论李清照词中“瘦”字的妙用

李清照词中的＂瘦＂字的运用,用法灵活自然,意趣横生,风致嫣然,具有较强的审美价值。本文对李词中出现的三＂瘦＂进行赏析,探讨＂瘦＂字妙用的历史继承及对比,针对李词中＂瘦＂字进行艺术审美鉴赏,并从个人经历、修养喜好、社会审美趋向和时代心理特征等方面探寻李词中多用＂瘦＂的原因。     

“知彼知己”思想形成之考究

＂知彼知己＂乃军事作战第一要则,当今商战亦然,然而这一思想的形成却花去了我们人类大约200万年的时间。其形成大体可分为三个阶段：第一阶段首先产生了＂知彼＂,这一思想是在长期的狩猎实践中形成的;第二阶段产生了＂知己＂,这一思想是在＂知彼＂的基础之上形成的;第三阶段＂知彼＂与＂知己＂相结合,共同作用于人类战争之中。     

从现代“文字画”及“图画文字”看中国文字起源之途

学术界有关中国文字起源的时代及其途径说法甚多。现代文盲与半文盲所作的现代＂文字画＂为我们提供了十分生动的例证。一位基本不识字的老太太所作的＂黑网吧图＂属于＂文字画＂,早期识字不多的军旅作家高玉宝所作＂入党申请书＂似可视为＂文字画＂与正式文字过渡阶段的作品＂图画文字＂。在这个阶段,假借字是早期文字诞生过程中必不可少的重要环节,在文字的诞生过程中,假借字与本字几乎是同时出现的,不是像传统所说的假借字的出现在本字之后。把这些现代＂文字画＂与新石器晚期及纳西族东巴文中＂文字画＂和早期文字相比较,可帮助我们判断早期汉字产生的途径以及汉字正式产生的参照系。     

老子的尚“阴”之“道”

老子的＂道＂有多种意义,我们大体上可将其分为两类,一种是形而上学的宇宙本源、本体的＂道＂,另一种是表示万事万物规律性的＂常道＂。老子将本体之＂道＂与万物喻为母子关系＂,道生万物＂。既然＂道＂是＂万物之母＂,那么＂道＂的本质特性就是女性或者阴性,因此我们说老子的哲学是女性哲学,老子的＂道＂是尚＂阴＂之＂道＂。老子将作为世界两大法则之一的＂阴性＂法则发掘出来,并从哲学高度阐述了它的伟大作用和力量,对我们的生活具有重要的指导意义。     

花季之痛

人们把青春年少时期称为＂花季＂。它是人的一生中最美妙、最烂漫、也最捉摸不定的时期：有欢乐也有忧愁,有所得也有失落,有甜蜜也有痛苦……那些过早碰撞出性爱火花的＂花季＂少年,那些偷尝＂禁果＂而不得不面对＂花季之痛＂的大、中学生,她（他）们的痛与无知联系在一起。面对＂花季之痛＂,家长应当做些什么？有关部门应当做些什么？社会又应当做些什么？     

历史的见证——“宫保第”

＂宫保第＂为清咸丰时建筑,户主郎岱人,原姓张,随赵德昌（书有黔灵山＂虎＂字）征战,因念德昌以兄弟相待,故改姓赵,名德光。后因战功擢升贵州提督,死后谥太子太保即＂宫保＂,其宅为宫保第。     

孔子之道“义”以贯之

孔子之道“义”以贯之韩石萍孔子自述＂吾道一以贯之＂。①这个＂一以贯之＂的＂一＂,自古以来就成为人们长期关心和讨论的焦点,可谓众说纷坛,至今莫衷一是。归纳起来,有代表性的意见主要是以下几种：仁、礼、忠恕、中庸。笔者以为,孔子之道＂义＂以贯之,本文拟就此...     

“文章”的由来

汉代以前＂,文和章＂都是指带有颜色的条纹图案。红蓝相间的叫作＂文＂,红白相间的叫作＂章＂。＂文章＂两字连用,仅指色彩斑斓的图画而已。汉代时诗赋大兴,人们用＂文章＂来赞美那些文采华丽的作品,久而久之,演变成专指文字作品的固定名词。     

《史记》“实录”新探

《史记》“实录”新探易宁,易平《史记》在汉代就被人称为＂实录＂,司马迁以此书创作而获得＂有良史之才＂的美誉。在先秦史官中,春秋时晋太史董狐以＂书法无隐＂被孔子称为＂古之良史＂;汉太史公司马迁继其后当此殊荣,足见汉人对司马迁《史记》之推重。＂实录＂两字...     

