的现在是什么程度吗？那我觉得挺可悲的。”     

算一算:你是不是“工作狂”

在这次有关“工作狂”和“过劳死”专题的采访中,本刊得到了北京中医药大学、解放军总医院亚健康研究中心等专业机构的大力支持。健康专家专门勾我们的读者朋友制作了一项调查表,帮你算一算、查一查,看你天不是“工作狂”,看你离“过劳死”有多远?     

从“圣门”到“诗家”——“风人”意念的转向与明代诗论

“风人”一辞主要指《诗经》“国风”一脉的诗人,首先包括“国风”诗篇的作者,次被引申为继承“国风”抒情传统的理想诗人的范型。作为一种批评策略,“风人”的诗学原则与汉儒所奠定的经典解诗传统呈现出同源而异趣的发展辙迹,其重心逐渐从“圣门”的经典语境过渡向“诗家”语境,被开启章法、修辞、言意关系等语言情意结构层面的理解和研究维度。此一诗学转向大致在明代以“辨体”为理论要素的文章学语境中达到高峯,以许学夷《诗源辩体》为集大成之标志,完成对多种资源的综合。“风人”的完整内涵至此包括诸如风刺、考正、比兴、寄赠、微婉、温厚、言近旨远、不落言筌等一系列伦理价值或美感特质。     

帮范伟做“场记”

范伟在电视剧里演了什么,满大街的人那一阵就喊他什么：前几年是“药匣子”和“彪哥”。现在央视播出《老大的幸福》,大家都喊他“范老大”。     

我不装,你甭想让我装——对话倪萍

【“我一定会超过倪萍”】人物周刊：90年代的央视在人们的记忆中一家独大,但你写过央视“积贫积弱”的一面。当时真实的央视什么样？倪萍：当时台里条件确实不怎么好。1992年我跟日本明星翁倩玉同台主持,翁情玉有个专门的小换衣间,我就在树底下裸裸着换了衣服。我们看到日本同行手心里什么滴滴响,后来才知道那是秒表。我上台的时候都要哭了,委屈到了嗓子眼。     

浅谈英语中表示“空”的词

众所周知，在日常生活和工作中，我们会不时地向家人或好友问这样的问题：你近来忙吗？你今天有空吗？在英语的学习中，这样的问话也时常会听到。如：Are you busy these days？ or Are you free today？这就给我们带来了含有“空”的含义的词。让英语词汇的学习变得不再空虚无趣，而是丰富多彩。这样就可以规避枯燥乏味，死记硬背的老一套记单词的方法，启用一种全新的高效有序的学习策略，归纳英语中含有相同意思的词，从而提高学习英语的热情，英语的阅读和写作水平。下面就含有“空”的英语单词，逐一解释。     

金越,将给春晚带来什么

“2007年春晚,你最想听到什么样的新歌?你想站在舞台上唱歌吗?”力求更加贴近民众的央视春晚剧组,目前已从社会上征集到语言类节目200多个、歌舞类节目3000多个,以及几十万条意见和建议。对于这些,总导演金越熟稔在心,因为他一直执着于“开门办春晚”、“全民办春晚”。1月17日,距离春晚直播还有一个月,记者走进央视位于北京五棵松的影视之家,专访了这位将为亿万观众烹制春节文化盛宴的“主厨”。     

如何运用《百家讲坛》说史

众所周知仰仗电视传媒的巨大优势，凭着自身独特的说史风格，易中天、纪连海两位先生走上央视“百家讲坛”之后一讲成名、人气迅速飙升。究其走红的原因，我想主要在于他们开创了“机智幽默，妙趣横生，深入浅出，雅俗共赏，声情并茂，激情四射，条理清晰，思维缜密，论从史出，推断严谨……”的“说史”新方式，使精英文化大众化，从而为百姓喜闻乐见。难道“三尺讲台”就不能成为“百家讲坛”吗？如何把“百家讲坛”搬进中学历史课堂，让我们的中学历史教学也“活”起来、“火”起来呢？     

