有点像草地，有点像面粉

这是叶弥的小说原著《天鹅绒》中的句子。下放的老唐撞见妻子与李队长偷情时说,"我家老唐说我的皮肤像天鹅绒。"他提着枪去找穷乡僻壤的李队长。小李说我该死,但我必须要知道一件事,不然死不瞑目——"什么是天鹅绒"。电影中姜文扮演这位老唐,他说,"那就是他妈的一块布。"小说中,老唐想了想,很有文学性地描述说,"有点像草地,有点像面粉。"     

本期寄语

本期＂古代地中海文明＂栏目集中刊发4篇古代罗马研究的文章。李英、吴宇虹的《里维娅在奥古斯都统治时期的政治角色》就奥古斯都的第三任妻子里维娅在罗马帝国初期政治生活尤其是皇位继承中的重要作用进行了论述。青年学者熊莹的《罗马     

在“罪与丑”中提炼艺术力量——论芥川龙之介的小说《地狱图》的美学意义

《地狱图》是日本作家芥川龙之介的代表作。作品取材于日本古代故事集《宇治拾遗物语》、《古今著闻集》中的一些故事。但是,原故事在小说中占的比重是微弱的,这篇小说主要是作者的重新创作。在这篇小说中,作者通过对主人公良秀的塑造,表现了作者以艺术反抗现实的斗争精神,同时也更充分地体现了作者在美学上的一种探索——在“罪与丑”中提炼艺术力量。     

推荐一本好书—《谈小说的写作技巧》

十多年前,我在《在小说王国里徜徉》这篇长篇论文里论述徐君慧教授的小说创作与小说理论研究时,曾指出徐教授既是作家,又是学者,是学者型的作家,作家型的学者,一身而二任。他只求奉献,不计索取。     

生活是源泉人民是母亲--记老作家吉学沛的创作生涯

老作家吉学沛是河南偃师人氏,写小说也写散文。他的小说构思精巧,人物鲜明,曾蜚声于湖北乃至全国文坛。1962年,《人民日报》曾两次在正版发表了吉学沛的小说《两个队长》和《三个书记》,这在当年作家群中并不多见。这两篇小说能在《人民日报》发表,一是因为它很有艺术感染力;二是因为它还具有     

说“卢柟之狱”

说“卢怪李洵早年读明末小说《醒世恒言》中＂卢太学诗酒傲王侯＂一卷,觉得对卢其人,虽然加上不少小说家的煊染、夸张,把卢的气质、性格与生活写得活灵活现,应是一篇好小说。小说的主人公在《明史》中有传。《醒世恒言》的作者写卢与史传,大致相同。《明史》卢传...     

卢新华 伤痕文学注定是短命的

对于自己经商的失败,虽然有些遗憾,却也不至于耿耿于怀1978年初,24岁的复旦大学中文系一年级新生卢新华写出了他的第一篇小说《伤痕》。他将自己的作品交给朋友和老师阅读,反响平平。之后,在一次班级策划的墙报上,卢新华贴出了这篇小说。令他毫无思想准备的是,在复旦校同,这篇小说被迅速传抄。墙报栏前人潮涌动。这年8月11日,在反复酝酿和修改以后,《文汇报》冒着一定的政治风险,用一个整版的篇幅刊登了这篇7000余字的学生作品。因为《伤痕》,当天的《文汇报》加印至150万份。一夜之间,"卢     

良师的艰辛与辉煌--记索峰光老师对我的引导与启迪

1979年11月,我突然接到参加《长江艺》小说创作培训班的通知。说突然,因为当时我已年过40,仅仅由于爱好,曾在那年7月的这家学月刊上发表了一篇小说《不要靠拢我》。虽说是坛圈外人,但我知道在“唯楚有才”的湖北,发表过一两篇甚至更多作品的业余作遍地都是,且他们中的绝大多数比     

良师益友情意深──忆俞林同志点滴

良师益友情意深──忆俞林同志点滴李炎锠我重读《中国现代短篇小说选》、是为了重温一下现代文学创作的道路。读着,读着,我停住了。我凝注着两篇小说发呆──《老赵下乡》、《家和日子旺》,我是望着这两篇小说的作者姓名发呆。这两篇描写１９４３年边区斗争生活的小说...     