赤壁幽谷“花儿”会

郑晓红说,冶力关住着个地地道道的＂花儿＂把式李廷明,他年轻的时候被称为＂花儿王子＂,现在老了,省掉一个字,人称＂花儿王＂,民间认同的＂王＂、＂王子＂可都不是虚的!郑晓红想听原汁原味的野＂花儿＂,考虑到自己是女同志,担心＂花儿王＂不愿唱或放不开。我一来,她有了希望;我本来对这种民间艺术也很着迷,打算学几首歌,外地朋友来了,唱给他们听。于是,开始筹划拜访＂花儿王＂。几经周折,终于成行了。     

史密簋“”字说

史密簋“”字说张世超安康出土的史密簋铭文曰：＂率族人、白、周伐长必。＂其中的＂白＂诸家读为＂菜伯＂,已无异议字,张懋等据郭沫若师震簋铭文的考释释为,①师震簋铭曰：＂今余肇令女齐币（师）、左右虎臣正（征）淮尸（夷）＂,将史密、师震二器铭文读,是同一字...     

中国少数民族连名制

中国少数民族连名制刀小平在中国的一些少数民族中,有一种＂连名制＂的取名方式。大体说来,有这样三种连名制：＂父子连名制＂．＂父子、母女分别连名制＂,＂姓氏双轨制＂。＂父子连名制＂,在川、滇大小梁山的彝族和云南的哈尼族中盛行,可以分为二字、三字、四字连名...     

“短长”释义

“短长”释义孙家洲＂短长＂,又作＂长短术＂,是＂纵横之术＂的同义语。汉代人经常使用这个术语。《史记》中多处引用,刘向《战国策书录》称其所见记载纵横解士言行的书籍有六种,其中就有《短长》、《长书》、《修书》。古今学者对＂短长＂本义的解释,主要有三种：其...     

“见”、“儿”之别

北京的齐庚先生藏有一枚很特别的龟鹤齐寿钱,如图1所示。龟鹤齐寿本不算得很稀少．但能到宋代的也不多,钱文吉祥可喜。对于懂一点古物的人来说还是颇堪玩味的。当年周作人苦雨斋中,就有一枚与凤皇三年古砖放在一起。这枚钱的特别,在于钱面另有四个小字,究竟该怎样读,是“我见偷样”呢,还是“我儿偷样”,尚待辨析。     

旅行那些事儿·90年代 当火车遭遇自行车

搭货车的办法有两种：一是把自己当成＂货物＂,偷爬上某节敝篷的车厢,与煤、矿石或竹木什么的打成一片;二是经货车押运员允许爬上货车的尾车车厢。     

新华日报社“墙报事件”始末

新华日报编辑部的＂墙报事件＂,在1956年四五月间,曾轰动一时。所谓的＂墙报＂,是设置在编辑部三楼楼梯口南北通道墙上钉的一块近三米长、一米多高（宽）的木板。＂墙报＂采用的稿件,用方格稿笺抄写好,再用图钉揿在板上;根据来稿情况,大约一个星期或十天左右更新一期。     

提高“微时代”公众的“微素养”

一、＂微时代＂对公众提出了提高＂微素养＂的要求 所谓＂微时代＂,是以微博、微信作为传播媒介代表,以短小精炼作为文化传播特征的时代。微博（microblog）又称微博客,是一种允许用户及时更新简短文本（通常少于140字）并可以公开发布的微型博客形式。2006年3月,blogger的创始人埃文·威廉姆斯（Evan Williams）首创了微博服务。在中国,最有影响力的微博是新浪和腾讯的微博。新浪微博于2009年8月试运行上线,截止2012年12月底,中国微博用户规模达到3.09亿,成世界第一大国。继微博之后,又有了微信。它是腾讯公司于2011年初推出的一款快速发送文字和照片、支持多人语音对讲的手机聊天软件。     

易读错的姓氏

易读错的姓氏李碧宝在我国众多的姓氏中,有些姓氏由于所姓的人数很少,加之汉字的多音读法和有的字写法上有些相近,所以经常被人错读。下面试举几例：一是,有些汉字一字多音。如：仇,读＂求＂,不读仇恨的＂仇＂。区,读＂欧＂,不读地区的＂区＂。召,读＂哨＂,不读...     

论“摸着石头过河就是摸规律”

陈云提出＂摸着石头过河＂。习近平说,＂摸着石头过河就是摸规律,从实践中获得真知。＂＂摸着石头过河＂,就是＂摸＂中国特色社会主义之规律。邓小平理论、＂三个代表＂重要思想、科学发展观就是我党摸到的三块＂大石头＂,这是我们建设中国特色社会主义的理论基石。今后,我党还将继续＂摸着石头过河＂,摸出更多更大的＂石头＂。     

论“良民照旧交粮纳税”

论“良民照旧交粮纳税”陈贵宗,陈颂琴（一）长期以来,对于＂照旧交粮纳税＂人们十分重视,论者颇多,影响很大。但是,它前面的＂良民＂二字,几乎皆被忽略,不置一词,从而造成一种误解,好象自１８５４年起太平天国对所有的土地占有者都实行＂照旧交粮纳税＂,也就不...