《刘长乐界限的艺术》

2011年3月11日,我在凤凰会馆采访崔强,他是凤凰卫视副总裁,也是刘长乐的多年战友,看上去是个大开大阖的人,但说完后会反复叮嘱你哪句话不要写,哪句话最好别写,哪句话非要写的话．最好换个表达方式,“我们一起想想这句话应该怎么说。”他提供了一个有趣的故事,1998年克林顿访华,国内媒体面临是否直播的问题。央视通过广电总局争取到了直播权,     

我们一生都在模仿幸福

幸福是我们一辈子都在模仿的东西。当你失去更高的盼望,在时代的捆绑中认为自己已不可能赢得更好的奖品,你就如坐在公共汽车最后一排的晚年李春芬,露出油菜地一样随风荡漾的微笑。风怎么吹,你就怎么笑在青春期,我了解“文革”的主要方式,是发生某些事时偷看父母的反应。因为“文革”一直写在父辈们的脸上。幸福不是毛毛雨,更不是假想中的芳香之旅。幸福是我们一辈子都在模仿的东西。当你失去更高的盼望,在时代的捆绑中认为自己已不可能赢得更好的奖品,你就如电影末尾的晚年李春芬,坐在公共汽车的最后一排,露出油菜地一样随风荡漾的微笑。风怎么吹,你就怎么笑。     

孩子因我们而感到幸福

正微笑,往前走,幸福跟着你!这不是在我们的校园里,每天都在上演的温情画面吗?我们,与孩子们共同生活,我们是爱、感恩、成长、幸福的存在。我们是爱的存在。面前的一群孩子,有胆怯的、疑惑的、抗拒的,也有乖巧的、热情的、好奇的,还有躲在一边落泪的、抱着小熊满教室跑着的,更有等着喂饭、伸手要抱、跟着转悠的,每一个都有着独一无二的生命气息,好生动、多有趣呀!来吧,我们都来做游戏,互相追逐着,抓着幸福的"尾巴",围成一个大圆圈。哈哈,幸福就是大家在一起,你看见我,我看见你,爱在手心里传递!     

蒙古人——我们是蒙古人种

你的皮肤是黄色的吗?你的眼睛是黑色的吗’你是单眼皮吗?你有黑色的直发、有宽阔而且比较扁平的脸吗,你的鼻粱不高。嘴唇稍微向前突出吗々你的门齿靠近舌的一侧是不是有明显突起的边缘昵?在你还是婴儿的时候．身上有过青色的“胎记”吗?如果以上的问题你的回答大部分都是肯定的．那么．你是属于蒙古人种的。也就是我们常说的黄种人。     

论“春秋笔法”在六大古典小说敍事结构中的作用

“春秋笔法”是中国小说叙事学的基本特徵。这不仅表现在小说叙述者、叙事视角层面,小说修辞技巧层面,更表现在小说叙事结构层面。本文旨在从小说叙事结构层面探讨作家在小说整体构思上如何通过“笔则笔、削则削”寄寓褒贬之义,即探讨“春秋笔法”在小说叙事结构中的作用。从六大古典小说叙事结构特徵看,大致可分为“缀段式”和“网状式”两种,但都以“纪传式”为基础。这一结构特色使作家能更加自觉地运用“春秋笔法”寄寓褒贬之义。     

我们是蒙古人种

你的皮肤是黄色的吗?你的眼睛是黑色的吗?你是单眼皮吗?你有黑色的直发、有宽阔而且比较扁平的脸吗?你的鼻梁不高,嘴唇稍微向前突出吗?你的门齿靠近舌的一侧是不是有明显突起的边缘呢?在你还是婴儿的时候,身上有过青色的“胎记”吗?如果以上的问题你的回答大部分都是肯定的,那么,你是属于蒙古人种的,也就是我们常说的黄种人。     

奥巴马就职演说的修辞探讨

修辞术是指演说的艺术,包括立论和词句的修饰,修辞是个人能力的一种体现,直至今天,修辞在我们交际交往中起着重要作用,学习修辞学,不仅仅要学会运用修辞方法,更要将修辞技巧积极的运用于我们日常的交际活动中,使之达到完美的表达效果、交际效果。