性是人性中最具代表性的一面

人物周刊:《风雅颂》中,浓缩个人经验的描写占多大比例?你不觉得书里对知识分子的评价过于偏激?阎连科:这部小说本来要取名为《回家》。讲的是一个在城市里生活的老教授,与妻子生活多年却没有共同语言,在城市找不到根。于是回到故乡,即使与过去的情人相遇,他最终还是无法获得心灵上的满足。     

萧何后十年

李白在《猛虎行》里写道：“朝过博浪沙,暮入淮阴市;张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。”实际上,“汉初三杰”首先是萧何,张良、韩信是列于其后的。《史记》里有这样的记述：     

国木田独步的《源老伯》与鲁迅的《祝福》之比较

人类的文学有其共性，在文学史上，不同国度、不同作家的作品，在情节上相似的现象屡见不鲜。日本作家国木田独步于１８９７年发表的《源老伯》与鲁迅在１９２４年发表的《祝福》就是两篇在情节上相似的作品。但是由于作家所处的国度、时代以及作家的思想和个人经历的不同，就是在情节相似的情况下，小说的主题也会表现出很大的差异。本文试图通过探讨这两篇小说情节上的相似性来发现其内在的联系，并通过探讨两篇小说主题的不同来进一步阐明作家的文学及人生观。　　一、情节相似的两篇作品国木田独步发表于１８９７年的《源老伯》描写了一…     

敦煌写本《韩擒虎画本》初探(一)——“画本”“足本”、创作与抄卷时间考辨

《韩擒虎画本》(以下简称《画本》)一卷,现藏英国伦敦博物院,编号S·2144。全卷二百一十八行,凡五千七百五十二字。1950年,王庆菽先生从伦敦抄回,经过校理后编入《敦煌变文集》。这是一篇描写隋文帝杨坚建立帝国和韩擒虎立功事迹的话本小说,也是敦煌话本小说中保存的较为完整的作品之一。对于这篇小说,过去曾有许多学者论及,但没有人作过全面的、深入的研究,以致在一些问题上造成差误,从而影响了人们对敦煌话本小说,乃至唐话本、宋话本的正确认识。因此,全面而深入地研究这篇作品,就显得十分重要了。笔者正是从这一点出发,对作品的标题、抄卷、创作时间、抄卷时间、本事和体制等问题作了一些初步的探索。谬误之处,请读者指正。     

学界神仙伴侣

大学时代我读过靳凡的小说《公开的情书》。小说由43封书信组成,抒写了当时一代青年对理想、爱情、事业和祖国命运的勇敢探索。我被小说中的主人公真真和老久深深吸引。1980年念大二时,又读到了金观涛和刘青峰的长篇论文《中国封建社会的结构：一个超稳定系统》。那时候,我整天钻在故纸堆里,读完这篇论文就像呼吸到了一股清新的空气。     

幻灭的光——《了不起的盖茨比》中绿光的象征意义解读

《了不起的盖茨比》是二十世纪＂迷惘的一代＂代表作家菲茨杰拉德的经典作品。小说通过盖茨比追求爱情梦想的破灭,表现了年轻一代＂美国梦＂幻灭这一主题。本文将从作品中三次出现的绿光所代表的不同象征意义出发,解读小说中独特的象征意蕴,进一步深化解读作品主题。     

茶馆

去年在这里的《中央日报》副刊上,我发表过一篇题为《茶馆》的文章,记述成都茶馆之多,川人喜欢喝茶的情形。当时的结语是＂茶馆无妨坐,卢仝不可学＂,怀乎＂殷忧启圣,逸豫亡身＂的古训,终日泡在茶馆里似过于逸豫,在平时已不大好,在战时更要不得,这许不是我独创的见解,有心人想都有此感。     

论《狱中纪实》与《大墙下的红玉兰》艺术风格的比较

《狱中纪实》是方志敏烈士在狱中写成的遗作,这是一个共产主义战士在黑暗的牢狱中与敌人战斗的实录。从维熙的《大墙下的红玉兰》这部小说也是中国当代文学史上最早涉足关于监狱、劳改农场的生活。两部作品,都是以监狱中的生活作为体裁,因此存在这共性。然而,两篇小说处于不同的时代,在书写这类共同的体裁的时候,艺术风格上存在着差异。     

《变色龙》人物形象简析

《变色龙》是19世纪俄国伟大的批判现实主义作家契诃夫的代表作,契诃夫是世界三大短篇小说巨匠之一,他尤其擅长从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过高超的讽刺和幽默手法,创造出具有高度概括力的艺术形象。这篇小说短小精悍,简练相互,结构紧凑,情节生动,笔调幽默,语言明快,寓意深刻,塑造了有鲜明时代特征的艺术形象。在教学过程中,我全面地梳理了《变色龙》里的三组人物形象。     

貂蝉——史有其事,却非其人

近来翻阅《后汉书》时发现,《三国演义》中充当＂美女间谍＂的貂蝉,实际上是＂史有其事,却无其人＂。在古典名著《三国演义》中,司徒王允为除国贼董卓,以义女貂蝉为饵,充当＂美女间谍＂,挑拨董卓与其义子吕布之间不睦,进而借吕布之手成功杀死了董卓。这段连环计,小说中描写得高潮迭起,十分精彩。关于这段故事,民间野史也多有记载,一说貂蝉乃＂山西忻州木耳村人氏,     

从“二仙居”想到几出戏

<正>抽空看完了何申的小说《小草的故事》,著名作家何申定居承德,爱看他写的东西是因为能从中看到我熟悉的民风民俗,人物个性、语言特征、人名地名什么的。比如这篇小说里他提到的"二仙居锅贴铺"。