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<正>在八亿人口八出戏的年代,以"文化革命旗手"自诩的江青,想在京剧以外的地方剧种里也确立一个样板团。她物色来物色去,最后选中天津的小百花(河北梆子)剧团。于是,引出在特殊岁月里一系列鲜为人知的秘密行动。江青对河北梆子情有独钟 相似文献
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<正>刘喜奎(1894-1964),女,京剧、河北梆子的著名演员。刘喜奎当时曾与鲜灵芝和金玉兰并称为"女伶三杰"。民国初年,在京津两地,她 相似文献
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我和歌剧《白毛女》的缘王昆我出生在河北平原和山区交界处的农村小城唐县。１２岁之前在家乡上小学。生性热爱艺术,为偷偷地赶庙会去看河北梆子挨过母亲的打;为组织同学在教室进而《三娘教子》挨过老师一教鞭;为景仰河北梆子名角马翠仙,主火车底执着窗户、踮着脚、张... 相似文献
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始建于1958年7月1日的天津小百花剧团(隶属于天津市河北梆子剧院),当时演员的平均年龄只有17岁,艺龄最长者不过四五年.…… 相似文献
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政治小说《雪》是奥尔罕·帕慕克进行暴力叙事的重要小说之一。它采用与历史互文的暴力组织方式,具有深刻的"当下指向性";用"雪"这个具有丰富象征意蕴的意象,拓展了暴力内涵的隐性空间;形成了一种新的暴力叙事审美境界,即"呼愁"的文化诗学风格。《雪》的暴力叙事为反思当代人类历史进程提供了有益的思想启迪和艺术借鉴。 相似文献
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“有为才有位，有位更有为”是时下各行业较为流行的一种提法，然而笔者并非有意随波逐流，而是确感当前全州方志行业正需要这样一种境界和追求，来实现修志事业在各方面的突破。 相似文献
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但凡懂得陶瓷制作的人都知道,单色釉的器物对器型要求最高,如同样器型的器物釉面不平,单色釉器物一眼即可看出其缺陷,而若是青花或彩瓷等颜色釉,由于画面的视觉效果,足以补救其器型不整或釉面不平的缺陷,可见单色釉器物制作之难度。本文作者认为,宋瓷“以玉为本”的审美境界,使其仪态和风范始终是后世追仿的榜样,因之宋瓷才当是国之瑰宝。 相似文献
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抗日战争胜利60周年到来之际，上海收藏家王毅向笔展示了一幅《十九路军淞沪抗日血战图》。此图鲜明地展现了73年前中国军民同仇敌忾、英勇抗击日寇的可歌可泣的历史画面。 相似文献
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著名历史学家章开沅教授针对史学的现状及历史研究所面临的困境,立足于史学品格与历史学家使命的高度,阐释了自己独到的历史观。他认为,史学只有保持独立的科学品格,才能发挥其独特的社会功用;史学家只有保持独立的学者人格,达致“通识”与“圆融”的境界,才能表达对人类历史乃至宇宙生命的终极诉求;中国史学只有在研究视域、研究手段、研究团队等方面全球化、国际化,才能走向世界。 相似文献
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在8亿人口八出戏的年代,以“文化革命旗手”自诩的江青除关注京剧样板团体之外,对天津的河北梆子小百花剧团亦格外“垂青”,由此还引出一系列鲜为人知的秘密行动…… 相似文献
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刘文忠不仅有识玉断玉的本事,他对玉的痴迷已更上了一个层次:玉雕上的立意创新、玉文化的独特思考。他已经到了一个新的收藏境界,不是着眼于从市场上现有的作品中选出什么,而是创出了什么。他要在玉文化的发展上留下自己的足迹。 相似文献
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《宝莲灯》是一出久演不衰的传统戏,自清代以来就有演出。并成为京剧、舞剧和一些地方戏的保留剧目。河北省河北梆子剧院1960年改编的新版《宝莲灯》,获得成功,毛泽东观看后赞赏有加。文革中,以“八个样板戏”为主宰的现代戏占领舞台,所有传统剧目一律停演, 相似文献
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紧张而丰富的心灵:林同济思想研究 总被引：4，自引：0，他引：4
在现代中国思想史上 ,林同济作为战国策派的重要成员 ,是以极端民族主义者的形象出现的。事实上 ,在其一生的心路历程中 ,林同济体现出三种境界 :国的境界、力的境界和宇宙的境界。从竞争的民族主义到尼采式的战士式人格 ,最后回归于宇宙的“天人合一” ,在他身上 ,我们看到的是一个中国知识分子丰富而紧张的心灵 :世俗与神圣的错位、“天”与“地”的紧张、功利与价值的冲突 ,这一切都构成了林同济异常复杂的内心世界。这证明了民族主义并非中国知识分子的终极价值和关怀所在。 相似文献